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詩歌鑒賞方法-文庫吧資料

2024-10-25 03:00本頁面
  

【正文】 適“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”;有報國無門的憤懣和歸家無望的哀痛,如陸游“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”。尾聯(lián)用千載只能作胡語的琵琶曲調(diào),點(diǎn)明全詩“怨恨”的主題?!耙弧薄ⅰ蔼?dú)”二字及畫圖省識句,極寫昭君身世的凄涼,心中的怨恨。頷聯(lián)、頸聯(lián)寫昭君一生的悲劇。一個“尚”字,表明還有昭君生長的村在,而昭君卻早已不在了。帝按其事,畫工毛延壽棄市。后匈奴求美人為閼氏,以昭君行。知道荊門是王昭君的故鄉(xiāng),“紫臺”指漢宮,“畫圖”出自《西京雜記》:“元帝后宮既多,使畫工圖形,按圖如幸。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。詩人以野草、夕陽這些物象來象征人世滄海桑田的巨大變化,人們從中可領(lǐng)悟到豪門權(quán)貴的炙手可熱,無非是歷史上一瞬的現(xiàn)象。如劉禹錫《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜”兩句,寫的是南京城內(nèi)烏衣巷的一些景色,卻留下了一段空白,有一種蘊(yùn)藉含蓄之美。讀詠史詩,首先要弄清史實(shí)、典故,其次要體會意圖、感情,再次要評析技巧、手法。有的詠史詩,只是對歷史作冷靜的理性思考評價,或僅是客觀的敘述,詩人自身的遭遇不在其中,詩人的感慨只是畫外音而已?,蓿?)詠史詩的鑒賞  古人寫詠史詩,往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起,或是感慨個人遭遇,或是抨擊社會現(xiàn)實(shí)。一線光更突出了樹林的一片深邃。后兩句是明與暗的對比:一縷夕陽射進(jìn)蔚然深秀的樹林,落日余暉打在一塊青青的苔蘚上?!鼻皟删涫庆o與響的對照:黃昏的山林,看不到一個人影,顯得這般寂寥,這般空闊。再如王維的《鹿柴》:“空山不見人,但聞人語響。讀山水詩,要注意其表現(xiàn)技巧,這往往是山水詩設(shè)題所在,其常見表現(xiàn)技巧有:寓情于景、用詞精妙、擬人、比喻、聯(lián)想、夸張、襯托以及動與靜、聲與靜、明與暗的對立統(tǒng)一等等。在這大雪彌漫的瑟瑟寒江之上,一位披蓑戴笠的漁翁,不畏嚴(yán)寒,無視一切而孤舟獨(dú)釣,表現(xiàn)出一種超然物外、清高自傲的性格?!边@首詩運(yùn)用了襯托的手法。請看柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕、萬徑人蹤滅。一般的山水詩,“情”僅僅是因山水而觸發(fā)的感情,詩人的自我形象并不在“情”與“山水”之中,鑒賞時切忌牽強(qiáng)附會,拔高主旨。讀山水詩,要體味詩中情景交融的意境,領(lǐng)會詩人寫景中傳達(dá)出的思想感情。全詩運(yùn)用側(cè)面烘托的手法,句句寫人,卻處處寫雪,詩境平易自然,渾成熨貼,卻又韻味悠長。次句,夜深卻見窗戶明,從視覺角度寫雪下得很大,積得很深?!笔拙鋸娜说母杏X寫夜雪,一個“冷”字,寫雪大,寫空氣中的嚴(yán)寒。如白居易《夜雪》:“已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。這兩句將所詠之蟬與詩人的自我形象完全融合在一起,直接抒發(fā)了作者懷才不遇,蒙冤不白的悲憤之情。想想自己仕途坎坷,屢遭困厄,今又陷于冤獄,未老先衰,怎能禁得住這寒蟬的哀鳴!頸聯(lián)即切合秋蟬的處境,又是詩人不幸遭遇的真實(shí)寫照?!痹娭械摹跋s”即是作者的自況。