【正文】 文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的互促互動(dòng)和良性循環(huán) 。優(yōu)秀的企業(yè)文化可以 滲透 到企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等方面， 引導(dǎo)員工的行為朝著有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的方向發(fā)展， 并 為企業(yè)在 市場(chǎng) 競(jìng)爭(zhēng)中的 獲勝 提供動(dòng)力源，最終提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，增強(qiáng)企業(yè)的實(shí)力 。 企業(yè) 文化建設(shè)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)缺乏緊密聯(lián)系 企業(yè)的文化建設(shè)與企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和 經(jīng)濟(jì) 利益是緊密聯(lián)系在一起的 ， 任何企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，都是在企業(yè)價(jià)值理念的指導(dǎo)下進(jìn)行的?，F(xiàn)在許多 中小 民營(yíng)企業(yè) 也重視企業(yè)文化的建設(shè) ，但是并 不注重 企業(yè)文化的 創(chuàng)新 ,“ 團(tuán)結(jié)、開(kāi)拓、創(chuàng)新、求實(shí)、奮進(jìn)、拼搏 ” 這些 詞匯反映了當(dāng)前時(shí)代的精神風(fēng)貌， 大多民營(yíng)企業(yè)在刻意地想跟上時(shí)代，在企業(yè)文化建設(shè)上過(guò)于強(qiáng)調(diào)時(shí)代精神，不能將企業(yè)的實(shí)際情況考慮周到，使企業(yè) 文化建設(shè)與企業(yè)發(fā)展脫節(jié)， 沒(méi)有將民營(yíng)企業(yè)特色融合進(jìn)去。 如果只 靠這些 表層的形式 活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能 表現(xiàn)出內(nèi)在 價(jià)值與理念，這樣的企業(yè)文化 建設(shè) 是 毫無(wú) 意義的，所以不 會(huì) 對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深 遠(yuǎn)的影響 。 企業(yè)文化 是企業(yè) 活的靈魂 ，創(chuàng)業(yè)者是培養(yǎng)企業(yè)成長(zhǎng)的園丁， 創(chuàng)業(yè)者個(gè)人 的 世界觀和價(jià)值觀，創(chuàng)業(yè)者 在 創(chuàng)業(yè)過(guò)程中 所有 形成的經(jīng)營(yíng)理念。 重視企業(yè)文化的形式，忽略企業(yè)文化的內(nèi) 涵 我國(guó)民營(yíng)中小 企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中最突出的問(wèn)題就是 ， 有的企業(yè)喜歡模仿外資 企業(yè)管理和企業(yè)文化的一些形式 ， 盲目追求 使 企業(yè)文化 建設(shè)形式化，從 而忽略了企業(yè)文化的內(nèi)涵。 我國(guó) 有些中小企業(yè)的管理者 錯(cuò)誤認(rèn)為 企業(yè)文化就是企業(yè) 的 規(guī)章制度，只要制定出企業(yè)的規(guī)章制度， 并按照所列內(nèi)容去做，就可以成功地完成 企業(yè)的文化建設(shè)。但 總是以文體活動(dòng)來(lái)代替企業(yè)文化建設(shè) ，這樣 片面 的做法 ， 會(huì) 導(dǎo)致縮小 文化建設(shè)的 范圍， 最終 影響企業(yè)文化的建設(shè)效果。很多企業(yè)家 雖然重視抓企業(yè)文化建設(shè)，但沒(méi)有弄明白 兩者之間的關(guān)系， 因此， 在 企業(yè)文化建設(shè) 時(shí) ， 就通過(guò) 搞文藝演出，組織 多幾 個(gè)職工俱樂(lè)部 等方式 來(lái)達(dá)到塑造企業(yè) 文化 的目的 。 因此有些 管理者對(duì)企業(yè)文化內(nèi)涵理解不 夠 深刻，經(jīng)常將將企業(yè)文化等同思想工作 ， 這對(duì)企業(yè)文化建設(shè)非常不利 。 （ 2） 將企業(yè)文化等同思想工作 企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化有許多相似之處， 由于 民營(yíng) 中小型企業(yè)規(guī)模小 ，機(jī)構(gòu)設(shè)置較 小 ， 會(huì)考慮 將思想政治工作和文化建設(shè)歸 統(tǒng)一由一個(gè)部門(mén)來(lái) 管理，兩者工作 都是做員工思想觀念方面的工作，都是為了提高員工的思想水平， 服務(wù)企業(yè)， 都是通過(guò)開(kāi)展職工教育 ， 樹(shù)立正確的價(jià)值觀來(lái)做工作。 企業(yè)內(nèi) 標(biāo)語(yǔ)口號(hào) 到處有貼 ； 甚至統(tǒng)一帶 廠徽、 穿 廠服、 等等。 很多中小型企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在這 兩個(gè)概念 理解上的誤區(qū)。 (1)將 企業(yè)文化 建設(shè)等同 企業(yè)形象 設(shè)計(jì) 企業(yè)文化帶有本企業(yè)特色的價(jià)值觀念 ， 它是經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、企業(yè)精神、道德 規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)的總和 。 民營(yíng) 中小企業(yè) 企業(yè)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題 企業(yè)文化建設(shè)缺乏正確的理解與認(rèn)識(shí) 企業(yè)文化的內(nèi)容很多， 它包括有 企業(yè)的價(jià)值觀念、企業(yè)形象 、 管理思想、文化教育、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、典禮儀式等。 企業(yè)文化 帶有濃厚的 功利性 ， 從而使企業(yè)文化建設(shè)偏離了正確的方向，無(wú)法形成信仰支撐體系和文化 第 7 頁(yè) 共 17 頁(yè) 傳播體系 ，最終未實(shí)現(xiàn)企業(yè)長(zhǎng)期健康發(fā)展目標(biāo)。 （ 4） 唯功利的特點(diǎn) 民營(yíng)企業(yè)的企業(yè)文化的產(chǎn)生 帶有 企業(yè)家 趨 利的思想 ，通常把利潤(rùn)最大化作為企業(yè)的目標(biāo)， 企業(yè)管理 大 數(shù) 多局限在傳統(tǒng)的只顧企業(yè)利益的經(jīng)濟(jì)方面思考 。雖然文化的管理涉及企業(yè)家的精神，但企業(yè)文化絕不可以等同企業(yè)家的文化 。 （ 2） 體現(xiàn)企業(yè)家的價(jià)值觀 在民營(yíng)企業(yè)中，企業(yè)家的 文化素養(yǎng)和思想境界 在企業(yè)文化中起到了決定性的作用 ， 實(shí)質(zhì)上是企業(yè)家文化的一種體現(xiàn)。同時(shí)當(dāng)企業(yè) 發(fā)展到一定規(guī)模時(shí)， 可能出現(xiàn)家族 矛盾 ， 所以 分家、分廠的 幾率大 。一 切以家族和家族利益為中心； “ 只用自己人，不用外人 ” 的用人觀念為主。企業(yè)文化的傳播對(duì)樹(shù)立企業(yè)在公眾中的形象很有幫助，優(yōu)秀的企 文化對(duì)社會(huì)文化的發(fā)展有很大的影響。 （ 4） 輻射功能 輻射功能是指它作為社會(huì)文化大系統(tǒng)的子系統(tǒng)，對(duì)城市或地區(qū)這個(gè)宏觀社會(huì)群體的輻射功能。 （ 3） 凝聚功能 企業(yè)文化的凝聚功能是指當(dāng)一種價(jià)值觀被企業(yè)員工共同認(rèn)可后，它就會(huì)成為一種黏合力，從各個(gè)方面把其成員 聚合起來(lái)，從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。這種約束產(chǎn)生于企業(yè)的文化氛圍，群體行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。 （ 1） 導(dǎo)向功能 企業(yè)文化 能對(duì)企業(yè)整體和企業(yè)每個(gè)成員的價(jià)值取向及行為取向起引導(dǎo)作用，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)企業(yè)成員個(gè)體的思想行為起導(dǎo)向作用；二是對(duì)企業(yè)整體的價(jià)值取向和行為起導(dǎo)向作用。 企業(yè)文化的功能 企業(yè)文化可為企業(yè)經(jīng)營(yíng)、管理和決策上提供正確的指導(dǎo)思想和健康的精神 食糧 。 