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正文內(nèi)容

兒童文學(xué)考試-文庫吧資料

2024-10-25 06:21本頁面
  

【正文】 自然力的神仙,妖魔或?qū)毼飦碚归_神奇怪誕的情節(jié) 神筆馬良 兒童科學(xué)文藝的基本特征 科學(xué)性首要準(zhǔn)則 文藝性基本要求 必要條件 思想性必然特點(diǎn)思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一 蘊(yùn)含一定的思想 4 教育性 《昆蟲記》13簡述冰心三個時期的兒童文學(xué)創(chuàng)作的代表作品及總的藝術(shù)風(fēng)格①早期代表作《寄小讀者》主要記述了海外的風(fēng)光和奇聞異事,同時也抒發(fā)了她對祖國、對故鄉(xiāng)的熱愛和思念之情。幼兒思維與幼兒文學(xué)的關(guān)系?(1)幼兒以具體形象思維為主,抽象邏輯思維要到6歲才開始萌芽;(2)概括能力較低,不易掌握抽象概念;(3)判斷和推理能力從反映事物的外部聯(lián)系到事物隱蔽的內(nèi)在聯(lián)系,從主觀經(jīng)驗(yàn)或?qū)Υ畹膽B(tài)度為依據(jù)到以客觀的邏輯關(guān)系為依據(jù)發(fā)展;(4)理解力處于發(fā)展的階段,幼兒文學(xué)作品的題材要以幼兒熟悉的生活為主,用幼兒能理解的語言塑造幼兒熟悉的形象,并構(gòu)思富于幼兒情趣的情節(jié)。幼兒好動,又處于學(xué)習(xí)語言、提高語言表達(dá)能力的階段,富有音樂感、節(jié)奏明朗、生動活潑的兒歌語言可以引起幼兒的美感、愉悅感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)語言的積極性。形象單純,意蘊(yùn)簡明好的兒歌是形象單純而不單薄,意蘊(yùn)簡明而不簡單,如傳統(tǒng)兒歌的《排排坐》,排排坐,分果果,你一個,我一個。如全舒的《小青蛙》:“小青蛙/叫呱呱/捉害蟲/保莊稼/我們大家都愛它。三字句、五字句、七字句是基本句式。常見兒歌,一般只有短短的四句、六句、八句,當(dāng)然也有較長的。同時,孩子們在誦唱這首兒歌時馬上就會聯(lián)想到自己吃飯的情景,懂得應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。例如,圣野的兒歌《布娃娃》:“布娃娃/不聽話/喂她吃東西/不肯張嘴巴。孩子們隨著年齡的增長,由感知到模仿,最終學(xué)會誦唱兒歌,并從中獲得審美感受。譯者的話》)。他的童話構(gòu)思新穎獨(dú)特,描寫細(xì)膩逼真,富于現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。以上五點(diǎn)還必須結(jié)合作品進(jìn)行論述。(5)篇幅長短不同。(4)讀者對象不同。(3)結(jié)構(gòu)方式不同。3.寓言和童話的主要區(qū)別有五個方面:(1)童話一般都有人物形象、情節(jié)變化、場景轉(zhuǎn)換的描述,而寓言則沒有太多要求,點(diǎn)到即可。(需結(jié)合寓言做具體分析。(5)是開展正常兒童文學(xué)批評的基礎(chǔ)。(3)是充分發(fā)揮兒童文學(xué)認(rèn)識作用和教育作用的有力保證。4 說說兒童文學(xué)鑒賞的意義?答題要點(diǎn):(1)有利于增強(qiáng)作家創(chuàng)作的自覺性,提高創(chuàng)作水平。(3)從內(nèi)容上說,兒歌十分簡單,主題單一;兒童詩內(nèi)容要更豐富。試述兒歌與兒童詩的異同?答題要點(diǎn):異:(1)兒歌篇幅短小,結(jié)構(gòu)簡單,語言口語化;兒童詩則篇幅較長,結(jié)構(gòu)有變化,語言比較詩意化。其標(biāo)準(zhǔn)是:(1)看作品是否真實(shí)反映了社會生活;(2)看作品是否有利于兒童美好道德情操的培養(yǎng);(3)看作品是否具有兒童情趣;(4)看作品中的藝術(shù)形象是否鮮明、生動;(5)看作品是否具有形式美;(6)看作品是否與讀者的年齡階段相吻合;(7)看作品是否有利于少年兒童知識面的拓寬和對少年兒童求知欲的激發(fā)。