【正文】 個(gè)體發(fā)現(xiàn)：高創(chuàng)造性的個(gè)體經(jīng)常具有美協(xié)典型的人格特征，如獨(dú)立性、自信、對(duì)復(fù)雜問題感興趣、審美和冒險(xiǎn)精神等。在一定的智商分?jǐn)?shù)下，智商與創(chuàng)造力有顯著的正相關(guān)。影響創(chuàng)造性的因素有：（１）智力因素。如記44136，可以記為事事要順溜；2705，兩棲動(dòng)物；7086，七零八落；8431，拔絲山藥。在使用字栓法時(shí)，首先要記住一組詞并以之作為“栓”，如英語中的一、二、三??（one, two, three,??）然后將要記得材料與字栓一個(gè)個(gè)地掛上鉤。字栓法是一種與位置法具有相同原理的傳統(tǒng)記憶術(shù)。（2）記憶術(shù)記憶術(shù)是有效提高記憶中編碼和提取能力的特殊技術(shù)。一面讀，一面試著背誦，這樣可以使注意力集中于學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，避免平均分配學(xué)習(xí)時(shí)間和精力，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率的目的。最后，要注意復(fù)習(xí)的方法。研究表明，過度學(xué)習(xí)的程度達(dá)50%時(shí)效果較好。其次，要注意復(fù)習(xí)的次數(shù)。要做到有效復(fù)習(xí)應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：首先，要安排好復(fù)習(xí)時(shí)間。（1）采用適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)策略復(fù)習(xí)即對(duì)所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹貜?fù)學(xué)習(xí)。一般來講，記憶的品質(zhì)表現(xiàn)在四個(gè)方面：記憶的敏捷性（即記憶的快慢）、記憶的持久性（即識(shí)記過得材料保持時(shí)間的長(zhǎng)短）、記憶的準(zhǔn)確性、記憶的準(zhǔn)備性（又稱可利用性，即在必要時(shí)能否有效地提取記憶材料）。⑶情緒的作用。對(duì)遺忘的原因一般有兩種解釋:，在長(zhǎng)時(shí)記憶里，信息的遺忘盡管有自然消退的因素，先后學(xué)習(xí)的兩種材料越相近，：⑴與編碼信息聯(lián)系的緊密程度。智力發(fā)展青少年期的智力發(fā)展已進(jìn)入形式運(yùn)算階段，初步形成了抽象邏輯思維能力。(1)，要先認(rèn)識(shí)焦慮癥狀，思維和心理出出以下癥狀時(shí)，就知道自己正處于焦慮狀態(tài)中.(1)身體:心跳加速、呼吸短促、郁悶、食欲差、惡心、失眠、尿頻、流汗等.(2)思維:記憶力減退或混淆、易分心、思維難以集中、反復(fù)想同一件事情等.(3)心理:易怒、不耐煩、緊張、害怕、坐立不安、恐懼、沮喪、警覺戒備等.(2)克服焦慮的三個(gè)原則(1)不回避(2)正面迎戰(zhàn)(3)做記錄(3)學(xué)會(huì)放松自己(4)運(yùn)用想像減輕焦慮(5)進(jìn)行理性思考.(6)接受專業(yè)治療什么是心理健康?如何培養(yǎng)健康個(gè)性？答：從廣義上講，心理健康是指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)。人們遇到挫折后的反應(yīng)有哪些?如何應(yīng)對(duì)挫折?答:挫折是指?jìng)€(gè)體在通向目標(biāo)的過程中遇到難以克服的障礙或干擾，使目標(biāo)不能達(dá)到、需要無法滿足時(shí)，(1)攻擊行為(2)冷漠(3)幻想(4)：(1)正確認(rèn)識(shí)挫折(2)改變不合理觀念 ①此事不該發(fā)生 ②以偏概全 ③無限夸大后果(3)加強(qiáng)修養(yǎng)，勇于實(shí)踐(4)、自強(qiáng)不息、寬容豁達(dá)、開拓創(chuàng)新等品質(zhì)。可以說,某些心理不健康的人是消極的心理防御機(jī)制使用過度的結(jié)結(jié)果。消極的心理防御機(jī)制只能起到暫時(shí)平衡心理的作用,并不能解決問題,甚至還會(huì)埋下心理變態(tài)的種子。增進(jìn)心理（個(gè)性）健康的有效途徑和方法答：(1)具有良好的心理品質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生.