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紅高粱觀后感8篇-文庫吧資料

2024-11-04 12:29本頁面
  

【正文】 優(yōu)酷上流行一部原創(chuàng)視頻——《老男孩》,成為新浪微博, 微博中最 熱的話題,一度超越了大 S 和京城四少之一汪小菲閃電訂婚的消息,并且持續(xù) 了好久。但是又何嘗不是說自己呢?一部文藝主 題的影片,沒有著名演員某某某,沒有色情的噱頭,能形成這么廣泛的輿論,除 了導(dǎo)演的號召力之外,或許我們還可以解釋為,她觸動了我們心里的弦,和鳴出 了內(nèi)心深埋的記憶?!渡介珮渲畱佟酚幸环N智慧,是經(jīng)歷了人世沉浮之后,所表現(xiàn)出的寬容和沉靜。但是,陪一個人一生的往往不是你生命中的山楂樹,這樣的刻骨銘心、撕心裂肺 怕是只有一次,于是我們選擇了妥協(xié),選擇找一個安靜的人,過安靜的生活。我們會嫁人娶妻,我們會安心地過一輩子,我們會有自己的孩子,然后終老一生?!甭犞@句話,每個 人心里應(yīng)該都會浮現(xiàn)一個人的面容,或清晰或模糊,眼角有淚或者嘴角有笑。很顯然,這次張藝謀打的是溫情牌,是在挖掘人內(nèi)心深處的柔軟。這樣的純美愛戀,這樣輕盈剔透的美好!整部影片是綠色、白色和藍色組成,清新明朗,不吵不鬧。就好像背景交代 模糊的《夜宴》、《滿城盡帶黃金甲》飽受詬病一樣,沒有了時代,影片的發(fā)生 便失去了載體,讓人有種沒有著落的感覺。暖玉時代 純愛之美 一首歌,兩個人,還有一段時代,交織在一起,譜出了這段純愛之戀。在《紅高粱》 里,九兒不是一個人,而是一種精神,所以,雖然她死去了,但是這種純粹的精 神不會隨她逝去。導(dǎo)演更懂得,在現(xiàn)實里,任何人都很渺小,根本無所謂主角和配角,在每個人的人生里,每個人都是主角但是每個人也都是配角。九兒死去了,一擊斃命,甚至沒有任何的掙扎。然而,正因為他們身上的厚重 以及最純粹的善良,讓他們的反抗多出那么幾分悲壯和理所當然。最終,張藝謀讓這些懂得人性深處善良和渴望的人,完成了民族大義。這樣的美一點會 感動我們,精致固然讓人沉醉,但是生命的本真從來不會失約。但是這種美呢?她是那么真實,她來源于人內(nèi)心,幾乎不需要 任何的背景和依托。傳統(tǒng)意義上的詩意固然是美好,但是她依托太多,不夠大眾。忽然就明白。看完這樣的故事,再翻開唐詩宋詞,不免有了疑問,為什么這樣的故事會讓我 們感動呢?包括讀著古典詩文,在如水柔情的江南長大,喜歡《漱玉詞》,鐘情 《紅樓夢》,自詡江南女子的我。沒有風(fēng)花雪月,沒有花前月下,沒有清酒對飲,不具備傳統(tǒng)觀念里的詩意,有 的只是滿目的風(fēng)沙,以及無邊的廣闊,這是一種人性本真的美。這樣僅有線條的 美,不具備精致和系統(tǒng)的前提,也沒有所謂的結(jié)構(gòu)和鋪陳作完美的詮釋。在中華傳統(tǒng)人 文的頂峰,我未曾尋找到任何一種主流人文修為與此相同。那是怎樣一種美呢?太實在,不打任何折扣,像是北方的大餅。第二篇:紅高粱觀后感《紅高粱》到《山楂樹之戀》,戲路與人生 不打任何折扣的美 看完《紅高粱》之后,是平靜,心里空空的,不知道該用怎樣的語言去講述這 樣的故事。通觀整部影片,找不出反諷的跡象,因此原因只能是前者。另一處,轎夫往酒缸里灑尿,嚴重的食品污染事件,作坊的大工頭竟然說酒成了,味道個性好。當時是當作真事堅信了,震驚于前人對生命之冷漠之余,對麻瘋的恐懼也讓人背部發(fā)冷。我小時候聽老人講,以前如果村里有人得麻瘋,要被趕出村去的,更有甚者,用一種叫糧桿的農(nóng)具夾著脖子拖了丟下河去。在那個時代,麻瘋是人人談之色變的一種惡性病。雖說無巧不成書,但這電影中的一些巧還是超出了我能承受的范圍。轎夫鳩點雀巢成了酒廠主人九兒的老公。得麻瘋病的酒廠老板用一頭大毛騾子從九兒她爹手上換來一個如花似玉的大閨女。一個月前看《紅高粱》,是對早期張藝謀抱有一欣賞態(tài)度去看的。