還有,篇幅短小,故事性強(qiáng),來自于生活,以人物和動物故事為主等特征。通過這個故事,我也決定要好好寫字。是啊,我們要多練字,寫得一手好字是人人都想的。有一次聽寫,他好多字不會,就在紙上畫了許多圈,代表不會的字。引導(dǎo)幼兒分辨是非,領(lǐng)悟正確的思想認(rèn)識和行為,幫助幼兒考慮和確定幼兒生活、成長中需要解決的問題,有明顯的針對性(2)情節(jié)曲折新奇,結(jié)構(gòu)單純,趣味性強(qiáng)。楊福慶《誰勇敢》 楊福慶的《誰勇敢》,選取了捅馬蜂窩這樣一個幼兒日常生活中的事例寫成。第四篇:兒童文學(xué)考試重點(diǎn)兒童文學(xué)1舉例說明兒童故事的藝術(shù)特征(類型)答題要點(diǎn):(1)主題集中而明朗。寓言篇幅短小,童話則要長得多。童話是專門為孩子創(chuàng)作的,而寓言的創(chuàng)作主要并非為孩子。寓言由“身體”和“靈魂” 兩個部分組成;童話則基本上通過形象、情節(jié)來表情達(dá)意。(2)在用擬人、夸張手法的時候,童話要求“人性”與“物性”的統(tǒng)一,而寓言則要求有利于寓意的表達(dá),可只顧一點(diǎn)不及其余。)2.結(jié)合作品自己總結(jié)分析。六、材料分析題(本大題16分)答題要點(diǎn)提示:1.寓言常見的兩個組成部分是“身體”和“靈魂”。從敘事效果看,童話的故事為其自身而存在,敘事是為表達(dá)生動的故事,很多童話也并不需要表達(dá)什么經(jīng)驗(yàn),哲理,比如《愛麗絲漫游奇境記》等。而童話篇幅較長,有的甚至成為中長篇敘事故事,結(jié)構(gòu)曲折復(fù)雜,甚至包括幾條線索,語言風(fēng)格形象、流暢,更近似小說。如葉圣陶的《稻草人》兩個人對話,對比的視角兒童文學(xué)實(shí)際上是兩代人進(jìn)行精神對話和文化傳遞的途徑之一,因而兩代人進(jìn)行對話也是兒童文學(xué)常見的視角。大致有兩個表現(xiàn)維度,一、回憶自己的童年的生活,如魯迅的《朝花夕拾》中的若干散文、巴金的《我的幼年》等。主要是以成人的眼光來看待少兒與少兒的世界。也如杲向真的《小胖與小松》、鄭春華的《大頭兒子和小頭爸爸》等等。答:兒童創(chuàng)作視角:是兒童文學(xué)創(chuàng)作的主要視角,它是以兒童的眼光來看待事物,看待世界,看待兒童自身。海的女兒這一形象已經(jīng)成為一種不屈不撓精神的象征,成為善良和美好的化身。6)是文學(xué)讀物,這就是我們所說的“兒童文學(xué)讀物”2兒歌的特征寫作目的明確,價值取向健康 ○內(nèi)容淺顯 ○結(jié)構(gòu)簡單 ○節(jié)奏鮮明,音樂和諧 ○濃郁的兒童情趣 ○語言淺近而生動 ○五、論述題(本大題共3小題,每小題8分,共24分)《海的女兒》的藝術(shù)成就。4)是傳播人文歷史知識的讀物,如《上下五千年》5)是現(xiàn)在比較流行的兒童圖畫書和卡通讀物。2)是思想品德教育讀物,是指幫助兒童實(shí)現(xiàn)社會化過程,建立的正確的價值觀、人生觀、審美觀的圖書。?答:1)兒童啟蒙讀物,即向兒童傳授最基本、最簡單、最實(shí)用的一般知識的讀物,如古代的《三字經(jīng)》《百家姓》等。(4)是文學(xué)鑒賞活動的開端,是促使一些作家走上文學(xué)創(chuàng)作道路的最初契機(jī)。(2)有利于小讀者發(fā)展健康高尚的審美情趣,提高鑒賞水平。2說說兒童文學(xué)鑒賞的意義。(4)語言質(zhì)樸而活潑。緊張曲折的情節(jié)容易抓住兒童的注意力,使他們產(chǎn)生濃厚的興趣;同時情節(jié)發(fā)展又要單純而脈絡(luò)清晰。有很強(qiáng)的針對性,寓有相當(dāng)明顯的教育目的。四、簡答題(本大題共4小題,每小題5分,共20分)2舉例說明兒童故事的藝術(shù)特征。2成長小說:廣義的成長小說是指一切以“成長”為書寫主題的小說樣式,包括少年小說。其特點(diǎn)是想象豐富,使用極度夸張、變形、象征等藝術(shù)手法制造鬧劇效果,追求一種洋溢著流動美的運(yùn)動感,快節(jié)奏、大幅度地轉(zhuǎn)換場景,用漫畫似的幽默使讀者獲得快感,以豐富奇妙的想象力來讓“種種天馬行空的無羈行動和人物組合,作種種玩忽現(xiàn)實(shí)的時空安排。在藝術(shù)傳達(dá)上,內(nèi)容通俗淺顯,節(jié)奏柔和舒緩,語言柔美流暢。