【正文】 側(cè)重于改變?cè)鞯男问?，可以改換體裁，如這次訓(xùn)練要求把詞改寫(xiě)成記敘文；可以改換人稱(chēng)，如把詞中的第三人稱(chēng)改寫(xiě)為第一人稱(chēng)；可以改換表達(dá)方式，也可以對(duì)原文進(jìn)行取舍、豐富和補(bǔ)充。 弄潮兒向潮頭立，手把紅旗旗不濕。 酒泉子 潘 閬 長(zhǎng)憶觀潮，滿(mǎn)郭人爭(zhēng)江上望。讓我們繼往開(kāi)來(lái)，為祖國(guó)更加美 好的明天而奮發(fā)努力吧。江山如此多嬌。最近又獲喜訊，海寧市已于 2021年 4 月在上海舉辦的中國(guó)著名旅游景點(diǎn)及聯(lián)合國(guó)《世界遺產(chǎn)》博覽會(huì)上，向聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)提交申請(qǐng)報(bào)告，如果申報(bào)成功，這將是浙江省第一個(gè) “ 世界遺產(chǎn) ” 。 學(xué)生齊讀課文，體會(huì)精巧的結(jié)構(gòu)安排。 學(xué)生討論，明確：全文著眼點(diǎn)在 “ 潮 ” 上，立足點(diǎn)在 “ 觀 ” 上，用鏡頭攝像的筆法分別寫(xiě)出潮來(lái)之狀，演兵之形，弄潮之勢(shì)，觀潮之盛。 3．賞析文章精巧的結(jié)構(gòu)安排。 教師點(diǎn)撥：這個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)得扣人心弦，其精彩之處在于參加演習(xí)的船只眾多，演習(xí)中陣 勢(shì)變化多樣，水兵作戰(zhàn)技藝嫻熟，演習(xí)中戰(zhàn)斗激烈，聲勢(shì)浩大，演習(xí)結(jié)束后撤退迅速，最后結(jié)束在 “ 煙消波靜 ” 的靜景上，動(dòng)靜相襯，起勢(shì)浩蕩，轉(zhuǎn)瞬即逝，令人回味無(wú)窮。忽然黃煙四起，人和物一點(diǎn)兒也看不見(jiàn)了，只聽(tīng)得傳來(lái)水爆的轟鳴聲，如同山崩塌一樣。 學(xué)生明確：第二段寫(xiě)水軍演習(xí)的精彩場(chǎng)面。 教師點(diǎn)撥：作者從形、色、聲、勢(shì)四個(gè)方面由遠(yuǎn)及近寫(xiě)出了海潮的壯麗雄奇，運(yùn)用比喻、夸張的手法，僅用 “ 如銀線(xiàn) ”“ 玉城雪嶺 ”“ 如雷霆 ”“ 吞天沃日 ” 幾句，就把海潮在遠(yuǎn)方、漸近奔涌到眼前時(shí)的形 象生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。 學(xué)生明確：第一段寫(xiě)海潮的雄偉壯觀。 2．根 據(jù)文章內(nèi)容，展開(kāi)想像，要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述第一、二段，賞析其精彩的場(chǎng)面描寫(xiě)。第三段寫(xiě)弄潮健兒的英姿。 明確：第一段寫(xiě)海潮的雄偉壯觀。在翻譯的過(guò)程中，不一定要一一對(duì)應(yīng)，可以在不改變?cè)獾那闆r下適當(dāng)潤(rùn)色，爭(zhēng)取用現(xiàn)代漢語(yǔ)表現(xiàn)出弄潮兒的風(fēng)采。 學(xué)生評(píng)點(diǎn)： “ 吳兒善泅者數(shù)百 ” 應(yīng)翻譯為 “ 幾百個(gè)善于泅水的吳中健兒 ” ； “ 旗尾略不沾濕 ” 應(yīng)譯為 “ 旗尾一點(diǎn)也不被水沾濕 ” 。 5．多媒體顯示第三段譯文，學(xué)生共同評(píng)點(diǎn)。n） 羅 綺 （ qǐ） 鯨 波（ jīnɡ） （ 2）辨明詞義： 既望 （望，農(nóng)歷十五；既望，農(nóng)歷十六） 方 其遠(yuǎn)出海門(mén)（當(dāng) ?? 時(shí)） 則玉 城 雪嶺（城墻） 倏 爾黃煙四起，人物 略 不相睹（突然；一點(diǎn)點(diǎn)） 皆披發(fā) 文 身（畫(huà)著文彩） 江干 上下十余里間（江岸） 珠翠羅綺 溢目 （滿(mǎn)眼） 溯迎 而上， 出沒(méi) 于鯨波萬(wàn)仞中（逆流迎著潮水；忽隱忽現(xiàn)） 3．