不知道諾貝爾和平獎會不會因此也不再敏感呢。這是對廣大小說被改成電影的作者的不重視,深感抱歉。紅高粱觀后感(八):之前,我并沒有在意電影《紅高粱》是由小說《紅高粱》改拍的。無法磨平,更不允許篡改。記不清在哪里看到一句話,大概意思是:好的文學(xué)作品必須是反映現(xiàn)實的。在那里,高粱地是生命誕生的證明?!都t高粱》三次對高粱的渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。而那片自生自滅的高粱地,則透著生命的神圣。一切瑣細的比較協(xié)調(diào)和過渡都被拋開,造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間。莫言用他獨特而強悍的語言,與眾不一樣的文體安排,在高梁地里生動深刻地展現(xiàn)了那一時期的血與淚,強烈刺激著情感麻木的現(xiàn)一代人,演繹也什么是傷與痛,什么是真實與歷史,什么才是人生,怎樣鑄就自己的一生,沒有思想與作痛相溶合的摸爬滾打,怎能造就一部傳奇。其次,當我們應(yīng)對《紅高粱》時,就會感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。他們殺人越貨,精忠報國,他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇。首先,《紅高粱》自身有一條完整的故事線,但這條敘事線大部分由文字感受來完成。因此,贊美生命是該書的主題。紅高粱觀后感(七):《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。成功的藝術(shù)不必居于生活的真實性,它只要滿足人們生活需要就好。等等,似乎都是一些不合乎情理的事情。不管是出嫁或迎親的,都沒有陪嫁人也沒有迎親人,在中國,這是不合乎情理的。比如開頭那段搞笑的,很吸引觀眾的顛轎?!都t高粱》正是以這種超現(xiàn)實的、超自然的神話贏得大家的喜愛,讓人們壓抑在內(nèi)心已久的人本有的野性得到了釋放。那機槍招來的爆炸和爆炸所招來的日全食的漫天紅,姜文所飾的我的爺爺站在日全食之景里,那已不僅僅僅是一個普普通通的我的爺爺,而是一個超現(xiàn)實的,有點神化的人物。《紅高粱》主要是透過顛轎、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情節(jié)來向觀眾展現(xiàn)出一種敢愛敢恨,敢生敢死,沒有太多理性羈絆的原始生命力。當時什么都不懂得,只記得有一大片的高粱猶如一波又一波的海浪隨風(fēng)起伏,一碗又一碗的紅酒灑向空中,灑出了上世紀中國三四十年代一伙農(nóng)民古樸與野性。一向想好好地看一下這片子。本文在論述上肯定存在不足之處,還望大家予以指正為謝!紅高粱觀后感(六):電影《紅高粱》是根據(jù)莫言的小說《紅高粱家族》改編的,是張藝謀攝而優(yōu)則導(dǎo)的一鳴驚人之作。但是最后她卻抓住了唯一的救命草血氣方剛的我爺爺,從而改變了她的命運,成就了一段被世人傳誦的佳話!不管是應(yīng)對劫匪時的鎮(zhèn)定自若還是應(yīng)對日寇時的大義凜然;不管是與情人的激情野和還是對烈士的無限緬懷,都充分體現(xiàn)了女性們難得的魅力,刻畫出愛恨分明,在大是大非面前毫不含糊的女性形象,這樣一位女性由不得我們不佩服!歸納起來,九兒身上體現(xiàn)了如下人格魅力特征:自尊自愛當被父親以一頭騾子為代價嫁給患有麻風(fēng)病的酒廠老板李大頭時,這位堅強的女生為了保住貞操,為了捍衛(wèi)自己的尊嚴,試圖透過自殺的方式結(jié)束自己悲慘的命運,敢于自殺何嘗不是一種勇氣?對封建制度以及世俗的反抗當自私的老父親嘮叨著催促她回家時,她對父親說出了大逆不道的話你跟你的騾子過去吧!