讀《莊子-逍遙游》有感-文庫(kù)吧
2025-10-07 02:51 本頁(yè)面
【正文】 莊子所講的“逍遙”是一種絕對(duì)的自由，而不是相對(duì)的自由。莊子把人生之最高境界描繪為“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”。那是一種不去追求名譽(yù)和地位、沒(méi)有功利目之、心中無(wú)我之崇高境界。只有如此，才能潛心學(xué)習(xí)，為人生之騰飛打下厚實(shí)之基礎(chǔ)，才能不畏險(xiǎn)阻，翱翔于九萬(wàn)里之藍(lán)天，才能戰(zhàn)勝自我，不被榮譽(yù)所累，才能不去追求名譽(yù)和地位，以熱愛(ài)作為奮斗之動(dòng)力。“逍遙游”是莊子哲學(xué)的總綱，是莊子對(duì)人生的理想的追求，對(duì)精神自由的祈向，是精神從主觀形體和客體現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的提煉?！跺羞b游》的主旨是人應(yīng)該擺脫一切功名利祿權(quán)勢(shì)的束縛，在精神上達(dá)到一個(gè)超然物外、悠游無(wú)為、絕對(duì)自由的境界。莊子借《逍遙游》為人們開(kāi)辟了一個(gè)自由空靈、超脫時(shí)空的天地。第二篇：讀莊子逍遙游有感讀莊子《逍遙游》感想莊子的逍遙游實(shí)際上講的就是心的開(kāi)悟。通俗理解是：同樣的一件事，在一個(gè)人的心里是一種想法，在100個(gè)人的心里是100種想法，雖然可能會(huì)有幾種統(tǒng)一的觀點(diǎn)，但是是對(duì)事物的理解還是各不相同。有人做同樣的一件事，說(shuō)一句話(huà)。有的人接解后，聽(tīng)了后。會(huì)很苦惱，有的人會(huì)大怒，有的人會(huì)大笑，有的人會(huì)感到很愉快。事情還是同樣的事情，心境不同，產(chǎn)生的后果不同。就像老子說(shuō)過(guò)的話(huà)“無(wú)產(chǎn)生有”，本來(lái)是一句話(huà)，每個(gè)人對(duì)它的理解不同，會(huì)產(chǎn)生不同的思想，不同的思想會(huì)指導(dǎo)不同的行動(dòng)，這會(huì)產(chǎn)生不同的物質(zhì)能量。這讓我們讀到“北冥有魚(yú)，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬”有人認(rèn)為莊子是瘋了了，有人會(huì)大笑之，有人會(huì)無(wú)法理解而深入其中。這其實(shí)表示的是一種心境。北冥，也許是北方，也許是北方的星際，也許是北方的宇宙。這都是有可能的。我的膚淺理解是：如果有人說(shuō)一句話(huà)，就會(huì)死數(shù)以千萬(wàn)的人死于非命，有人說(shuō)一句話(huà)就可以毀滅一個(gè)國(guó)家。有人說(shuō)一句話(huà)就可以使數(shù)以?xún)|萬(wàn)的生命不復(fù)存在，其實(shí)道理和莊子的原文意思是相通的。近代戰(zhàn)爭(zhēng)，都是因?yàn)橐粋€(gè)人的想法，而使得無(wú)數(shù)人死于非命，古時(shí)候，有的國(guó)家一個(gè)外交官司一句話(huà)就可能發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，毀滅一個(gè)國(guó)家。有的人因?yàn)樽砸训乃嚼?，就可以毀壞一片地球的生態(tài)系統(tǒng)，使無(wú)數(shù)的生命，物種消失。還有人認(rèn)為莊子是瘋了嗎？它的逍遙游說(shuō)的話(huà)是可笑嗎？一個(gè)思想就可以使鯤變?yōu)轾i，一個(gè)思想就可以發(fā)動(dòng)巨大的能量。人事間的煩惱，痛苦都是來(lái)源自已的心，來(lái)自自已對(duì)外界事物的分別心，何以逍遙游，就是使自已的本心打開(kāi)，放下分別心，去除外在的煩惱和痛苦。人自可逍遙游。有人認(rèn)為莊子的書(shū)很難理解，遠(yuǎn)不如別的讀本，這就好比一個(gè)人對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)一樣。越是復(fù)雜的理論，理解的人就越少，它的名氣也就不會(huì)很大。莊子的思想就是指導(dǎo)人們放下一切痛苦和煩惱的巨作。什么困擾著我們的心境，也許讀過(guò)莊子的思想，可以給人不一樣思維開(kāi)拓。第三篇：讀《逍遙游》有感：莊子“逍遙”之我見(jiàn)莊子“逍遙”之我見(jiàn)——讀《逍遙游》有感江華一中高1718班 何鈺小時(shí)候看過(guò)一部被稱(chēng)為仙俠劇巔峰之作的電
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