【正文】 程，高度重視和切實(shí)加強(qiáng)文藝?yán)砟詈驮u(píng)論工作，大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝，加強(qiáng)文藝陣地建設(shè)，推動(dòng)優(yōu)秀文藝作品走出去。習(xí)近平指出，我們紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，就是要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。2015年9月3日上午，紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)在北京天安門(mén)廣場(chǎng)隆重舉行。習(xí)近平在講話中，對(duì)廣大縣委書(shū)記提出殷切期望：一要做政治的明白人；二要做發(fā)展的開(kāi)路；三要做群眾的貼心人；四要做班子的帶頭人。2015年9月1日出版的《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章：《在會(huì)見(jiàn)全國(guó)優(yōu)秀縣委書(shū)記時(shí)的講話》。2015年8月29日，國(guó)家主席習(xí)近平簽署主席特赦令，根據(jù)十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議29日通過(guò)的全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于特赦部分服刑罪犯的決定，對(duì)參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等四類服刑罪犯實(shí)行特赦。通知要求，各級(jí)黨組織要從全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略高度，切實(shí)學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好《巡視工作條例》。習(xí)近平對(duì)天津?yàn)I海新區(qū)危險(xiǎn)品倉(cāng)庫(kù)爆炸事故作出重要指示，要求盡快控制、消除火情，全力救治傷員，確保人民生命財(cái)產(chǎn)安全。李克強(qiáng)指出，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，要堅(jiān)持把科技擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，既發(fā)揮好科技創(chuàng)新的引領(lǐng)作用和科技人員的骨干中堅(jiān)作用，又最大地激發(fā)群眾的無(wú)窮智慧和力量，形成大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的新局面。2015年7月27，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)出席國(guó)家科技戰(zhàn)略座談會(huì)并作重要講話。他強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，全面深化改革是一個(gè)重要檢驗(yàn)。該決定將于2016年1月1日起施行。2015年7月1日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議表決通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定。該法對(duì)政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、文化安全、科技安全等11個(gè)領(lǐng)域的國(guó)家安全任務(wù)進(jìn)行了明確，自公布之日起施行。2015年7月1日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議表決通過(guò)了新的國(guó)家安全法。中共中央總書(shū)記習(xí)近平主持會(huì)議。這意味著2017年第五任香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官選舉不能實(shí)行由普選產(chǎn)生的辦法，而繼續(xù)沿用現(xiàn)行的由行政長(zhǎng)官選舉委員會(huì)選舉產(chǎn)生的辦法。