(2)開發(fā)自己的種種潛能，提高工作和生活質(zhì)量(3)激發(fā)自己的非智力因素，嘗試創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和工作.(4)提高自己人際交往的能力，增強(qiáng)自己的社會(huì)適應(yīng)性(5)增強(qiáng)自我意識(shí)，、心理防御機(jī)制的具體表現(xiàn)及其在現(xiàn)實(shí)生活中的作用否認(rèn)幻想壓抑投射反向轉(zhuǎn)移退行文飾補(bǔ)償升華心理防御機(jī)制作用具有二重性。例如,學(xué)生考試、運(yùn)動(dòng)員參賽,在適度壓力下競(jìng)爭(zhēng)容易出成績(jī)。例如,導(dǎo)致心率加快、血壓增高、呼吸急促、激素分泌增加、消化道蠕動(dòng)和分泌減少、出汗等。文化性壓力源最常見的是文化性遷移,即從一種語言環(huán)境或文化背景進(jìn)入到另一種語言環(huán)境或文化背景中,使人面臨全新的生活環(huán)境、陌生的風(fēng)俗習(xí)慣和不同的生活方式,從而產(chǎn)生壓力。心理性壓力源是指來自人們頭腦中的緊張性信息。(3)不要將一個(gè)群體弄得太大,如果是一個(gè)大群體,就可以將它分為幾個(gè)小規(guī)模的群體,使得更多的成員能夠接受到外在影響力的影響。減少社會(huì)惰化的有效途徑是:(1)不僅公布整個(gè)群體的工作成績(jī),而且還公布每個(gè)成員的工作成績(jī),使大家都感到自己的工作是被監(jiān)控的,是可評(píng)價(jià)的。第三,社會(huì)作用力的作用。第二,社會(huì)認(rèn)知的作用。第一,社會(huì)評(píng)價(jià)的作用。(四)群體的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)一個(gè)群體形成之后,成員的角色地位也就確定了,領(lǐng)導(dǎo)也必然會(huì)產(chǎn)生。(二)群體的凝聚力能夠使成員繼續(xù)留在群體中的力量稱作群體凝聚力,它體現(xiàn)了群體的整體性特點(diǎn),由成員間的信任和約定程度所決定,包括正性力量和負(fù)性力量。例如是否有人支持自己的拒絕行為,周圍人的榜樣行為怎樣,獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)構(gòu)的設(shè)置情況,自己拒絕或執(zhí)行命令的行為反饋情況怎樣等,也會(huì)影響到個(gè)體的服從行為。他的道德水平、人格特征以及文化背景等也都會(huì)影響到他對(duì)命令的服從。他的權(quán)威性,他對(duì)執(zhí)行命令者是否關(guān)心、愛護(hù),他是否監(jiān)督命令執(zhí)行的全過程等,都會(huì)影響到服從。當(dāng)個(gè)體的表現(xiàn)與眾不同時(shí),他就會(huì)面臨強(qiáng)大的壓力乃至于制裁,他會(huì)感到自己缺乏社會(huì)支持,處于孤立狀態(tài),所以,人們一般都會(huì)避免這樣的情境。如果一個(gè)群體是具有較高凝聚力的,或者成員之間是高度信任的,那么,這個(gè)群體就會(huì)保持較高的一致性。群體中的他人的行為或者觀點(diǎn),可以作為自己行為或意見的參照,特別是當(dāng)個(gè)體處于自己對(duì)情境缺乏把握的情況下,就更需要參照他人的表現(xiàn)。㈢接近性與熟悉性交往時(shí)間方面的頻率和交往空間上的距離，也會(huì)影響人們之間的相互吸引，但是，接近性因素隨著時(shí)間上的推移，其作用會(huì)越來越小，尤其是當(dāng)交往者雙方的關(guān)系緊張時(shí)，空間距離越接近，彼此的反應(yīng)會(huì)越消極。（第九章）簡(jiǎn)述人際吸引的主要條件 ㈠相似性與互補(bǔ)性我們傾向于喜歡那些與我們具有相似態(tài)度和價(jià)值觀的人, 或當(dāng)交往雙方的角色和需要不同時(shí), 人們傾向于喜歡那些行為與其角色互補(bǔ)的人。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會(huì)直接決定孩子人格特征的形成。因?yàn)殚喿x、推理需要細(xì)心分辨,粗心大意的學(xué)生會(huì)處于不利的地位。沉思型的學(xué)生閱讀能力、記憶能力、推理能力、創(chuàng)造力等方面都表現(xiàn)比較好。沉思型認(rèn)知方式的特點(diǎn)是反應(yīng)慢,但精確性高。認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在哪些方面？