露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。如駱賓王《在獄詠蟬》:“西陸蟬聲唱,南冠客思侵。所以,讀一首詠物詩,先要欣賞作者對所詠之物的特點(diǎn)的把握和刻畫。如林逋《山園小梅》“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”一聯(lián),寫梅花,既形似,又神似?,蓿?)詠物詩的鑒賞  一首好的詠物詩,常常達(dá)到一種“不即不離”的美學(xué)境界。月落夜深,風(fēng)平浪靜,即使偶然起風(fēng),船隨水去,頂多也只能漂到滿是蘆葦?shù)臏\水邊,有什么關(guān)系呢?全詩以小見大,通過“不系船”這樣一件小事,表現(xiàn)了江村寧靜幽美的自然環(huán)境,主人公悠閑安逸的情調(diào)。船停在江村,時已深夜,月亮下去了,人也疲倦了,該睡覺了,因此連船也懶得系。“不系船”三字為全詩的關(guān)鍵,統(tǒng)起以下三句??v然一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊。讀即事抒懷詩,要著重把握作者抒發(fā)了怎樣的情懷,領(lǐng)略其感懷的藝術(shù)技巧。實(shí)寫遠(yuǎn)處景物:嶺樹重重遮擋,雖窮目力之所及,也無法看到遠(yuǎn)在四州的難友;而“九回腸”,則暗說那九曲回環(huán)的江水,好像自己的百結(jié)愁腸一樣。詩人和難友們正如這風(fēng)雨中的芙蓉、薜荔一樣臨變不驚,不為外力所屈,不為外物所污,這兩句詩暗寓著詩人堅(jiān)貞的品格,也是對他自身不平的感慨和憂慮?!绑@風(fēng)”“密雨”暗喻仕途多坎坷,也指風(fēng)刀雨劍的政治環(huán)境,而“芙蓉”和“薜荔”,則暗喻詩人及難友們。我們弄清這些事情的來龍去脈,下筆才會準(zhǔn)確無誤。這是歷史上的二王八司馬事件。唐代王叔文革新集團(tuán)失敗后,王叔文、王坯被貶斥而死。有些詩先要弄清事由,否則,讀起來是一頭霧水。這“愁殺行客兒”的樂曲,撥動詩人的鄉(xiāng)思,他進(jìn)而想到:這偌大的洛城,該有多少游子!從而引起“何人不起故園情”的喟嘆。如李白《春夜洛城聞笛》(2002年高考鑒賞材料)起句“暗飛聲”,蘊(yùn)含著詩人夜間猝然聞笛的感受。這些詩選作高考鑒賞材料的可能性不小,尤其值得我們注意。古詩鑒賞分類(1)即事抒懷詩的鑒賞  古人寫詩,常因事而起,抒發(fā)心中的感慨。蘇軾有時又極力地充實(shí)自我,使自我的精神世界得到最大限度的加強(qiáng),從而抵御外界的一切侵?jǐn)_,達(dá)到超脫。如《水調(diào)歌頭?明月幾時有》,把人生現(xiàn)象與自然現(xiàn)象、人生哲理與自然規(guī)律等量齊觀,泯滅了時空物我 9 的界限?!叭松鐗?,一尊還酹江月”(《念奴嬌?赤壁懷古》)“老夫聊發(fā)少年狂”(《江城子?密州出獵》)這樣的詩句,就帶有明顯的曠達(dá)的色彩。蘇軾的詞除了豪放外,更多的是曠達(dá)的詞風(fēng)。不過,沖淡不是幻滅、死寂,而是富于生機(jī)的,它是詩人把活躍的生命轉(zhuǎn)化為凝固的生命的結(jié)果,生命力由流動而轉(zhuǎn)為靜謐。詩人自己已消融在大自然中了。詩人筆下的大自然,無不跳動著詩人的脈搏,回旋著詩人的聲音,震蕩著詩人的靈魂,因此,大自然已被人格化了?!?《鹿砦》)這里,沒有城市的喧囂,沒有人間的紛爭,沒有外界的紛擾,只有大自然的寧靜,山水花鳥的生機(jī)?!?《鳥鳴澗》)“空山不見人,但聞人語響。如“人閑桂花落,夜靜春山空。⑥沖淡:沖淡,即沖和、淡泊,含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠(yuǎn)的特點(diǎn)?!币院钪S刺的筆調(diào),深刻揭露了唐玄宗縱情聲色,驕奢淫逸,醉生夢死的生活。如《過華清宮絕句》:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。