2015年6月18日，香港特別行政區(qū)立法會(huì)就特區(qū)政府提出的行政長(zhǎng)官普選法案進(jìn)行表決。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持走兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路，堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的政治基礎(chǔ)，堅(jiān)持開(kāi)展兩岸協(xié)商談判、推進(jìn)各領(lǐng)域交流合作，堅(jiān)持為兩岸民眾謀福祉?！八膫€(gè)全面”是全面建成小康、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階。這是貫徹落實(shí)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶重大國(guó)家戰(zhàn)略的重要舉措，也是《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（20142020年）出臺(tái)后國(guó)家批復(fù)的第一個(gè)跨區(qū)域城市群規(guī)劃，對(duì)于加快中部地區(qū)全面崛起、探索新型城鎮(zhèn)化道路、促進(jìn)區(qū)域一體化發(fā)展具有重大意義。他強(qiáng)調(diào)，發(fā)展鄉(xiāng)村教育，讓每個(gè)鄉(xiāng)村孩子都能接受公平、有質(zhì)量的教育，阻止貧困現(xiàn)象代際傳遞，是功在當(dāng)代，利在千秋的大事。從這個(gè)意義上看，我國(guó)法律關(guān)于女性55歲退休的規(guī)定，并無(wú)違憲之嫌?！本推鋵?shí)質(zhì)而言，是一項(xiàng)對(duì)勞動(dòng)者的保護(hù)制度。退休的性質(zhì) 在物質(zhì)資料豐富以前，勞動(dòng)仍然是我們謀生的手段，到了共產(chǎn)主義社會(huì)，勞動(dòng)才是我們的第一需要。也就是說(shuō)，假如不考慮特定的職業(yè)而是從一般意義上說(shuō)，男女之間的性別差異并不必然與勞動(dòng)能力有關(guān)。但具體到某一項(xiàng)制度，男女仍然可以是一樣的：比如我國(guó)憲法規(guī)定男女同工同酬。我國(guó)勞動(dòng)法就規(guī)定婦女在履行勞動(dòng)義務(wù)方面與男性的差別。問(wèn)題是，我們?cè)谀挲g標(biāo)準(zhǔn)之外建立了一個(gè)性別標(biāo)準(zhǔn)，這就涉及到男女平等的問(wèn)題。一般而言，老人比年輕人的勞動(dòng)能力要弱。我國(guó)還有《婦女權(quán)益保障法》，專門(mén)用于保護(hù)婦女的權(quán)益。但男女平等并不排斥給予婦女以特殊的保護(hù)。首先承認(rèn)，從人的尊嚴(yán)角度，男女應(yīng)當(dāng)平等。平等可以分為同一平等和差異平等。第二項(xiàng)要求可以表述為手段與目的的相關(guān)性。歸類是否正當(dāng)，必須滿足兩項(xiàng)要求。平等保護(hù)并不排斥分類，也不排斥對(duì)不同類別的群體配置有差別的權(quán)利。平等原則在這里表現(xiàn)為平等勞動(dòng)權(quán)。違憲審查是憲法司法化的一種表現(xiàn)形式，是專門(mén)機(jī)關(guān)對(duì)特定的事件和行為進(jìn)行判斷并作出處理的一種活動(dòng)。憲法司法化的主體特殊在憲法司法化的道路上，各國(guó)根據(jù)本土的法律文化和政治經(jīng)濟(jì)制度，選擇不同的主體承擔(dān)這一重任，具有代表性的是美國(guó)的普通法院、法國(guó)的憲法委員會(huì)和德國(guó)的憲法法院。憲法司法化的效力和內(nèi)容具有最高性和原則性憲法是國(guó)家的根本大法，具有最高的法律效力，因此，憲法適用的效力高于普通法的適用。憲法的司法化已經(jīng)成為現(xiàn)代憲政國(guó)家的基本標(biāo)尺。使憲法進(jìn)入司法領(lǐng)域，是我國(guó)當(dāng)前法治建設(shè)的關(guān)鍵。但是，憲法的司法化僅是法治的起點(diǎn)。憲法司法化對(duì)法治的意義1，憲法的司法化是法治的起點(diǎn)。2，憲法的司法化，是憲法與社會(huì)現(xiàn)實(shí)或具體的社會(huì)關(guān)系相連結(jié)的紐帶，可以增強(qiáng)憲法的適應(yīng)性。