【正文】 以極大地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮，參與意識明顯增強。因此，教師要挖掘教材，活化教材，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力，塑造學(xué)生創(chuàng)新性人格。當(dāng)一個人有某種需要時，他必然會對有的事物優(yōu)先地給予注意，并且對它有向往 的心情。心理學(xué)上講：“興趣與需要有密切的聯(lián)系。經(jīng)過熱烈討論，學(xué)生的認識逐漸趨于一致后，我進一步提問道：“勞動人民苦難的根源是什么呢？他們怎樣才能翻身解放，過上幸福的生活呢？”通過我這樣用“逆向思維”引導(dǎo)，學(xué)生不僅加深了對舊社會剝削制度罪惡本質(zhì)的認識，而且還更加懂得了珍惜今天的幸福生活。舊社會，苦難就像窮人的專利一樣，摔也摔不掉，扔也扔不了。此外，政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)也不會放棄對她的迫害”；還有的舉例論證說，“《故鄉(xiāng)》中的閏土，家里人都平安，但生活又怎樣呢？多子、饑荒、兵、匪、官、紳，苦得他像一個木偶人?；厥赘┮暤厍驎r，你將會看到怎樣的情景呢？教完《祝福》后，我向?qū)W生提了這樣一個問題：“假如祥林嫂的兒子阿毛沒有被狼叼走，祥林嫂會改變‘窮死’的命運，過上幸福的生活嗎？”這一問一石激起了千層浪，學(xué)生有的說，“阿毛沒死，祥林嫂還能守著。因此，在課堂上教師應(yīng)激勵、引導(dǎo)和評價學(xué)生的閱讀活動，使語文課具有開放性、合作性、探究性，不能以自己的“感”代替學(xué)生的“悟”。，激發(fā)學(xué)生思維的火花創(chuàng)設(shè)思維情境是指教師創(chuàng)設(shè)能夠激起學(xué)生思維“高峰”的條件和機會，以激起學(xué)生思維的高度興奮，激起思維的主動性、開放性、多向性、流暢性、靈活性與獨創(chuàng)性，目的是使學(xué)生的思維進入一個最佳的靈感狀態(tài)或準靈感狀態(tài)，期待“奇跡”的發(fā)生，以便探尋課堂教學(xué)的高潮。秋思》嗎？這首詞表達了作者一種什么樣的思想感情？你是怎么體會到這種感情的？結(jié)合學(xué)生熟悉的詩詞來設(shè)置問題，學(xué)生有興趣，也有話可說，學(xué)生會自然的說出天涯淪落，秋日思歸，是通過詩中的形象去捕捉和領(lǐng)會作者寄寓其中的思想感情。魯迅先生的《祝?！犯腥酥辽睿l(fā)人深省，在適當(dāng)?shù)臅r機，可以創(chuàng)設(shè)這樣的問題：祥林嫂悲慘地死去了，誰是殺害祥林嫂的兇手？學(xué)生對這樣的問題很感興趣，樂于討論，也會勇敢發(fā)表見解，在爭辯中會逐漸認識到封建禮教和愚昧、冷酷、自私的社會環(huán)境、社會氛圍是造成祥林嫂悲劇的根本原因。二、新課程下靈活創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境 ，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。他們堅持教師是教學(xué)中絕對的主導(dǎo)者，學(xué)生只是配合教學(xué)的工具，情境創(chuàng)設(shè)變成了教師的獨白。一、傳統(tǒng)教學(xué)在語文教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)方面的誤區(qū)： 傳統(tǒng)教學(xué)中有的教師認為學(xué)習(xí)就是知識從教師到學(xué)生的傳遞，就是一種“灌輸”，不需要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，所以教學(xué)中根本不需要創(chuàng)設(shè)情境，開門見山，直接進入教學(xué)就是最簡單有效的開場方式。教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于喚醒和鼓舞。教學(xué)情境是教學(xué)的突破口，學(xué)生在不自覺中達到認知活動與情感活動有機的“滲透”與“融合”，使學(xué)生的情感和興趣始終處于最佳狀態(tài)，全身心地投入到學(xué)習(xí)之中，從而保證教學(xué)活動的有效性和預(yù)見性。它可以綜合利用多種教學(xué)手段通過外顯的教學(xué)活動形式，營造一種學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生形成良好的求知心理，參與對所學(xué)知識的探索、發(fā)現(xiàn)和認識過程。教學(xué)情境就其廣義來說，是指作用于學(xué)習(xí)主體，產(chǎn)生一定的情感反應(yīng)的客觀環(huán)境?？傊?，教師要讓學(xué)生在真實而未知的情境中動手去探求真知，親自去解決綜合問題，使之產(chǎn)生進一步探究的愿望，學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)的春天就會到來。在語文教學(xué)過程中，情境的設(shè)計是多種多樣的。為了讓學(xué)生體味那豆香般的童年，在課堂上，我讓同學(xué)們打開記憶的閘門，由自己的童年的趣事說起，節(jié)下來跟學(xué)生說起江浙一帶的風(fēng)土人情和魯迅童年生活的軼聞趣事。然而時代的變遷和生活經(jīng)歷的不同，學(xué)生對小說中的生活環(huán)境和人物的感知認同程度也各不相同。魯迅的小說《社戲》是一篇充滿江南水鄉(xiāng)生活氣息的文章。教學(xué)點與興趣點往往不一致，文本與學(xué)生脫節(jié)，這時就需要教師創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的生活情境，讓學(xué)生有真切地感受，引起學(xué)生的探究興趣，激發(fā)求知的欲望。我們常說興趣是最好的老師。引導(dǎo)學(xué)生由視覺到聽覺，由鼓到人再到生命，產(chǎn)生積極的思維，讓學(xué)生真切的感受課文，感悟生命?！