代表詩人是杜牧。其悲壯歌聲,響徹云霄,慷慨之氣,橫絕太空。詩人懷著壯志難酬的極度悲憤,登上城樓,泫然流涕,感慨萬端。陳子昂的詩,就以悲慨而馳譽(yù)詩壇。大凡詩人,慨嘆風(fēng)云變幻之疾,痛惜韶光流逝之速,目擊人民災(zāi)難之重,身受命運(yùn)坎坷之苦,郁積壯志未酬之憤,而憂心忡忡、慷慨悲歌者,均以悲慨目之。他的“三吏”“三別”“兵車行”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是沉郁的力作?!倍鸥χ?,為濃郁之極至。何為沉郁?沉郁,就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉。當(dāng)詩人飄逸飛動、奔放不羈時,就形成豪放;當(dāng)詩人沉思默處、憂憤填膺時,就變得沉郁?!肮蕠裼巍睌?shù)句轉(zhuǎn)到自己,感情也由高昂跌入沉郁,全詞的音調(diào)豪壯,“須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板”而唱。宋詞中的豪放派,以蘇、辛為最杰出代表,蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中,善于在寫人、詠景、狀物時,以奔放豪邁的形象,飛動崢嶸 8 的氣勢、闊大雄壯的場面取勝,《念奴嬌?赤壁懷古》是代表作。”(《古風(fēng)》)描繪光陰流逝之快,人事變遷之速,一氣呵成,天衣無縫;“燕山雪花大如席”(《北風(fēng)行》)“白發(fā)三千丈,緣愁是個長?!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。就客體而言,往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高,或顯示出渾茫、浩淼的無限闊大的景象,因而氣勢崢嶸,場面壯闊,境界縹緲,極目無垠。其特點(diǎn)既表現(xiàn)了作為主體的詩人的特點(diǎn),又表現(xiàn)了作為客體的描繪對象的特點(diǎn)。在他們的筆下,有狼山,有大漠,有絕域,有孤城,有奇寒,有酷熱,有同仇敵愾的憤慨,有誓死戍邊的決心。雄渾是盛唐詩歌的時代風(fēng)格,它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。它如奔騰咆哮、洶涌澎湃的大海,而不像碧波蕩漾、漣漪粼粼的西湖;它若橫空出世、千嶂連云的昆侖山,而不是一丘一壑、小巧宜人的蘇州園林。藝術(shù)風(fēng)格① 雄渾:雄渾指力的至大至剛,氣的渾厚磅礴。二三聯(lián)揭露和親是以美色乞取國家安全。析:這是一首借古諷今的政治詩,以“漢家”直指唐朝。豈能將玉貌,便擬靜胡塵。例:戎昱《詠史》漢家青史上,計(jì)拙是和親。)總評:這首詩借詠物來詠人,表面上句句寫石灰,骨子里句句寫為人,語意雙關(guān),發(fā)人深省。〕)要留清白在人間(石灰可用來抹墻涂壁,給人留下潔白的顏色,這里暗喻〔保持正直純潔人格,為民造福〕。)粉骨碎身渾不怕(石灰石煅燒后就會粉碎,暗喻〔要做重大犧牲〕。)烈火焚燒若等閑(石灰石須經(jīng)過煅燒才能成為石灰,暗喻〔人在完成事業(yè)過程中要經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)〕。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。因此,鑒賞中國文學(xué),必須注意有無寄托,如果有寄托,就要進(jìn)一步弄清是什么寄托,透過表層的意象,體察作者真正的思想感情。有些作家不敢或不愿把自己的政治見解直接說出,也常常隱去真意,而用托物言志的方法?!苯杷砂乇憩F(xiàn)堅(jiān)貞的人格。.“物”與“志”中國文學(xué)本有托物言志的傳統(tǒng)《論語。