【正文】 為，這些理論都是沒有用的，這里的行動，不是曇花一現(xiàn)的表演，而是自然而然的生活。所以同樣的是做，美國是常態(tài)，中國是特例。中國的教師：只說不做，也不特別準確，其實我們不少課堂也很精彩，但這樣的課堂大多數(shù)是公開課或課堂大賽，每當這時，課堂總是學(xué)生快樂的天堂。但是三十年過去了，中國的課堂基本上還是獨統(tǒng)天下。書中通過李鎮(zhèn)西在他鄉(xiāng)感悟，讓我明白了我們的教育理念并不落后，我們就差在了行動上，我國從上世紀八十年代開始，就強調(diào)“以學(xué)生為本”,這個觀念領(lǐng)先，甚至可以說超前，大概十年前，我國開始新課程改革，于是“新課改”成了中國基礎(chǔ)教育最響亮最時髦的詞兒。不動聲色，不知不覺，這些都是教育的藝術(shù)，也是教育的境界。讓教育有意思，其實就是蘇霍姆林斯基所提倡的，讓教育的痕跡盡可能淡化：“在自然而然的氣氛中對學(xué)生施加教育影響，是這種影響產(chǎn)生高度效果的條件之一。好教育就是“即有意義，又有意思”的教育，有意義，是站在教育者的角度說的：我們的責任、使命、理想，我們的教育目的，我們所要傳遞給學(xué)生的真善美品質(zhì)，還有要培養(yǎng)的公民意識與創(chuàng)作精神，以及要點燃的思想火花要拓寬的海洋般開闊的胸襟和視野。我們都把這個常識忘記了，不停地給學(xué)生講，卻不讓學(xué)生講，于是老師怎么講學(xué)生都記不住。教育為誰讀后感（二）利用暑假時間我拜讀了李鎮(zhèn)西《教育為誰》這本書，看到這個名字第一個想到的就是教育為了學(xué)生，讀完這本書以后讓我明白了，教育要扎扎實實，不搞一些為特色而推出的“特色”.教師的本質(zhì)工作就是要上好課，從書中我明白了好課堂就是“有趣”加“有效”.如何才能到達“有趣”方式可以有很多：語音的詼諧風趣，讓課堂妙趣橫生；將知識和學(xué)生的生活相聯(lián)系，讓學(xué)生覺得學(xué)知識其實就是學(xué)生活；引導(dǎo)課堂討論甚至爭鳴，讓學(xué)生的思想碰撞；組織學(xué)生參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習？？這些都能讓學(xué)生感到課堂有趣，因而全身心地投入。教育意圖要隱蔽在友好和無拘無束的相互關(guān)系氣氛中。()讓教育“有意思”,其實就是蘇霍姆林斯基所提倡的，讓教育的痕跡盡可能淡化：“在自然而然的氣氛中對學(xué)生施加教育影響，是這種影響產(chǎn)生高度效果的條件之一。有意義，是站在教育者的角度說的：我們的責任、使命、理想，我們的教育目的，我們要傳遞給學(xué)生的真善美品質(zhì)，還有要培養(yǎng)的公民意識與創(chuàng)造精神，以及要點燃的思想火花與要拓寬的海洋般的開闊胸襟和視野……有意思，是站在孩子的角度說：情趣，浪漫，好玩兒，妙趣橫生，其樂融融，心花怒放，歡呼雀躍，心靈激蕩，淚流滿面——或是教室里老師講的一個跌宕起伏而又感人肺腑的故事，或是師生之間在田野上的追逐以及讓風箏在藍天寫詩……李老師把“好教育”歸納為是有意義又有意思的教育，從教師和孩子的角度闡述得如詩如畫。但是近年來也有不少老師在新課標的改革下，改變了以往的教學(xué)模式，從教師的教變成了學(xué)生的學(xué)，讓學(xué)生不斷自主學(xué)習創(chuàng)新，不斷地打破了常規(guī)。所以，要使學(xué)生能吸收你所傳授的知識，你就要讓你的課堂變得有趣起來，從而才能吸引學(xué)生聽你的課。一雙雙眼睛注視著你的話，說明這節(jié)課是很成功的。教書幾年來年，我也有深刻體會。有趣，是手段；有效，是目的。但李老師卻根據(jù)自己的課堂實踐，為“好課堂”的標準提供了一個樸素的理解：所謂“好課堂”,就是“有趣”加“有效”.