栋踩摹肥且黄灀P生命力的美文。現(xiàn)代媒體廣泛運用于教學(xué)，為情感情境的創(chuàng)設(shè)提供了一個便利的平臺。運用現(xiàn)代媒體，創(chuàng)設(shè)情感情境，使學(xué)生有情感的涌動。讓學(xué)生與木蘭跨越時空，展開心靈的對話，產(chǎn)生情感的共鳴。學(xué)生對內(nèi)容大都比較熟悉，且大多數(shù)看過由此改編過來的一些影視作品。運用文本，創(chuàng)設(shè)活動情境，體味人物的形象美。巧妙設(shè)計教學(xué)情境，不僅有利于教學(xué)目標的完成，而且對學(xué)生的全面發(fā)展起著重要的作用。然而創(chuàng)設(shè)問題情境不能放任隨意，流于形式，只有以數(shù)學(xué)問題的本質(zhì)，學(xué)生的認知規(guī)律為依據(jù)，才能創(chuàng)設(shè)出有利于激活課堂教學(xué)的問題情境，從而實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的真正轉(zhuǎn)變，提高教學(xué)質(zhì)量?？傊?，數(shù)學(xué)教學(xué)是一個系統(tǒng)工程，“教學(xué)有法，教無定法”。正應(yīng)了一句廣告詞：簡約而不簡單！(5)問題情境的發(fā)展性教學(xué)情境的設(shè)計不僅要針對學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)有水平，更重要的是，還要針對學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”：既便于提出當(dāng)前教學(xué)要解決的問題，又蘊涵著與當(dāng)前問題有關(guān)、能引發(fā)進一步學(xué)習(xí)的問題，形成新的情境；利于學(xué)生自己去回味、思考、發(fā)散，積極主動地繼續(xù)學(xué)習(xí)，達到新的水平。(4)問題情境的簡約性設(shè)計的問題情境表達必須簡明扼要，準確清晰；問題是學(xué)生內(nèi)心真實存在的，是他們確實感到困惑，不知道“是什么”、“為什么”、“怎么辦”的問題。為此，以學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)“微科研”的問題環(huán)境，讓學(xué)生更多地體驗探索，自主解決問題的過程。(3)問題情境的探究性探究式學(xué)習(xí)和教學(xué)活動實施的關(guān)鍵是“問題情境”的設(shè)計。案例3的設(shè)計由淺入深，由表及里，使之能適合于學(xué)生，才能被學(xué)生理解和接受，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。案例案例2和案例5都與實際生活有關(guān)的例子，在某種程度上是數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生更貼近，減少了陌生感，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。問題情境的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲和思維的積極性，有利于學(xué)生面對適當(dāng)?shù)碾y度，經(jīng)受鍛煉，嘗試成功。因而，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境應(yīng)注意以下幾個問題。案例6在“復(fù)數(shù)概念”的教學(xué)中，可以創(chuàng)設(shè)如下：問題：已知，求的值，學(xué)生感到很容易，很快計算出，再提出問題：為什么兩個正數(shù)之和為負數(shù)呢？教學(xué)實踐表明，創(chuàng)設(shè)“矛盾式”問題情境，使學(xué)生的探索發(fā)現(xiàn)意識在“沖突—平衡—再沖突—再平衡”的循環(huán)和矛盾中不斷強化，能激發(fā)學(xué)生主動探索，還能有效地促進學(xué)生“自我反思”和“觀念沖突”，形成批判性思維習(xí)慣和良好的數(shù)學(xué)觀。(6)創(chuàng)設(shè)“矛盾式”問題情境新、舊知識的矛盾，直覺、常識與客觀事實的矛盾等，都可以引起學(xué)生的探究興趣和學(xué)習(xí)愿望，形成積極的認知氛圍和情感氛圍，因而都是用于設(shè)置教學(xué)情境的好素材。因此，情境創(chuàng)設(shè)可以充分考慮數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生的背景和發(fā)展的歷史，以數(shù)學(xué)史作為素材創(chuàng)設(shè)問題情境，不僅有助于數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，也是對學(xué)生的一種文化熏陶。這樣的教學(xué)，完全是學(xué)生的發(fā)現(xiàn)而不是教師的強給，通過學(xué)生動手實驗，強烈地調(diào)動了學(xué)生的求知欲，主動的、自覺地加入到問題的發(fā)現(xiàn)、探索之中，符合學(xué)生的自我建構(gòu)的認知規(guī)律。問題4：任意三個點都可以嗎? 教師把三支筆排成一排，發(fā)現(xiàn)無法支撐住。問題3：那么用三支筆可以嗎？通過實驗發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在可以了。問題1：誰能用一支筆把三角板水平支撐住，且能繞教室轉(zhuǎn)一周？ 此時，所有同學(xué)的興趣都調(diào)動了起來，并開始嘗試，但都失敗了。教學(xué)實踐表明，通過學(xué)生親自進行的數(shù)學(xué)“實驗”所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，其教學(xué)效果要比單純的教師講授要有效得多。（4）創(chuàng)設(shè)“