例:李商隱的《夜雨寄北》君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池?;瘜?shí)為虛,化景物為情思。何日倚虛幌,雙照淚痕干。遙憐小兒女,未解憶長安。唐代劉禹錫說“境生上象外”,指出藝術(shù)意境所具有的“象”(實(shí))與“境”(虛)的兩個不同層次,通過“象”這一直接呈現(xiàn)在欣賞者面前的外部形象去傳達(dá)“境”這一象外之旨,從而充分調(diào)動欣賞者的想象力,由實(shí)人虛、由虛悟?qū)?,從而形成一個具有意中之境、“飛動之趣”的藝術(shù)空間。托物即興,以物象征,化抽象的情思為具體的形象。抽象的情感附麗于具體的形象畫面上,令讀者馳騁想象于虛實(shí)之間?!疤摗迸c“實(shí)”虛實(shí)結(jié)合這一創(chuàng)造意境的藝術(shù)手法,可以收到以少見多,以小見大,化虛為實(shí),化實(shí)為虛的意境美的效果。就其不變者而言,天氣、亭臺閣與去年毫無二致;就其變者而言,夕陽雖美好,但終究要沉沒。例: 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。析: 明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。例: 江月人去只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。B 意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體(“神以象通,物以貌求”《文心雕龍》)。語言鑒賞重點(diǎn)分析以下幾個方面:A、動詞 注意動詞的“多重含義”例:羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。應(yīng)當(dāng)先整體把握作者用先抑后揚(yáng)手法,贊美梅花高格勁節(jié)美好品質(zhì)意境。零落成泥碾作塵,只有香如故。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。 加入收藏 用戶注冊 因此詩人筆下的自然萬物好象被賦予了生命:雁兒高飛,帶走了詩人憂愁苦悶之心;月出山口,仿佛是君山銜來了團(tuán)圓好月。[注]此詩寫于李白流放途中遇赦之后的秋季,夏十二,李白的朋友,排行十二。云間連下榻,天上接行杯。例如:與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。縱觀全詩,可以發(fā)現(xiàn)詩人所遣之懷,不僅有懺悔之意,還有前程恍惚如夢、不堪回首之意。詩人借用這兩個典故意在說明自己也曾沉湎酒色,放浪形骸。詩中“楚腰纖細(xì)”典出《韓非子?二柄》:“楚靈王好細(xì)腰,而國中多餓人。例如:遣 懷杜牧落魄江湖載酒行,楚腰纖細(xì)掌中輕。七、從詩詞中典故的含義突破古代詩人創(chuàng)作時,有時借助一些典故來表現(xiàn)廣泛而深刻的主題。他的詞作多抒寫其力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。布被秋宵夢覺,眼前萬里江山。屋上松風(fēng)吹急雨,破紙窗間自語。因此,鑒賞時不妨從作者所處的時代環(huán)境及其生活經(jīng)歷突破。聯(lián)系全詩,不難發(fā)現(xiàn)詩人把山水寫得如此雋美、秀麗,是為了襯托他與友人的情誼純潔無邪。飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯!詩中的第三聯(lián)描寫生動,“落”“明”二字精練傳神,是該聯(lián)的詩眼。例如:魯郡東石門送杜二甫李白醉別復(fù)幾日,登臨遍池臺。五、從作品中含有詩眼的句子突破古人寫詩詞,尤其注重?zé)捵譄捑?,力求一字傳神,一句傳神。首句中一個“思”字奠下了全詩的感情基調(diào),也成為我們窺視詩人內(nèi)心世界的窗口。