【正文】 提高時，叫學(xué)生的名字而不是用手指指點點；降溫時，提醒學(xué)生注意身體健康，適時加衣；在學(xué)生生病時，進行額外的關(guān)懷；對家庭有困難給予更多的精神上的鼓勵等。當(dāng)學(xué)生“知恩圖報”的心理被激發(fā)之后，就會樂于接受教師的教導(dǎo)。教師這一職業(yè)本來就是一個與學(xué)生打交道的行業(yè)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，必然要求教師注重關(guān)心學(xué)生。四、.處處關(guān)心學(xué)生，建立融洽的師生關(guān)系。在課堂上老師應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，并適時地給予肯定，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并向著積極健康的方向發(fā)展；而且，老師應(yīng)當(dāng)對各層次的學(xué)生給予不同的評價：對優(yōu)秀的學(xué)生，教師應(yīng)該幫助他們認(rèn)真分析自己的優(yōu)缺點，發(fā)展優(yōu)勢，有問題及時與家長、老師溝通。三、進行積極評價，鼓勵創(chuàng)新思維。書讓學(xué)生自己去讀；問題讓學(xué)生自己來提；規(guī)律讓學(xué)生自己去找；錯誤也讓學(xué)生自己去糾正；學(xué)生想得到的，就讓學(xué)生自己去探討；學(xué)生想實踐的就放手讓學(xué)生去做。一定要給學(xué)校足夠的空間，進行人性化管理，人格化塑造。正確引導(dǎo)學(xué)生的個性向社會需求的方發(fā)展。二、把課堂還給學(xué)生，發(fā)揮其主體作用。傳統(tǒng)的教學(xué)思想和模式已經(jīng)不能知識甚至是阻礙社會發(fā)展和素質(zhì)教育的進程。這種傳統(tǒng)的師生關(guān)系對教和學(xué)都產(chǎn)生了一定的積極影響，但是也造成了很大的負(fù)面影響，在很大程度上，限制了學(xué)生自主創(chuàng)新能力的提升和思維能力的發(fā)展。教師是長輩，學(xué)生是晚輩；作為晚輩的學(xué)生理當(dāng)對做長輩的老師處處恭敬有加，時時聽從教誨，不得違背。構(gòu)建和諧新型師生關(guān)系的幾點舉措一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，打造和諧的師生觀。對學(xué)生的教育關(guān)系到我國的未來和前途。從另一個方面來說，黨的十六屆四中全會“從適應(yīng)我國社會的深刻變化，從鞏固執(zhí)政黨的執(zhí)政社會基礎(chǔ)，從實現(xiàn)黨政的歷史任務(wù)的高度出發(fā)，第一次鮮明地提出和闡述了“構(gòu)建社會主義和諧社會”這個科學(xué)命題，并把它作為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，和踐行“三個代表” 重要思想的主要任務(wù)之一提到全黨面前。教育的和諧需要師生關(guān)系的和諧，師生關(guān)系是否和諧直接到教育教學(xué)的效果，關(guān)系到學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)，還關(guān)系到學(xué)生的心理健康。和諧的師生關(guān)系，是建設(shè)和諧校園的前提，也是素質(zhì)教育改革的重要內(nèi)容。而今，隨著社會的發(fā)展，學(xué)生不再盲目遵從于老師的意志，個性張揚得出乎老師的意料，老師至高無上的權(quán)威受到挑戰(zhàn)。在這種觀念下，教師的權(quán)威，地理不斷提升。在我國傳統(tǒng)教育中，對師生關(guān)系也給予了相當(dāng)?shù)闹匾暎髯用鞔_的指出：“國將興，必貴師而重傅；國將衰，必賤師而輕傅。反過來，教師同時獲得了知識的增長，個人修養(yǎng)的提煉，以及個人能力的提高”構(gòu)建和諧新型師生關(guān)系的必要性自古以來人們就很珍惜師生關(guān)系，把他視為一種深厚很高尚的情感。它的宗旨是本著學(xué)生自主性精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。關(guān)鍵詞：和諧新型師生關(guān)系教學(xué)觀念和諧的新型師生關(guān)系的內(nèi)涵“和諧師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上的平等、在交互活動中的民主、在相處氛圍上的融洽。第四篇：如何構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系如何構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系摘要：和諧的師生關(guān)系，是建設(shè)和諧校園的前提，也是素質(zhì)教育改革的重要內(nèi)容。總之，新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是在＂以人為本＂的思想指導(dǎo)下，建立在融融的師愛氛圍中，建立在教師高尚的人格修養(yǎng)前提下，建立在民主平等基礎(chǔ)上的?！