對(duì)憲法基本權(quán)利和自由的保障最終只能由司法機(jī)關(guān)來(lái)承擔(dān)，憲政的價(jià)值才能真正實(shí)現(xiàn)。憲法至上，最終依賴于司法機(jī)關(guān)的憲法適用,才能獲得制度上的保障。只有能夠被司法機(jī)關(guān)直接適用的憲法才是真正有效的憲法。憲法及憲政的價(jià)值即在于憲法的法律性。1）西方的議會(huì)是三權(quán)分立的立法機(jī)關(guān)，僅行使立法權(quán)，同政府是制約和分權(quán)的關(guān)系；2）我國(guó)的人民代表大會(huì)是國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，具有唯一性和最高性；三、憲法的司法化，是指憲法規(guī)范在司法領(lǐng)域獲得普遍尊重，并經(jīng)由法院加以適用的過(guò)程。3）這兩種制度代表了不同的階級(jí)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治國(guó)家時(shí)采取的不同政權(quán)組織形式。1）人民代表大會(huì)制產(chǎn)生于我國(guó)人民大革命斗爭(zhēng)中；在中國(guó)，先有政黨，后有人大，人大是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)革命奪取政權(quán)，取得執(zhí)政地位后建立起來(lái)的。2）我國(guó)采取議行合一的人民代表大會(huì)；我國(guó)人民代表大會(huì)由常務(wù)委員會(huì)、專門(mén)委員會(huì)和一些工作機(jī)構(gòu)組成。在組織形式、組織機(jī)構(gòu)上不同。1）西方政黨的職能是進(jìn)行選舉；2）人民代表大會(huì)受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；人民代表和議員之間的區(qū)別：人民代表和西方的議員在其代表的階級(jí)基礎(chǔ)、職權(quán)、有無(wú)特權(quán)及選舉方式上有許多重要區(qū)別。法治原則是社會(huì)主義憲法的一項(xiàng)基本原則，它充分體現(xiàn)在社會(huì)主義國(guó)家憲法中。法治原則法治原則又稱依法治國(guó)，其基本含義是依法辦事，按照法律來(lái)治理國(guó)家，建立秩序，任何組織或個(gè)人均不得有法外特權(quán)。在社會(huì)主義國(guó)家，權(quán)力制約原則表現(xiàn)為議行合一，即權(quán)力統(tǒng)一原則和民主集中制原則。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家孟德斯鳩創(chuàng)立了三權(quán)分立的政治學(xué)說(shuō)。我國(guó)現(xiàn)行憲法，雖沒(méi)有直接使用“人權(quán)”一詞，但基本人權(quán)原則和人權(quán)的具體內(nèi)容，則直接反映在憲法所確認(rèn)和規(guī)定的公民的基本權(quán)利與義務(wù)之中。第三，人民行使主權(quán)的方式是實(shí)行人民代表大會(huì)制度。包括：第一，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。人民主權(quán)原則也稱主權(quán)在民原則，意思是指國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民，屬于人民。第三篇：憲法學(xué)備考資料一、憲法原則 憲法原則，即憲法的基本原則，是指人們?cè)谥贫ê蛯?shí)施憲法過(guò)程中必須遵循的最基本的準(zhǔn)則，是貫穿立憲和行憲的基本精神。186請(qǐng)以你對(duì)生活及事物的認(rèn)知，并立足于兒童的角度寫(xiě)一篇?jiǎng)游锕适隆?85請(qǐng)以你對(duì)生活及事物的認(rèn)知，并立足于兒童的角度寫(xiě)一篇兒童生活故事。184請(qǐng)以你對(duì)生活及事物的認(rèn)知，并立足于兒童的角度寫(xiě)一篇童話。，并立足于兒童的角度寫(xiě)一篇寓言。六、實(shí)踐題（每題分），并立足于兒童的角度寫(xiě)一篇兒童散文。，以生活中某一常見(jiàn)的自然現(xiàn)象為抒情借助體，寫(xiě)一首聲情并茂的兒歌。，以生活中某一常見(jiàn)的景物為抒情借助體，寫(xiě)一首兒童詩(shī)。，以生活中某一常見(jiàn)的植物為抒情借助體，寫(xiě)一首兒童詩(shī)。，以生活中某一常見(jiàn)的動(dòng)物為抒情借助體，寫(xiě)一首兒童詩(shī)。