以小組為單位，質(zhì)疑解難，教師可酌情給予指導(dǎo)。） 僦賃 （ ji249。nɡ） 楊誠(chéng) 齋 （ zhāi） 艨艟 （ m227。 教師分發(fā)文字資料，幫助學(xué)生理解難句，積累詞語(yǔ)。 1．教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，掌握正確的讀音，聽(tīng)清節(jié)奏。當(dāng)日上到宮庭下到民間爭(zhēng)相觀看，萬(wàn)人空巷，十分熱鬧。 南宋的國(guó)都是臨安，即現(xiàn)在的杭州，觀潮地當(dāng)時(shí)在臨安城南（今由于江水改道已移至浙江海寧），每年農(nóng)歷八月十八日舉行觀潮盛典。其一，因江口呈喇叭形，寬處過(guò)百里，窄處僅十里，巨潮被狹窄的江道約束，當(dāng)然會(huì)形成波瀾壯闊的涌潮。 二、背景簡(jiǎn)介 錢(qián)塘江大潮，古人稱(chēng)之為 “ 壯觀天下無(wú) ” 。雙龍相撲 “ 碰頭潮 ” 、白練橫江 “ 一線(xiàn)潮 ” 、蛟龍脫鎖 “ 回頭潮 ” 和月影銀濤 “ 夜半潮 ” 吸引著無(wú)數(shù)來(lái)自海內(nèi)外的觀光游客。 多媒體顯示：錢(qián)江涌潮 教師講解：錢(qián)江涌潮從海寧角度看最為壯觀。 ● 教具準(zhǔn)備 多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、文字資料 ● 課時(shí)安排 3課時(shí) ● 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) ［教學(xué)要點(diǎn)］ 朗讀課文，翻譯課文，整體感知文意；引導(dǎo)學(xué)生賞析本文精彩的場(chǎng)面描寫(xiě)和精巧的結(jié)構(gòu)安排；比較閱讀，感受不同文體相同題材的文章的區(qū)別，并學(xué)習(xí)進(jìn)行改寫(xiě)。 3．比較拓展法。讀 — 講 — 讀，以讀代講，以講促讀。 ● 教學(xué)難點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生 了解南宋時(shí)的觀潮活動(dòng)。學(xué)習(xí)它，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、贊美自然的豪情，爭(zhēng)做時(shí)代弄潮兒。 3．教給學(xué)生改寫(xiě)的方法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行多種形式的改寫(xiě)。 能力目標(biāo) 1．反復(fù)誦讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，獨(dú)立翻譯課文，逐步提高文言文閱讀能力。 28 觀潮 ● 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1．積累詞語(yǔ)，包括生字和一些常用詞，如 “ 方、倏爾、略、逝、文、溯迎、溢目、江干 ” 等詞語(yǔ) 。詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來(lái)，不覺(jué)浮想聯(lián)翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹(shù)吧？三、四句推己及人，點(diǎn)出秋思。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？ 提示：月光照在庭院中，地上好像鋪了一層霜雪。這山水相映之美，既突出了各自的特色，又把它們?nèi)跒橐?個(gè)有機(jī)的整體，共同創(chuàng)造出一種清新而又深幽的 “ 獨(dú)絕 ” 意境，人若置身其間，縱目騁懷，無(wú)不為富春江絕美的景色陶醉傾倒而心曠神怡了。水有山相映，使水更顯其靈性。從四個(gè)方面寫(xiě)山，突出山勢(shì)之奇、山音之奇、山意之奇、山林之奇。