痹诹己脦熒楦嘘P(guān)系形成過程中，教師起著主導(dǎo)作用。教師應(yīng)在溝通師生情感方面多做文章。即我們不能用學(xué)習(xí)成績這一單一的評價體系看待去學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)從不同的視角、多維度的評價體系去看待學(xué)生。北京西四北四條小學(xué)教師(本文權(quán)屬文秘之音所有，)梁勇提出了一個理念：“不聽話的孩子也是可愛的”。以誠相待、以情相待、以友相待，為他們著想、替他們辦實事。教師的情感不僅影響著自己教學(xué)思想和語言的表達，更為主要的是影響著學(xué)生的感知、思維、記憶、想象等認(rèn)識活動以及學(xué)習(xí)動機、興趣、態(tài)度等。唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。這就需要教師要用情感去教育學(xué)生，全身心地投入到教育教學(xué)活動中去。如果我們把指責(zé)、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景?！弊鹬貙W(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生，特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機會，讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。對教師而言，教師寬容地對待自己的學(xué)生，在非原則問題上以大局為重，得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學(xué)生時，就是科學(xué)地看待教育過程。寬容即理解，是對學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。二、尊重學(xué)生民主、平等的標(biāo)志是尊重。學(xué)生在這樣的氛圍中，學(xué)得輕松、學(xué)得快活、學(xué)得主動、學(xué)得扎實。為學(xué)生提供一個寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們在日常的教育教學(xué)活動中，要積極營造教育民主的氛圍。這包括兩個內(nèi)容：一是教師和學(xué)生雖然在教育中的職責(zé)和任務(wù)不同，但地位是平等的；二是學(xué)生雖然在個性特點、學(xué)習(xí)成績等諸多方面有所不同，但在教師眼里地位應(yīng)該是平等的。偉大教育家陶行知先生說過：創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。一個班的好壞，很大程度上取決于班主任。正如孔子所講的那樣：“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從。德高為師，身正為范?！坝H其師，信其道。江澤民總書記在第三次全教會上深刻地指出：“教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上、全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。它應(yīng)該體現(xiàn)在：一方面，學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價值的體驗，獲得人際關(guān)系的積極實踐，逐步完成自由個性和健康人格的確立；另一方面，教師通過教育教學(xué)活動，讓每個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長的愉悅。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的、真摯的情感關(guān)系。雖然這份調(diào)查存在一定的局限性，但聯(lián)想到在許多學(xué)校部分師生之間公開對立，學(xué)生對老師出言不遜、甚至揚言報復(fù)（有的確實做了），這樣的事情時有發(fā)生，讓我們不得不重新審視師生關(guān)系這一古老而嶄新的話題。但現(xiàn)實是：一方面我們積極倡導(dǎo)；另一方面學(xué)生仍固守本份，究其原因就是我們的師生關(guān)系還沒有從“師道尊嚴(yán)”中解脫出來。（汪明橋）第三篇：構(gòu)建新型師生關(guān)系促進學(xué)生健康發(fā)展素質(zhì)教育的核心是“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，重點是發(fā)展學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。第二篇：建立新型師生關(guān)系 構(gòu)建和諧校園建立新型師生關(guān)系 構(gòu)建和諧校園為了加強和諧校園的構(gòu)建，打造新時期的師生關(guān)系，開學(xué)伊始，58中