我再也不回來了~當遇到心儀的男生時,大膽打破世俗的偏見,追求幸福的決心可見一般;強烈的民族精神當遭受日寇侵略時,毅然發(fā)動人們進行無畏的斗爭,從而犧牲了自己的生命,險些搭上丈夫和兒子;超強的工廠管理潛質(zhì)把一個瀕臨破產(chǎn)的酒廠快速地發(fā)展起來,甚至釀造出著名的十八里紅,這點足顯女性們另類的魅力。而我認為,透過對劇中女主角(鞏利飾演)九兒一位險些淪為舊中國封建勢力犧牲品的女性的成功塑造,我們看到了舊中國女性非凡的人格魅力。影片的劇情構(gòu)成極具戲劇性,透過人物塑造贊美生命的自由。當然,《紅高粱》在思想內(nèi)涵和意蘊指向上也還存在一些值得探討的問題。而在日本人強迫百姓踩踏高粱的中,又感到生命被摧殘的震撼。當我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的圣壇上時,《紅高粱》上一連出現(xiàn)了四個疊化的狂舞的高潮。當《紅高粱》上描述高粱地時,它是作為一個巨大的自然生命符號群,舒展、盛大、堅強、熱烈、寬厚。《紅高粱》主要是兩個空間環(huán)境:高梁地和釀酒作坊,釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠古意識,如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。第三,《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描述,都在發(fā)奮尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大?!都t高粱》結(jié)束在那神秘的日全食中,紅色的擴張力獲得了一種凝固的近乎永恒的沉寂效果。這是一種對完美自由的自然生命的渴望與贊美。開頭就是年輕漂亮、靈氣逼人的我奶奶那張充滿生命的紅潤的臉,之后就是占滿銀幕的紅蓋頭,那頂熱烈飽滿的紅轎子,野合時那在狂舞的高粱稈上閃爍的陽光,似紅雨般的紅高粱酒,血淋淋人肉,一向到那日全食后天地通紅的世界,整部影片都被紅色籠罩。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。它縫合了過去與此刻、意念與故事?!都t高粱》還承擔(dān)了一種預(yù)敘的功能,如抬轎出發(fā)時就告訴讀者,轎把式將成為我爺爺,這就增設(shè)了讀者的期盼讀欲,使故事的進展更富有張力。《紅高粱》中的人物關(guān)聯(lián)、周圍環(huán)境、時刻轉(zhuǎn)換等幾個主要情節(jié)轉(zhuǎn)折點,幾乎都是讀者感受的。日子久了,有人信,也有人不信。同時,他的敘述的特點把故事拉遠,又具有歷史的間離效果。由于他沒有在故事中出現(xiàn),按理是一個客觀的敘述者,但他又是故事中人物的后代,這又使得他具有某種參與意識,從而又具有被敘述的好處?!都t高粱》一開始,就傳來了我的敘述;我給你說說我爺爺我奶奶的這段事,這段事在我老家至今還有人提起。作者在這部下小說中是從實處入手,從規(guī)定情境下的具體人物性格人手,編織一個完整、美妙動人的故事框架,從而使意念透過故事的曲折、人物的行為、動作自然而然地流溢出來?!都t高粱》的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風(fēng)格服務(wù)。故事的超常特點決定了敘事的非現(xiàn)實性,故事的地點也被淡化。這種理想就是在那具有太陽崇拜的神話中。因此。《紅高粱》并不是十分具有現(xiàn)實性的作品,也不是一種對民族文化的尋根。因此,贊美生命是該書的主題。紅紅的高粱地,紅紅的落日,紅紅的讓人驚心的熱烈女子啊我在那般激情燃燒的歲月里遇見你!紅高粱觀后感(四):《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。血染日,她倒下的身軀卻是毅然的堅定和無怨沒有悲傷的流淚,卻依然記得她淡定從容的微笑,是美的如此動人。她用她的誠懇和聰
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