【正文】 和欲望。電影的直觀視覺沖擊力勢不可擋，對生命的贊頌響徹人心，在《紅高粱》中，張藝謀通過刻畫一群敢愛敢恨、大生大死、活得痛快、舒展的人迫不及待地唱響了生命的贊歌。張藝謀用這種大膽的方式，以紅色為基調(diào)，利用色彩本身，對人的視覺作用和色彩的象征意義闡釋出一種強(qiáng)烈的生命意志和民族氣節(jié)。極致的影像風(fēng)格與張藝謀對色彩風(fēng)格化使用密不可分，紅色在影片中形成了鋪天蓋地之勢，尤其是影片的結(jié)尾，“我奶奶”為了給大伙送飯，倒在了日軍的機(jī)槍下，燒酒坊的弟兄們則與日軍同歸于盡。尤其是“我爺爺”高粱地中搶親的這場戲，“我爺爺”用近乎狂野的方式在廣袤的高粱地中踏平了一塊區(qū)域，在高昂而又極具民族特色的嗩吶聲中，這塊圓形的區(qū)域就好像一座愛情的圣壇，兩個壓抑已久的生命將在這愛情的圣壇上進(jìn)行一次徹底的釋放。而在電影中，張藝謀不僅特地種植了這廣袤的高粱，更是用鏡頭將這批高粱地表現(xiàn)得無比舒展、盛大、堅強(qiáng)、熱烈從而成為張藝謀那儀式化的影像風(fēng)格?！都t高粱》體現(xiàn)的就是這種人性生命最為原始的本能和張揚就如同十八里坡那風(fēng)雨剝蝕圓形拱門在夕陽的映襯下，宛如一幅古老而神秘的原始圖騰，始終接受著人們儀式化的崇拜，是一切生命和激情的源頭。在顛轎這場戲中，張藝謀第一次向我們展現(xiàn)出他那儀式感極強(qiáng)的影像風(fēng)格，紅色的轎子在煙塵和土地的映襯下，猶如一團(tuán)熾出跳動的火焰，再配以轎夫們那低沉粗獷的嗓音，使得這場顛轎變現(xiàn)出了一種無比奔放的力量，張藝謀就是這樣憑借這自己對色彩和造型的獨到理解，用鏡頭將一些原本看似普通的場面，表現(xiàn)得極為盛大，從而最大限度的將影像所表現(xiàn)的內(nèi)在意義呈現(xiàn)給銀幕前的觀眾。第三篇：電影《紅高粱》觀后感《紅高粱》觀后感《紅高粱》是一個有些神話意味的傳說，影片以我的敘述，拉開了一段“我爺爺”和“我奶奶”的愛情傳奇。當(dāng)然，《紅高粱》以濃烈的色彩、豪放的風(fēng)格，頌揚中華民族激揚昂奮的民族精神，融敘事與抒情、寫實與寫意于一爐，發(fā)揮了電影語言的獨特魅力。而在日本人強(qiáng)迫百姓踩踏高粱的鏡頭中，又感到生命被摧殘的震撼。當(dāng)我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的圣壇上時，銀幕上一連出現(xiàn)了四個疊化的狂舞的高粱鏡頭。當(dāng)畫面上充滿了高粱地時，它是作為一個巨大的自然生命符號群，舒展、盛大、堅強(qiáng)、熱烈、寬厚。影片主要是兩個空間環(huán)境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠(yuǎn)古意識，如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。第三，影片的空間環(huán)境與造型處理，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。影片結(jié)束在那神秘的日全食中，紅色的擴(kuò)張力獲得了一種凝固的近乎永恒的沉寂效果。這是一種對完美自由的自然生命的渴望與贊美。影片一開頭就是年輕漂亮、靈氣逼人的我奶奶那張充滿生命的紅潤的臉，接著就是占滿銀幕的紅蓋頭，那頂熱烈飽滿的紅轎子，野合時那在狂舞的高粱稈上閃爍的陽光，似紅雨般的紅高粱酒，血淋淋人肉，一直到那日全食后天地通紅的世界??，整部影片都被紅色籠罩。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。確實，畫外音在影片中是作為一個戲劇因素滲入故事之中的，它“縫合”了過去與現(xiàn)在、意念與故事。