【正文】 ，積極參與，培養(yǎng)了學(xué)生愛學(xué)校、愛老師、愛社區(qū)、尊重社區(qū)服務(wù)者的感情。所以我只讓學(xué)生知道社區(qū)就是我們生活的地方即可，重點在于感受社區(qū)，感受社會進(jìn)行給我們生活帶來的便利，感受祖國日新月異的變化。重視對學(xué)生進(jìn)行社區(qū)生活觀察的指導(dǎo)，讓學(xué)生先做好計劃，要求學(xué)生以時間為序進(jìn)行觀察。親身感受一下這些設(shè)施給人們帶來的方便。我生活的社區(qū)教學(xué)反思一、了解生活的社區(qū)對于社區(qū)學(xué)生比較陌生，特別是農(nóng)村孩子。另外，我盡可能成為一個耐心的傾聽者，讓 學(xué)生有話敢說，消除師生之間的緊張氣氛，讓學(xué)生好學(xué)、喜探究的天性發(fā)揮出來，從而樂于學(xué)習(xí)。最后有了課前有目的地指導(dǎo)，和學(xué)生主動探究參與學(xué)習(xí)的過程，在課堂教學(xué)中，學(xué)生情緒高漲、爭先恐后地交流匯報。再有在各組搜集資料的基礎(chǔ)上，我發(fā)現(xiàn)有個別學(xué)生搜集的資料不符合要求，于是我再次指導(dǎo)學(xué)生搜集的目的、內(nèi)容及時給予幫助。研究型學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)，需要齊心協(xié)力才能完成，人與人之間的微妙關(guān)系也只有在過程中才能體會，才能真正學(xué)會“如何合作與交流”。我強(qiáng)調(diào)孩子們分小組搜集信息，培養(yǎng)他們合作學(xué)習(xí)的精神。課前，布置學(xué)生收集學(xué)校開展的各種活動的照片，學(xué)校的展板、專欄、文化墻、校園特色等的照片?！段覀兊膶W(xué)校》教學(xué)反思在輕松愉快的氛圍中，我和學(xué)生一起完成了《我們的學(xué)?！芬徽n的學(xué)習(xí)。品德與社會課主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實現(xiàn)。品德與社會的課堂面對的是不斷擴(kuò)大范圍的學(xué)生的社會生活，但是其核心是發(fā)展學(xué)生豐富的內(nèi)心世界與主體人格。孩子肯定是因為這。課后我把他這一反常現(xiàn)象告訴了他的媽媽。三、比一比，夸一夸篇三：三年級品社上冊教學(xué)反思——《我愛我的家》教學(xué)反思《我愛我的家》是三年級上冊《品德與社會》第一單元的第一主題，上課之前我讓孩子們收集一張自己家居的照片或畫一幅自己家居的圖畫，把它介紹給大家，再貼在教材上。2．在中國地形圖中用不同顏色的筆畫出長江、黃河的流徑路線，想想這兩條河流為什么是中華民族的母親河？ ： 1）的流徑路線是否正確；2）說說長江、黃河的源頭在哪里； 3）說說長江、黃河分別流經(jīng)哪些省、直轄市和自治區(qū)； 4）為什么說長江、黃河是中華民族的母親河（結(jié)合查找的資料說）?！窘虒W(xué)重難點】激發(fā)學(xué)生對母親河的熱愛，以實際行動保護(hù)母親河。2．通過收集、交流有關(guān)長江、黃河的詩文、歌曲，培養(yǎng)學(xué)生熱愛母親河的情感。寫意并不隨意，只要教師把握好，相信品社（品生）的課堂，一定是最美的課堂。因此，我們在使用手中的課本時，要創(chuàng)造性地使用，既善于利用課本，又敢于跳出課本。這句話提示我們，教材不是圣書，它只是提供了最基本的教學(xué)內(nèi)容。并注意有效地利用一些本土化的課程資源，補(bǔ)充一些現(xiàn)實生活中“活”的教材，使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活。在生生、師生的活動中，學(xué)會了感受生活的地方美的方法，改變了原來灌輸式的時空結(jié)構(gòu)，讓學(xué)習(xí)成了學(xué)生主動學(xué)習(xí)、體驗感悟的過程。”因此在教學(xué)中，教師要充分開放教學(xué)的時空，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生：學(xué)生能做的事就讓他們自己做；能發(fā)現(xiàn)的事讓他們自己發(fā)現(xiàn)；能思考的問題讓他們自己獨立完成??解放他們的雙手，達(dá)到陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”的境界，而且品德與社會課又是一門實踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)生所學(xué)的道德知識必須在日常生活的真實環(huán)境中去感受、體驗，才能得到鞏固、深化，變成自己的精神財富?！边@種自豪是發(fā)自內(nèi)心的，是通過親身體驗得來的，比任何教材的說教更有說服力。這種教學(xué)使學(xué)生在收集資料的過程中，既讓書本知識得到了擴(kuò)展、延伸，學(xué)生在不知不覺中自主學(xué)習(xí)了大量的知識，又讓學(xué)生知道了獲得知識的渠道有多種，而不僅僅是來自于課堂，使他們更走近了社會。從而讓學(xué)生明白，遠(yuǎn)親不如近鄰這個道理。在三年級上《鄰里之間》這一課，我設(shè)計了這樣一張表格，讓學(xué)生課后在調(diào)查：你家人與鄰居的關(guān)系如何，一星期內(nèi)鄰居來你家的次數(shù)或你家人去鄰居家的次數(shù)。在教學(xué)中，我們教師應(yīng)考慮憑借學(xué)生的生活實際，精心創(chuàng)設(shè)生動的生活情境，激發(fā)學(xué)生的熱情，引發(fā)學(xué)生的思考，體現(xiàn)學(xué)生社會性發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。是呀！因為他們親手種過。過后，許多家長都反映，孩子們變得不挑食了，也會珍惜糧食了。任務(wù)布置后，孩子們個個都很興奮，每天的話題都是你的花怎樣了，你的菜又長高了多少等等。因此，教學(xué)中，我不只是局限于教材，而是把教材與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，找準(zhǔn)教材與學(xué)生實際的切合點，巧妙地選取學(xué)生的事例整合教材，促進(jìn)學(xué)生道德行為目標(biāo)的達(dá)成。