有趣，就是能吸引學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上興趣盎然，心情愉悅，如沐春風，覺得實踐過得很快，下課后盼著第二天再聽這位老師的課。而關(guān)于好“好課堂”標準或特征，已經(jīng)有許多老師和專家從不同的角度進行了概括——這個“原則”,還有那個“維度”,還有各種“生成性”“互動性”之類等等。第三篇：教育為誰讀后感教育為誰讀后感（一）胡荔枝這個寒假有幸讀到李老師的《教育為誰》這本書，受益匪淺，感受頗深，下面就書中的內(nèi)容以及個人的教學(xué)經(jīng)歷來談?wù)勎业母邢?。讀完這篇文章我要永遠記?。骸凹覉@”，意味著愛心、意味著人情、意味著溫馨、意味著安全、意味著責任、意味著自由、意味著舒展。我們班特別淘氣的幾個男孩子，一到我的課堂上就變得好乖，我知道他們知道我愛他們，不是有這樣一句話嗎：尊其師，信其道。同事們笑著說：你待遇挺高呀，每天都有那么多孩子來歡迎你。”我也有和李老師一樣的教育夢想，讓生活在我身邊的孩子像在幸福的家里學(xué)習一樣，我平時也是這樣做的：讓每個孩子喜歡上我、喜歡上我的語文課、喜歡上我所帶的班級。許多年前，我在拙著《花開的聲音》中寫過一段話：“能夠給我的學(xué)生留下充滿人性的溫馨記憶，就是我的教育信念。因此，當我讀到楊鋼先生的《家園成就夢想》一書中的這段話時，特別感動，也特別有共鳴：“愛與責任的交織，自由與夢想的交融，早已積淀為我們特有的家園文化，它深深的植根到每個人的心里。想想現(xiàn)在的應(yīng)試教育把孩子逼成了學(xué)習的奴隸、每天早起晚睡、每天念誦著：辛苦我一個，幸福一家人。讓我更有感觸的是《讓夢想照亮“家園”》一文，看到年高考以后用燒書用來慶祝的孩子們，想到12年前，同樣是這樣一群人，他們將跨進小學(xué)的頭一天晚上，該是怎樣的興奮。如果千千萬萬的父母，都能夠以自己的言行去感染孩子，讓孩子點點滴滴地學(xué)會做人，富有教養(yǎng)，這就是最好的家庭教育。另外《最重要的是家庭教育》一文他用袁隆平的經(jīng)歷告訴我們：在決定孩子成才的因素中，學(xué)校教育永遠是第二位的，家庭教育才是第一位的。我也幾乎（本來這里可以把話說絕對些，但為了謹慎我還是用了“幾乎”這個詞）沒有復(fù)制過自己教過的任何一個班，而是讓每個班都是“唯一”的。李老師用真實的例子告訴我們，不要把教育簡單化：在我從教三十多年的歲月里，每帶一個新班我從來沒有想過，要用上個班的“豐富經(jīng)驗”“現(xiàn)成方法”等等來“重復(fù)昨天的故事”。平時大家都會用這樣一句話來要求我們教師：沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的`老師。本書的很多章節(jié)都引起了我的共鳴：例如：《別把教育簡單化》一篇，李老師這樣說我們的教育“我們走了很遠，卻忘記了為何出發(fā)”。本書圍繞核心問題——“教育為誰”從常識雜談、文化在此、恕我直言、他鄉(xiāng)感悟、書評影論、人物傳奇等角度展開論述。沒有自己的教育思想、沒有獨特的教學(xué)行為、整天就干些瑣碎的小事，實在是天壤之別。書中給人的教育太多太多，再次細細品味，一定會收獲更多……教育為誰讀后感2寒假中抽空看了李鎮(zhèn)西老師的《教育為誰》一書，看完此書，感覺內(nèi)心是不平靜的、心情是復(fù)雜的，感覺他是以為有思想、有夢想的老師，他按照自己的想法、思路踏踏實實去工作、去為每一個生活在他身邊的孩子而努力。洛克說：禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。這讓我想到自己的孩子，不知道問候別人，大家都說：孩子還小，不懂事。而在美國，常常在大街上碰到素不相識的人對我微笑點頭。這一番語重心長的解釋，真讓人