認(rèn)知方式，又稱認(rèn)知風(fēng)格；是指人們?cè)趯?duì)事物、現(xiàn)象或人進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過程中，個(gè)人所偏愛使用的加工信息的方式。②從穩(wěn)定性與可塑性來看；氣質(zhì)更具有穩(wěn)定性，而性格具有一定的可塑性。②氣質(zhì)與性格是相互影響、相互作用的。自我體驗(yàn)是自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn),是伴隨自我認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。(五)自我調(diào)控系統(tǒng)這是以自我意識(shí)為核心的人格調(diào)控系統(tǒng),包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。在氣質(zhì)方面,有人暴躁,有人溫和。(四)心理特征系統(tǒng)這一系統(tǒng)包括能力、氣質(zhì)、性格三種成分。(三)人格動(dòng)力系統(tǒng)人格動(dòng)力系統(tǒng)是決定并制約人的心理活動(dòng)的進(jìn)行、方向、強(qiáng)度和穩(wěn)定水平的結(jié)構(gòu)。包括意識(shí)狀態(tài)、注意、情緒狀態(tài)、疲勞狀態(tài)等。（第八章）人格的本質(zhì)特征及其結(jié)構(gòu)系統(tǒng)本質(zhì)特征：獨(dú)特性穩(wěn)定性統(tǒng)合性復(fù)雜性功能性二、人格的結(jié)構(gòu)(一)知情意系統(tǒng)心理過程包括知情意三大方面,認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程是人們都具有的共同心理現(xiàn)象,但是每個(gè)人在這三大過程中卻表現(xiàn)得千差萬別,這種個(gè)體差異現(xiàn)象是人格的成分。人們可以憑借一定的表情來傳遞情感信息和思想愿望。（4）情緒情感的信號(hào)功能。人對(duì)社會(huì)的適應(yīng)是通過調(diào)節(jié)情緒來進(jìn)行的，情緒調(diào)控的好壞直接影響到身心健康。如考試中的緊張情緒會(huì)影響學(xué)生的思維與記憶功能。②瓦解作用：情緒對(duì)認(rèn)知操作的消極影響，主要體現(xiàn)在不良情緒對(duì)認(rèn)知活動(dòng)功能的額瓦解上。（2）情緒情感的調(diào)控功能①促進(jìn)功能：良好的情緒情感會(huì)提高大腦活動(dòng)的效率，提高認(rèn)知才做的速度與質(zhì)量。②情緒被視為動(dòng)機(jī)的指標(biāo)：情緒也可能與動(dòng)機(jī)引發(fā)的行為同時(shí)出現(xiàn)，情緒的表達(dá)能夠直接反映個(gè)體內(nèi)在動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與方向。①情緒具有激勵(lì)作用：情緒能夠以一種與生理性動(dòng)機(jī)或社會(huì)性動(dòng)機(jī)相同的方式激發(fā)和引導(dǎo)行為。②在復(fù)雜困難的活動(dòng)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的提高而降低。㈡動(dòng)機(jī)的最佳水平隨活動(dòng)性質(zhì)的不同而不同。、耶克斯—道德遜定律（動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率的關(guān)系）㈠各種活動(dòng)都存在動(dòng)機(jī)的最佳水平。（3）從反映特點(diǎn)的角度看差異：情緒具有情境性、激動(dòng)性、暫時(shí)性、表淺性與外顯性。情感更多地是與人的精神或社會(huì)需要相聯(lián)系。我們把人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng),稱之為情緒情感。在這種動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下,人們?cè)敢獬惺懿淮_定性、緊張乃至痛苦,以使自身的潛能得以實(shí)現(xiàn)。匱乏動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體試圖恢復(fù)自己生理和心理平衡狀態(tài)的動(dòng)機(jī),在需要得到滿足之后便趨于消失。