，以生活中某一常見(jiàn)的事物為抒情借助體，寫(xiě)一首兒童詩(shī)。，以生活中某一常見(jiàn)的自然現(xiàn)象為抒情借助體，寫(xiě)一首聲情并茂的兒歌。，以生活中某一常見(jiàn)的動(dòng)物為抒情借助體，寫(xiě)一首聲情并茂的兒歌。五、小實(shí)踐題，以生活中某一常見(jiàn)的事物為抒情借助體，寫(xiě)一首聲情并茂的兒歌。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的故事：少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情，不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在體驗(yàn)死亡中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛??這一切，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里?！恫莘孔印肥遣芪能幍囊徊恐v究品位、曾獲得過(guò)公認(rèn)性獎(jiǎng)項(xiàng)的少年長(zhǎng)篇小說(shuō)。蒿根，挪威著名兒童文學(xué)家，1990年國(guó)際安徒生獎(jiǎng)獲得者。后來(lái)瑪麗亞鼓勵(lì)他一起登上大巖石，使他終于克服了內(nèi)心的膽怯，也深信自己總有一天會(huì)長(zhǎng)大的。他像女孩一樣，卻和一個(gè)假小子瑪麗亞最要好。夏天來(lái)了，他卻不肯換下冬衣，生怕別人嘲笑他的胳膊、腿太細(xì)。《總有一天會(huì)長(zhǎng)大》中的約根，是一個(gè)瘦小的小男孩。他的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、樸素，用散文來(lái)寫(xiě)童話，充滿詩(shī)意，富有聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)形象的美?！兜静萑恕愤@篇童話就通過(guò)一個(gè)富有同情心而又無(wú)能為力的稻草人的所見(jiàn)所思，真實(shí)地描寫(xiě)了二十 年代中國(guó)農(nóng)村風(fēng)雨飄搖的人間百態(tài)。肉蟲(chóng)把稻子全吃了，稻草人給老夫人警告，可老夫人不知道?？墒牵曜釉谌~子上面下了子。但，這時(shí)，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭??《稻草人》的故事梗概及思想意義。作為一只小豬，悲痛絕望的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運(yùn)了，然而，看似渺小的夏洛卻說(shuō)：“我救你。答：在朱克曼家的谷倉(cāng)里，快樂(lè)地生活著一群動(dòng)物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。不論寫(xiě)什么景，它都注重把孩子們隱約感知到的自然美顯現(xiàn)出來(lái)，讓孩子們受到美感熏陶，引起他們對(duì)大自然對(duì)生活的熱愛(ài)。答：兒童寫(xiě)景散文側(cè)重描繪優(yōu)美的自然風(fēng)景、四季變化及其季節(jié)特征。他使勁地把寶葫蘆一扔，轟然一響，寶葫蘆炸成碎片。王葆有了寶葫蘆，不但沒(méi)有得到幸福和歡樂(lè)，反而增添了不少麻煩和苦惱?？僧?dāng)模型倒坍后，大家要求他重新安裝起來(lái)時(shí)，他卻手足無(wú)措，當(dāng)眾出丑。他和同學(xué)下象棋，想吃掉對(duì)方的某一只棋子，那只棋子會(huì)倏地飛進(jìn)他的嘴里。他有了一個(gè)寶葫蘆，心里只要想一個(gè)東西，那個(gè)東西就會(huì)擺在他的眼前。答：小學(xué)生王葆，好吃零食，又愛(ài)幻想，希望自己也能得到一個(gè)像寶葫蘆一樣的寶貝，可以不費(fèi)事不操心地獲得一切。后邊的“送”和 “融入”又表現(xiàn)了小抒情主人公的美好心愿，同時(shí)也營(yíng)造出一個(gè)崇高的意境來(lái)。先是用 “跳下”“ 跳到” 說(shuō)他由云層到屋頂?shù)倪^(guò)程，這兩個(gè)動(dòng)詞性詞語(yǔ)不但照應(yīng)了前文的“頑皮”一詞的修飾特點(diǎn)，還蘊(yùn)含了小雨滴“想往大地的”的感情色彩。答：這是一首很有兒童情趣的兒童詠物詩(shī)。她十分善良，對(duì)人熱情。