畫外音在此影片中還承擔(dān)了一種“預(yù)敘”的功能，如抬轎出發(fā)時畫外音就告訴觀眾，轎把式將成為我爺爺，這就增設(shè)了觀眾的“期待視野”，使畫面故事的進(jìn)展更富有張力?！睆亩浅Ｗ匀绲匕压适录{入非現(xiàn)實的時空之中。在此視點基礎(chǔ)上，導(dǎo)演在這開場白中道明了故事的虛構(gòu)性。因此，這個視點是非常奇特而又新穎的，它使導(dǎo)演在處理全劇時有了一種游刃有余的視點參照，非常自由而又具有全知性?！边@是一個以現(xiàn)在時進(jìn)行回述的視點，這個“我”在此是一個故事的敘述者。首先影片自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由畫外音來完成。在影片中甚至淡化了社會最基本的結(jié)構(gòu)——村落?！都t高粱》不同于以往任何一部反映農(nóng)民的影片，它的視角已從傳統(tǒng)的對土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對生命的禮贊。因此．?dāng)[在觀眾面前的作品不是一個已被理解的世界，而是對一個世界的生命的理想。《紅高粱》并不是十分具有現(xiàn)實性的作品，也不是一種對民族文化的尋根?！?。因此，贊美生命是該片的主題。聯(lián)想到價格屢創(chuàng)新高且銷量一路凱歌不斷的某些酒，我就別有用心的猜想，這些酒會不會也是加了尿的呢?紅高粱電影觀后感第二篇：電影 紅高粱 觀后感電影 紅高粱 觀后感09環(huán)藝1班學(xué)號；0912020120孫星星《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。通觀整部影片，找不出反諷的跡象，因此原因只能是前者。另一處，轎夫往酒缸里灑尿，嚴(yán)重的食品污染事件，作坊的大工頭竟然說酒成了，味道個性好。當(dāng)時是當(dāng)作真事堅信了，震驚于前人對生命之冷漠之余，對麻瘋的恐懼也讓人背部發(fā)冷。我小時候聽老人講，以前如果村里有人得麻瘋，要被趕出村去的，更有甚者，用一種叫糧桿的農(nóng)具夾著脖子拖了丟下河去。在那個時代，麻瘋是人人談之色變的一種惡性病。雖說無巧不成書，但這電影中的一些巧還是超出了我能承受的范圍。轎夫鳩點雀巢成了酒廠主人九兒的老公。得麻瘋病的酒廠老板用一頭大毛騾子從九兒她爹手上換來一個如花似玉的大閨女。一個月前看《紅高粱》，是對早期張藝謀抱有一欣賞態(tài)度去看的。不知道諾貝爾和平獎會不會因此也不再敏感呢。這是對廣大小說被改成電影的作者的不重視，深感抱歉。之前，我并沒有在意電影《紅高粱》是由小說《紅高粱》改拍的。紅高粱電影觀后感5大概在一個月前，看了電影《紅高粱》，當(dāng)時就想寫點感想，這幾天網(wǎng)間瘋傳莫言是諾獎大熱門，這天中午又看了一遍。無法磨平，更不允許篡改。記不清在哪里看到一句話，大概意思是：好的文學(xué)作品必須是反映現(xiàn)實的。在那里，高粱地是生命誕生的證明?！都t高粱》三次對高粱的渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。而那片自生自滅的高粱地，則透著生命的神圣。一切瑣細(xì)的比較協(xié)調(diào)和過渡都被拋開，造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間。莫言用他獨特而強(qiáng)悍的語言，與眾不一樣的文體安排，在高梁地里生動深刻地展現(xiàn)了那一時期的血與淚，強(qiáng)烈刺激著情感麻木的現(xiàn)一代人，演繹也什么是傷與痛，什么是真實與歷史，什么才是人生，怎樣鑄就自己的一生，沒有思想與作痛相溶合的摸爬滾打，怎能造就一部傳奇。其次，當(dāng)我們應(yīng)對《紅高粱》時，就會感知到《紅高