低成就動(dòng)機(jī)水平的人則會(huì)把以往的失敗歸因于缺乏能力這種穩(wěn)定的、不可變的內(nèi)在因素上,而把成功歸因于外在原因(如運(yùn)氣等),這種歸因會(huì)使他們安于現(xiàn)狀,消極被動(dòng),過于自責(zé),不思進(jìn)取。一般認(rèn)為,成就動(dòng)機(jī)較高的人喜歡選擇富于挑戰(zhàn)性的任務(wù),其追求成功的傾向大于回避失敗的傾向,成就動(dòng)機(jī)水平較低的人則因害怕失敗而回避困難的任務(wù)。一個(gè)人對(duì)自己認(rèn)為重要的、有價(jià)值的事情,會(huì)努力去克服困難,盡力達(dá)成目標(biāo)的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。影響成就測(cè)驗(yàn)上成績(jī)的不僅是能力,而且包括習(xí)得的知識(shí)。成就測(cè)驗(yàn)或稱成績(jī)測(cè)驗(yàn),主要考察受測(cè)者在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后所具有的知識(shí)和技能水平,由于它被廣泛地應(yīng)用在教育工作中,因此,有時(shí)也被稱為教育測(cè)驗(yàn)。如美國(guó)大學(xué)入學(xué)考試用的學(xué)能測(cè)驗(yàn),這一測(cè)驗(yàn)度量的是到大學(xué)后學(xué)習(xí)成功的可能性。性向測(cè)驗(yàn)泛指用以測(cè)量潛在才能的測(cè)驗(yàn)。智力測(cè)驗(yàn),一般注重的是表現(xiàn)在認(rèn)知活動(dòng)中的穩(wěn)定的一般能力,如言語能力、數(shù)學(xué)能力、記憶能力、空間知覺、推理能力等。應(yīng)該因材施教，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能。學(xué)校教育能促進(jìn)智力技能的發(fā)展，并且各種智力技能在不同兒童身上的發(fā)展水平是各不相同的。有些優(yōu)秀教師要求學(xué)生回答必須準(zhǔn)確、嚴(yán)密、迅速，經(jīng)過長(zhǎng)期的訓(xùn)練，學(xué)生思維和語言有明顯提高。對(duì)兒童和青少年來說，發(fā)展能力是與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握的知識(shí)、技能分不開的。學(xué)生通過系統(tǒng)地接受教育，不僅掌握了知識(shí)和技能，而且也發(fā)展能力和其他心理品質(zhì)。在一定程度上說，流體智力是晶體智力的基礎(chǔ)，任何一種智力活動(dòng)都包含這兩種智力，我們很難將它們分開。由于這些能力大部分是先天的，所以它們受教育文化的影響比較少。簡(jiǎn)述流體智力和晶體智力說？1966年，卡特爾在斯皮爾曼和塞斯頓研究的基礎(chǔ)上，利用多因素分析的方法，將人的智力解釋為兩種不同的形態(tài)，即流體智力和晶體智力。（7）內(nèi)省能力。（6）人際智力。（5）身體運(yùn)動(dòng)智力。（4）音樂智力。（3）空間智力。（2）邏輯——數(shù)學(xué)智力。這七種智力為：（1）言語智力。他認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多元的，由七種相對(duì)獨(dú)立的智力成分所構(gòu)成。（第五章）什么是問題? 影響問題解決的心理因素有哪些?答：，主要表現(xiàn)有(1)，用認(rèn)知心理學(xué)術(shù)語來講，在理解上會(huì)出現(xiàn)很大差異.(2)，我們?cè)诮忸}時(shí)就應(yīng)該先注意考慮一下哪些信息有用，哪些沒用.(3)，即人們?cè)谥X一個(gè)物體時(shí)，傾向于只從它的一般性功能上認(rèn)識(shí)它，不會(huì)變通，.(4)，如果一個(gè)人屢次成功地以相同的方法解決了某類問題，會(huì)使他機(jī)械性地或盲目地以原有的方式方法解決類似問題，而不去尋求新的、問題解決的策略和方法? 解決問題時(shí)，你所知道的與你所需要知道的之間往往存在著差距，就是消除這個(gè)空間，一個(gè)問題可分為三個(gè)部分.(1)初始狀態(tài):接受問題，所擁有的信息不夠完整(2)目標(biāo)狀態(tài):確定所希望達(dá)到的狀態(tài)(3)認(rèn)識(shí)操作:，思維過程就是采取有效的策略和方法不斷縮小問題空間，可以把問題解決定義為具有一系列目標(biāo)指向性的認(rèn)識(shí)操作，它應(yīng)具備以下三個(gè)特征(1)’有意識(shí)地把初始狀態(tài)變?yōu)槟繕?biāo)狀態(tài).