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求我們在教學(xué)內(nèi)容上既要依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵教師從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容。通過這樣的課堂外延伸，把學(xué)生從課堂推向了現(xiàn)實生活，讓學(xué)生把課堂上明白的道理落實到行動上，實現(xiàn)了課堂教學(xué)回歸生活這一理念，真正做到了學(xué)以致用。我又給學(xué)生布置了一個特殊的作業(yè)：尋找校園中的安全隱患，尋找家中的安全隱患，收集來的時候，通過小組的討論：怎么解決，制定成計劃或方案。如在教學(xué)三上第一單元《溫暖的家》第2課《爸爸、媽媽撫育我》時，我便分發(fā)給學(xué)生一張家庭成員勞動記錄表，讓學(xué)生做個有心人，每天記錄下父母等人在家中的勞動情況，許多學(xué)生都記下了“媽媽每天起來就為我做早飯”；“爸爸要做晚飯、洗碗”；“媽媽每天要洗衣服”等等，他們感受到了父母的忙碌與辛苦，也試著分擔(dān)一些小家務(wù)，如掃地，整理自己的書包，洗襪子等，雖然這些在大人看來是微不足道的，但也體現(xiàn)出了他們已經(jīng)懂得了學(xué)會為父母分憂解愁，也表達(dá)了他們對父母的孝敬。”我們以往的教學(xué)往往局限于書本，沒有與鮮活、豐富的生活相聯(lián)系，導(dǎo)致教學(xué)失去了生活實踐的情境，顯得蒼白無力?！碧障壬缡钦f，這就告訴我們，教育和生活是不能分離的。品德與社會課應(yīng)當(dāng)以社會為背景，以學(xué)生生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)拓展課堂教學(xué)的內(nèi)涵，課堂的組織教學(xué)要與課外的實踐活動結(jié)合進(jìn)行，教師應(yīng)有意識地開展社會調(diào)查、參觀、社會服務(wù)等活動，讓學(xué)生走出學(xué)校這個小課堂，走進(jìn)社會這個大課堂，積極參與社會生活實踐，不斷體驗、領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則并培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和社會生活能力。那么寫意的課堂呢？尤其是品生（品社）的課堂，它既沒有語文的課文牽絆，又沒有數(shù)學(xué)定理公式的約束，它的目的在于在品社課堂中使兒童形成良好的品德。使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，通過課后反思把教學(xué)實踐中的得與失加以總結(jié)，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗，這是十分珍貴的財富。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。第三篇：品社教學(xué)反思2011年9月份小學(xué)品德與社會教學(xué)反思 賈秀云《品德與社會》學(xué)科，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。所以在教學(xué)時又要注意到平凡的、普通的勞動者，只要有“可愛”之處，那都是值得贊美的。在這里，家鄉(xiāng)人的可愛，需要用最實質(zhì)的內(nèi)涵來讓小學(xué)生親自豐滿，也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗、交流等活動后得到的體驗，生發(fā)的情感才會是深刻的、由衷的。對于三年級學(xué)生來說，他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤，關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛之處，學(xué)生沒有什么清晰的概念。這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會了家鄉(xiāng)人的可愛，激發(fā)對家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。也使用一首古詩開始學(xué)習(xí)，然后再讓學(xué)生說說對家鄉(xiāng)的理解，以及對家鄉(xiāng)的印象。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。中國地大物博，蘊藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)帲M(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。這樣不但學(xué)會了觀察事物，鍛煉了表達(dá)能力，又進(jìn)了文明禮貌教育，同時又培養(yǎng)了交流與合作意識，課堂氛圍較活躍。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。鑒于這些現(xiàn)象，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗。四年級品社教學(xué)反思五：四年級的《品德與社會》教學(xué)反思（1516字）今年，我擔(dān)任了四年級的《品德與社會》學(xué)科。我認(rèn)為教師要調(diào)節(jié)好自身的情感，調(diào)控好學(xué)生的情緒反應(yīng)，把握好課堂得氛圍度。品德與社會是以促進(jìn)學(xué)生的品德和社會性發(fā)展為目標(biāo)的德育新課程，在教學(xué)實踐中教師的課程意識，兒童意識，效益意識對德育新課程的實施起著關(guān)鍵性的作用。在實際課堂教學(xué)中，我認(rèn)為要扎實的上好這門課程，首先應(yīng)了解品德與社會這門課程的性質(zhì)，又是一門以兒童的社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會發(fā)展的綜合課程。新課程改革給課堂帶來了生機(jī)和活力。教師們以先進(jìn)的教育理念，高漲的熱情投身于教學(xué)改革的研究中，使課堂出現(xiàn)了可喜的變化。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”?？偠灾?，通過課后反思把教學(xué)實踐中的得與失。但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)