她力大無(wú)比，能輕而易舉地把一匹馬、一頭牛舉過(guò)頭頂，還降服了倔強(qiáng)的公牛和食人的大鯊魚(yú)。她腳上穿的長(zhǎng)襪子，一只是棕色的，另一只是黑色的。長(zhǎng)襪子?？唆斔姑蛇_(dá)維多利亞《長(zhǎng)襪子皮皮》中的皮皮是怎樣的形象？ 《長(zhǎng)襪子皮皮》主人公皮皮是個(gè)奇怪而有趣的小姑娘。兒童圖畫(huà)故事里的圖畫(huà)，不是只起輔助作用的文學(xué)插圖，也不是故事文字的補(bǔ)充說(shuō)明。比如《海的女兒》《神筆馬良》等“兒童圖畫(huà)故事”做簡(jiǎn)單概述。童話中的人物是現(xiàn)實(shí)中不存在的假想形象: 所描述的環(huán)境是人世間沒(méi)有的虛幻境界: 所講述的情節(jié)，也是不可能發(fā)生的事情。（童話故事）三、名詞解釋（本大題共小題，每小題分，共分）148．?dāng)?shù)數(shù)歌 150．顛倒歌 151．繞口令 152．兒童詩(shī)153．《演小兒語(yǔ)》 163.《百喻經(jīng)》四、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分）“幻想”在童話中的運(yùn)用效果。（詞匯）（）短詩(shī)。（最多），都可以在（）中找到它的依循。（對(duì)照式），幻想是（），是核心，沒(méi)有幻想就沒(méi)有童話。（生活）（）。沈石溪 （）形象的童話。高士其 （）、希臘和中國(guó)?！督鸩ǖ氖澜纭?134．創(chuàng)作數(shù)量很大的童話作家鄭淵潔最具代表性的作品是（《》）。132．《神筆馬良》是（）童話的代表作，飲譽(yù)海內(nèi)外?！短祗泛汀缎绿祗肪幊傻哪甏牵ǎ?。寓言、普希金、（）、或（）。教訓(xùn)、（）、少年文學(xué)?！堆菪赫Z(yǔ)》 （）性質(zhì)的兒歌特殊形式。張?zhí)煲?《禿禿大王》，一派是以鄭淵潔為代表的（），一派是以（）為代表的抒情型。（）（）、少年文學(xué)。生活童話、（）、文化三個(gè)層面?！逗偞颢C人的故事》 （）手法構(gòu)成，往往“隨韻接合，義不相貫”。114．金近解放前的童話作品大都以（）的手法抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的官場(chǎng)腐敗。112．繞口令是一種帶游戲性質(zhì)的兒歌特殊形式，它可以訓(xùn)練兒童（）和思維。桑晚年為孩子寫(xiě)了許多童話，其中較有影響的是（《》）。“童話”這一名稱出現(xiàn)于清代末年，其標(biāo)志是1909年由（）主編的《童話》叢書(shū)。（）的童話作品完整地翻譯、介紹給了中國(guó)讀者。（《》）是我國(guó)第一部創(chuàng)作童話集。，但離開(kāi)了（），就無(wú)法說(shuō)清兒童文學(xué)的概念。，魯迅在（《》）里說(shuō)：“十來(lái)年前，葉紹鈞先生的《稻草人》是給中國(guó)的童話開(kāi)了一條自己創(chuàng)作的路的。（《》）是我國(guó)古代第一部?jī)焊杓?。貝洛、無(wú)腸國(guó)、不死國(guó)等幾十個(gè)海外奇異國(guó)家，充滿幻想的我國(guó)古代小說(shuō)是()A.《鏡花緣》 B.《西游記》 C.《山海經(jīng)》 D.《聊齋志異》，如唐人段成式寫(xiě)的()A.《白衣素女》 B.《田螺姑娘》 C.《種梨》 D.《吳洞》（即《葉限》）90．最早進(jìn)入嬰兒生活領(lǐng)域的文學(xué)樣式是() 91．民間童話集《五卷書(shū)》產(chǎn)生于() 92．其作品真正體現(xiàn)了從民間童話到文學(xué)童話演進(jìn)過(guò)程的作者是（） 、孔融讓梨等故事出自中國(guó)古代()A.《三字經(jīng)》 B.《日記故事》 C.《幼學(xué)瓊林》 D.《小兒語(yǔ)》 《黑貓警長(zhǎng)》就其類型分它是() ，就已經(jīng)在人類世界存在的一種嬰幼兒所需的文學(xué)形式，那是（） （） （） () () () 《我們的土壤媽媽》的作者是() () ()A.《天簌集》 B.《演小兒語(yǔ)》 C.《古謠諺潘 《小飛人卡爾松》中的主人公卡爾松屬于（） 《魔法師的帽子》出自芬蘭女作家______之筆。（） ，塑有一座安徒生童話中的主人公的銅像，這位主人公出自（）4 A.《丑小鴨》 B.《海的女兒》 C.《小意達(dá)的花兒》 D.《賣(mài)火柴的小女孩》 《一千零一夜》形成于（） （） 《稻草人》的出版，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代童話創(chuàng)作之路，時(shí)間是在（）