是 指 企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中形成的一種企業(yè)意識(shí)和文化觀 第 5 頁(yè) 共 17 頁(yè) 念，它是一種以意識(shí)形態(tài)的深層企業(yè)文化 。制度文化要注意長(zhǎng)期積累，這樣形成企業(yè)的特色。 第三層是制度文化。日常在一個(gè)企業(yè)所見(jiàn)的職工著裝、精神面貌、辦公秩序、食堂方式、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格都是行為文化。 行為文化是企業(yè)人只在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、人際關(guān)系中產(chǎn)生的活動(dòng)文化，它是以人的行為為形態(tài)的中層企業(yè)文化，以動(dòng)態(tài)形式作為存在形式。它們往往是可聽(tīng)、可見(jiàn)甚至是可以觸摸得到的，位于企業(yè)文化的最表層，距離企業(yè)文化的核心和本質(zhì)也最遠(yuǎn) 。 企業(yè)文化的結(jié)構(gòu) 企業(yè)文化也 和我們所知的大多數(shù)事物一樣，是由相互依存又相互作用 不同層次而 合成的有機(jī)統(tǒng)一體， 盡管不同企業(yè)的企業(yè)文化有區(qū)別， 但其結(jié)構(gòu)形式大體是一致 ；一般來(lái)講，企業(yè)文化包括四個(gè)層次 ： 第一是表層的物質(zhì)文化。其核心內(nèi)容是企業(yè)價(jià)值 觀、企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的培育，是企業(yè)職工思想道德風(fēng)貌的提高。 第 4 頁(yè) 共 17 頁(yè) 2 企業(yè)文化的基本理論概述 企業(yè)文化的概念 企業(yè)文化是企業(yè)長(zhǎng)期生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、建設(shè)、發(fā)展過(guò)程中所形成的管理思想、管理方式、管理理論、群體意識(shí)以及與之相適應(yīng)的思維方式和行為規(guī)范的總和。有人說(shuō)這是在向外資企業(yè)學(xué)習(xí)，也有人說(shuō)這是中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化的回歸，但是不論哪一種說(shuō)法，可以預(yù)計(jì)，民營(yíng)企業(yè)正在創(chuàng)造有中國(guó)特色的新興企業(yè)文化。 民營(yíng)企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)吸收了國(guó)有企業(yè)、外資企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的 精華，又結(jié)合企業(yè)自身的特點(diǎn)，創(chuàng)造出了豐富多彩的企業(yè)文化，成為我國(guó)企業(yè)文化中不可或缺的重要組成部分。正如上個(gè)世紀(jì) 80 年代，在上海電機(jī)廠產(chǎn)生了“爭(zhēng)分奪秒、全心全意為客戶服務(wù)”的“扁擔(dān)電機(jī)精神”、在北京汽車(chē)廠產(chǎn)生了“不等不靠”的“二次創(chuàng)業(yè)精神”大牛股，這些企業(yè)精神的復(fù)蘇是改革開(kāi)放新時(shí)期我國(guó)企業(yè)文化復(fù)蘇的號(hào)角。 文化大革命時(shí)期政治人的優(yōu)勢(shì)鍛煉了人民的政治頭腦 ,全國(guó)上下形成了一種強(qiáng)大的文化壓力。從大慶的“鐵人”王進(jìn)喜的“寧肯少活 20 年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神到老英雄孟泰的“為鞍鋼譜寫(xiě)的一曲自力更生的凱歌”的創(chuàng)業(yè)精神，都是那個(gè)時(shí)期企業(yè)文化的具體寫(xiě)照。英雄輩出、榜樣的力量是新中國(guó)剛成立時(shí)企業(yè)文化的突出特點(diǎn)，口號(hào)多、口號(hào)響也是這個(gè)時(shí)期的特色之一。 在中國(guó)學(xué)者劉惠生認(rèn)為 :在新中國(guó)成立初期，雖然還沒(méi)有企業(yè)文化這個(gè)提法，但 是不等于沒(méi)有企業(yè)文化。因此提出了企業(yè)的 “ 三 P 理論 ” ，強(qiáng)調(diào) 企業(yè)是以人為主體組成的 ， 這是企業(yè)文化理論的一個(gè)重要內(nèi)容。 以韓國(guó)、新加坡等東南亞國(guó)家企業(yè)為代表的借鑒型企業(yè)文化，