(2).(3)，(1)算法式(2)啟發(fā)式(1)手段—目的分析法(2)爬山法(3)逆向工作法.（第六章）智力差異的表現(xiàn)有哪些?答：，在智力發(fā)展水平上，每個(gè)人智力的結(jié)構(gòu)，它可以分解成許多基本成分，用單一的智商分?jǐn)?shù)，:一是穩(wěn)定發(fā)展，這是大多數(shù)人的發(fā)展模式。(三)提取保存在記憶中的信息,只有在被提取出來加以應(yīng)用,才是有意義的。但信息的保存并不都是自動(dòng)的,在大多數(shù)情況下,為了日后的應(yīng)用,我們必須想辦法努力將信息保存下來?？傊?如何對(duì)信息編碼直接影響到記憶的儲(chǔ)存和以后的提取,一般情況下,對(duì)信息采用多種方式編碼會(huì)收到更好的記憶效果。編碼過程需要注意的參與。(一)編碼編碼是記憶的第一個(gè)基本過程,它把來自感官的信息變成記憶系統(tǒng)能夠接收和使用的形式。短時(shí)記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)記憶有哪些條件?答：在短時(shí)記憶中，:保持性復(fù)述和精細(xì)復(fù)述，保持性復(fù)述是指一遍遍地重復(fù)識(shí)記材料，它可以將信息在短時(shí)記憶中保持一段時(shí)間，一條重要的有效途徑是進(jìn)行精細(xì)的復(fù)述，也就是將當(dāng)前的信息和已有的知識(shí)聯(lián)系起來，賦予它一定的意義，、用信息加工的觀點(diǎn)解釋記憶的基本過程記憶是一個(gè)非常復(fù)雜的心理過程。過度學(xué)習(xí)的材料比低度學(xué)習(xí)的材料的記憶效果更好。反過來，首先，記憶的材料也主要來自于學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過記憶過程保持在大腦中，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候得以提取利用，提高個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的能力，引起行為或行為潛能的持久變化，這才是成功的學(xué)習(xí)。記憶與學(xué)習(xí)是有密切關(guān)系的。學(xué)習(xí)是通過主客觀的相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程，、保持和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。知覺恒常性包括大小恒常性、形狀恒常性與顏色恒常性。(三)知覺的理解性在對(duì)現(xiàn)時(shí)事物的知覺中,需有以過去經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為基礎(chǔ)的理解,以便對(duì)知覺的對(duì)象做出最佳解釋、說明,知覺的這一特性叫理解性。(5)良好圖形:具有簡(jiǎn)明性、對(duì)稱性的客體更容易被知覺。(3)連續(xù)性:凡具有連續(xù)性或共同運(yùn)動(dòng)方向的刺激容易被看成一個(gè)整體。(1)接近性:距離上相近的物體容易被知覺組織在一起。結(jié)合實(shí)際談?wù)勚X有哪些特征？知覺就是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體的反映。人的文化水平越高,他所持的社會(huì)刻板印象就越容易改變。但它又往往造成社會(huì)知覺中的以偏概全和固著反應(yīng)模式,使社會(huì)知覺出現(xiàn)偏差。社會(huì)刻板印象是對(duì)社會(huì)群體最簡(jiǎn)單最經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí),它有利于對(duì)某一群人做概括的了解,但也容易使人形成“先入為主”的偏見,造成社會(huì)認(rèn)知的偏差,阻礙人與人之間的正常交往。人們由于地理、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等條件聚集在一起,所以,在進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知的時(shí)候,人們也往往將聚集在一起的人們賦予相同的一些特征,對(duì)不同職業(yè)、地區(qū)、性別、年齡、民族等群體的人們形成較為固定的看法。社會(huì)知覺過程中的信息整合方式因其獨(dú)特性，有一些值得注