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正文內(nèi)容

讀莊子-逍遙游有感-文庫(kù)吧資料

2024-10-21 02:51本頁(yè)面
  

【正文】 在看似與自由最相悖的法律下,卻能過(guò)著自由自在的日子。因?yàn)檫@是違法行為,但我們能去熱愛(ài)自己熱愛(ài)的東西,踏遍自己向往的土壤,這是法律給予的安居樂(lè)業(yè)的生活。絕對(duì)自由包括行為上的絕對(duì)自由,在現(xiàn)代社會(huì)中,由法律和倫理締結(jié)的行為準(zhǔn)繩下,這種“自由”更加不可能達(dá)到。也就是說(shuō),如果思想足夠“逍遙”,行為即使受限,也能有超脫世俗的感覺(jué)。但同時(shí),我又深深地領(lǐng)會(huì)到,莊子的自由只是一種絕對(duì)的自由,他為何如此強(qiáng)調(diào)這種自由呢?人的思想是一個(gè)人的核心,思想可以操控行為,有時(shí)行為服從了,思想?yún)s不會(huì)妥協(xié)。思想家的偉大之處,大概就是在若干年之后他的想法還能被認(rèn)可并延續(xù)。直至今日,我們所說(shuō)的崇尚自由也是一個(gè)概念。在人類(lèi)普遍的認(rèn)知觀里,自由并不等同于《逍遙游》中的自由,它是指靈魂的獨(dú)立,精神的無(wú)束縛。但他自己卻向往這種“逍遙”,無(wú)奈的是,這只能成為一場(chǎng)幻想。讀完后合上書(shū)本喟嘆:真正的思想果然不被世人所理解,當(dāng)然,我也只是個(gè)凡人。他游走于三界之間斬妖除魔,一生恣意縱歌敢愛(ài)敢恨,當(dāng)真符合他的名字——逍遙。一是因?yàn)樗?dāng)年由胡歌、霍建華兩大鮮肉領(lǐng)銜主演;二是因?yàn)閯≈腥宋镄愿皴漠愼r明,劇情跌宕起伏,足夠?qū)ξ?。第三篇:讀《逍遙游》有感:莊子“逍遙”之我見(jiàn)莊子“逍遙”之我見(jiàn)——讀《逍遙游》有感江華一中高1718班 何鈺小時(shí)候看過(guò)一部被稱(chēng)為仙俠劇巔峰之作的電視劇,名為《仙劍奇?zhèn)b傳》,這部劇我想大家一定不陌生。莊子的思想就是指導(dǎo)人們放下一切痛苦和煩惱的巨作。有人認(rèn)為莊子的書(shū)很難理解,遠(yuǎn)不如別的讀本,這就好比一個(gè)人對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)一樣。人事間的煩惱,痛苦都是來(lái)源自已的心,來(lái)自自已對(duì)外界事物的分別心,何以逍遙游,就是使自已的本心打開(kāi),放下分別心,去除外在的煩惱和痛苦。有的人因?yàn)樽砸训乃嚼?,就可以毀壞一片地球的生態(tài)系統(tǒng),使無(wú)數(shù)的生命,物種消失。有人說(shuō)一句話就可以使數(shù)以?xún)|萬(wàn)的生命不復(fù)存在,其實(shí)道理和莊子的原文意思是相通的。這都是有可能的。這其實(shí)表示的是一種心境。這讓我們讀到“北冥有魚(yú),其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也。事情還是同樣的事情,心境不同,產(chǎn)生的后果不同。有的人接解后,聽(tīng)了后。通俗理解是:同樣的一件事,在一個(gè)人的心里是一種想法,在100個(gè)人的心里是100種想法,雖然可能會(huì)有幾種統(tǒng)一的觀點(diǎn),但是是對(duì)事物的理解還是各不相同。莊子借《逍遙游》為人們開(kāi)辟了一個(gè)自由空靈、超脫時(shí)空的天地。“逍遙游”是莊子哲學(xué)的總綱,是莊子對(duì)人生的理想的追求,對(duì)精神自由的祈向,是精神從主觀形體和客體現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的提煉。那是一種不去追求名譽(yù)和地位、沒(méi)有功利目之、心中無(wú)我之崇高境界。莊子所講的“逍遙”是一種絕對(duì)的自由,而不是相對(duì)的自由?!盁o(wú)己”就是忘記自己。所謂“至人”,就是道德修養(yǎng)達(dá)到了爐火純青之境的人,“無(wú)己”是這種至高無(wú)上的“至人”所達(dá)到的境界。緊接著說(shuō)“故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。宋榮子雖不為外物所動(dòng),不汲汲于
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