例如:江 樓 感 舊趙嘏獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天。結(jié)合末句便知,這是由于詩人心境凄清、愁恨難眠,才感到來自南宮(皇帝的居處)的漏聲凄清、漫長。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。我們鑒賞時就要留心詩詞中出現(xiàn)的意象,調(diào)動積累,揣摩意象的含義,從而理解作品的內(nèi)容。你看,魚兒在毛毛細(xì)雨中搖曳著身軀,燕子在微風(fēng)的吹拂下輕盈地飛翔,多么歡快、多么自由??!詩人正是通過繪制這樣的“暖”色之景,抒發(fā)了一種歷經(jīng)戰(zhàn)亂之后暫得安身的閑適而喜悅的心情。城中十萬戶,此地兩三家。澄江平少岸,幽樹晚多花。因此,鑒賞時首先要找出寫景的詞句,再體味所寫之景的“冷”“暖”,進(jìn)而把握作者的思想感情??梢?,全篇緊緊圍繞“聞風(fēng)”進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思,通過微風(fēng)形象,表現(xiàn)詩人孤寂落寞的心情,抒發(fā)思念故人的情懷。標(biāo)題中的“聞風(fēng)”二字是全詩的線索,也是理解全詩內(nèi)涵的關(guān)鍵。時滴枝上露,稍沾階下苔。例如:竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙李益微風(fēng)驚暮坐,臨牖思悠哉。一、從詩詞的標(biāo)題突破標(biāo)題是文章的眼睛。2002年8月8日初稿 2002年11月11日寫定 字?jǐn)?shù):4200 地址:安徽省鳳陽中學(xué)6073# Email:TMZ651012 電話:0550—6727756 *** 作者系鳳陽中學(xué)高級教師,鳳陽縣政協(xié)委員。而這種思鄉(xiāng)之情又主要是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的,可見,“折柳”是全詩的關(guān)鍵。(用什么技巧寫的)選材典型而詩意濃郁,透露了詩人對山民的勤勞和睦、善良樸實(shí)的喜愛。中庭的梔子花靜靜地開著,婆婆與媳婦相喚著去浴蠶,山村中一片幽靜,村民們無比純樸。婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花。每一方面都可再分成若干小點(diǎn)來答。再說怎樣教會學(xué)生組織文字。此外摸透考試脾氣也很重要,考試一般是考虛與實(shí),直露與含蓄,正面與側(cè)面,言外之意等等。把握詩的意境,就是要抓住詩詞中的畫面和氣氛去體悟、理解詩人在此時此景(此地)表達(dá)了什么樣的思想感情,一般是借景抒情,即事抒情,或者托物言志。一首詩應(yīng)以意為主導(dǎo),“意”的高下,對“境”的優(yōu)劣起著決定作用?!靶巍敝缚陀^事物的表象,“神”指客觀事物的本質(zhì)。沒有藝術(shù)形象,意境就成了無源之水?!耙狻庇妹缹W(xué)家李澤厚的話說,是“情”與“理”的統(tǒng)一,“境”則是“形”與“神”的統(tǒng)一。簡單地說,就是“情與景會,意與象通”。(六)把握詩的意境正如沒有典型環(huán)境中的典型人物,就沒有小說,沒有不斷變化的人物沖突,就沒有戲劇一樣,沒有意境也就沒有詩歌。唐憲宗年間,藩鎮(zhèn)割據(jù),各節(jié)度使往往擁兵自重,圖謀不軌,千方百計(jì)勾結(jié)朝廷中的官吏和文人,此詩正是為拒絕李師道拉攏而作。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。妾家高樓連苑起,良人執(zhí)戟明光里。張籍的《節(jié)婦吟》:“君知妾有夫
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