2搖籃歌:搖籃歌又稱搖籃曲、催眠曲,是成人哄嬰幼兒入睡時所吟唱的兒歌?!暗静萑酥髁x”注重的是文學(xué)的審美認(rèn)知功能及其在讀者身上引起的反響,即作品的“實(shí)用因素”。第三篇:兒童文學(xué)教程考試兒童文學(xué)教程考試題A答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共12小題,每小題1分,共12分)CACDDBCADBAB二、填空題(本大題共10小題,每空1分,共12分)1童年期文學(xué)、少年期文學(xué)1呂坤1稻草人、大林和小林1超人體童話1古印度、古希臘、中國。這種“以善為美”的內(nèi)涵正在于人自身的不斷完善,我們要始終堅(jiān)持著這種美學(xué)理想的藝術(shù)創(chuàng)造。當(dāng)我聽到某些評論兒童作品是 “戳把子”的時候,我很是生氣,很遺憾他們早已喪失了人類原應(yīng)有的那一份純真。每當(dāng)那時我想起來很多事情,那么清晰而又美好的童年回憶。呵呵。我很遺憾的是,由于某些原因,在我小時候幾乎沒有接受到這些東西,在我的記憶力,最美的還是媽媽講的那些故事,狼外婆,山羊吃草的故事。理解這個專業(yè)的定義,能夠使我們理清對于兒童文學(xué)狹隘的觀點(diǎn)。【兒童文學(xué)】在以前的概念里,兒童文學(xué)值得就是童話,兒歌類。在圖畫書中,圖畫是主體,具有講述故事的功能,它本身就承擔(dān)著敘事抒情、表情達(dá)意的任務(wù)。千尋的神幻歷險是如此的平實(shí),以至于每個成年人都能從她的淚水和歡笑中看見自己童年的回憶。居住過平房的孩子,誰沒幻想過雨后水洼里跳出條鯉魚。她要做的只是要在父母變豬后,一個人在神怪世界中獨(dú)立求生,并且拯救回父母和白龍,這個小女孩的主要工作(冒險)地點(diǎn)甚至只是一家浴室,雖然里面好像神怪展覽。她們不僅要從經(jīng)濟(jì)上獲得自主權(quán),在社會上確立地位,更重要的是要從思想意識領(lǐng)域中徹底覺醒,從精神上解放,從而認(rèn)識到:人生而平等,不分男女,不論尊卑【千與千尋的觀后感】宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子,或許就是因?yàn)樗m合所有即將或已經(jīng)踏上人生征途的旅人,如何自茫然無措中獲得勇氣,這是人生的必經(jīng)一課,其實(shí)無關(guān)男女。外界環(huán)境固然是造成女性卑微歷史地位的重要原因,但女性自甘于生生世世被男性所支配,為男性當(dāng)牛做馬,更是女性解放的自身障礙。她們首先是封建倫理道德的犧牲品,然后又不自覺地成為了這種倫理道德的捍衛(wèi)者。更可怕的是,女性自己又將這種被奴役的狀態(tài)歷史性地內(nèi)在化,使之成為她們共有的集體無意識,婦女的命運(yùn)在被虐和自虐的兩重迫害中沉浮。在以男性為中心的社會里,女性的形象是空洞的,她們除了物質(zhì)上一無所有外,精神上也同樣一無所有,她們作為人的價值備受踐踏。小人魚不僅是丹麥的一種文化精神的象征,也已成為許多中國人精神殿堂里的一尊圣像。我們看到了小人魚的堅(jiān)強(qiáng),她的善良,她的堅(jiān)韌,她的美麗的心靈,小人魚的美德值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。在這個童話里,靈魂是一種永生的象征。她不惜犧牲自己優(yōu)美的聲音,忍受在利刃上行走的痛苦,使自己的魚尾變成人腿,她不僅是為獲得一個人形和人的外在形態(tài)來生活,而是在于獲得人類愛情,從而獲得人類的靈魂,這是小人魚的志向,也是在高層次上唱的一曲人的頌歌。7【兒童散文的藝術(shù)特征】(一)抒發(fā)著兒童認(rèn)同的感情(二)追求富有兒童情趣的詩意美二、【海的女兒 中人魚公主的形象及意義】凄美的愛情,為了成全他人而犧牲自己,忍受痛苦,踮起腳尖,成全他人的幸?!逗5呐畠骸吩谶@個意義上說是一篇關(guān)于生命的童話,值得欣慰的是我們有更多的選擇,不必付出那樣大的代價;它更象是生命中的某個愿望,一對它,我們向往,卻沒有多少人能夠堅(jiān)持到最后。形象、生動。即“用
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