著重突出穩(wěn)靜的秀麗美和飛動(dòng)的雄奇美，淋漓盡致、生動(dòng)傳神地展示出富春江水千姿百態(tài)、 “ 天下獨(dú)絕 ” 的個(gè)性特征。 提示：文章第一段總敘自富陽(yáng)至桐廬的景色，空靈清澄，境界開(kāi)闊，并以 “ 奇山異水，天下獨(dú)絕 ” 八 個(gè)字總攬勝景，勾勒出這幅山水畫(huà)卷的獨(dú)有形象，特征鮮明，意境清新，不僅使其山光水色宛然在目，而且引人入勝，油然而生向往之情。鳶飛戾者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。急湍甚箭，猛浪若奔。 水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。從流飄蕩，任意東西。 作為一篇亭臺(tái)記，作者并不僅僅在 “ 亭 ” 字上做文章，而是通過(guò)巧妙的構(gòu)思，把建亭跟喜雨這兩件原本不相干的事有機(jī)地聯(lián)系在一起，潑墨寫(xiě) “ 雨 ” ，寫(xiě) “ 喜 ” ，從而提煉出關(guān)心民生疾苦、與民同憂(yōu)同樂(lè)的積極主題，這是很富匠心的，閱讀 時(shí)宜引導(dǎo)學(xué)生潛心體會(huì)。 ” 提示：本文是一篇?jiǎng)e開(kāi)生面的亭臺(tái)記，寫(xiě)于宋仁宗嘉祐七年（ 1062），蘇軾時(shí)年 26歲，在陜西鳳翔太守幕府擔(dān)任簽書(shū)判官。歸之太空，太空冥冥，不可得而名。歸之天子，天子曰不然。其又可忘耶？ ” 即以名亭，又從而歌之，曰： “ 使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。官吏相與慶于庭， 商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂(yōu)者以喜，病者以愈，而吾亭適成。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年。 予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。周公得禾，以名其書(shū)；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝敵，以名其子。 （《歷代小品大觀》，上海三聯(lián)書(shū)店， 1991． 6版） 二、重溫經(jīng)典 1． 喜雨亭記 蘇 軾 亭以雨名，志喜也。 審美的趣味固然會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化，也應(yīng)該變化，但長(zhǎng)期的由歷史凝聚、熏陶的審美習(xí)慣，也是一個(gè)重要的因素，因?yàn)槲覀兡_所踏的還是幾千年來(lái)祖先踐踏過(guò)的泥土。 文中寫(xiě)的確是江南風(fēng)物，然而這樣的山林泉壑，又是江南所常見(jiàn)的。文一開(kāi)頭說(shuō)： “ 山川之美，古來(lái)共談 ” ，下面即舉他所隱居的山川之美，意思是，此處也堪稱(chēng)一絕，山水竹石之處，還有早晨的猿鳥(niǎo)，傍晚的 游魚(yú)，程顥所謂 “ 萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同 ” 。此文只有 68字，語(yǔ)言淡泊，境界寧?kù)o，與作者個(gè)性有共通處。 （《歷代小品文大觀》上海三聯(lián)書(shū)店，湯高才主編， 1991． 6版） 3．《答謝中書(shū)書(shū)》賞析（金性堯） 陶弘景一度出仕南齊，但不交外物，心如明鏡，特愛(ài)松風(fēng)，聞響欣然，顧惜光景，老而彌篤。袁宏道說(shuō)： “ 東坡之可愛(ài)者，多其小文小說(shuō)，使盡去之，而獨(dú)存其高文大 冊(cè)，豈復(fù)有坡公哉？ ”（《蘇長(zhǎng)公合作引》）。 ” 世上并不缺少閑人，只是缺少坡公的慧心妙筆。 東坡集錄》卷九云： “ 仙筆也。庭本無(wú)水，因月光而空明，遂使竹柏之影，有如水聲交橫；無(wú)水之庭，得月色而瀲滟。 （《古典散文鑒賞》安 徽教育出版社 陳友冰著） 2．《記承天寺夜游》賞析 這篇月下小品，即作《赤壁賦》的次年所作。作者實(shí)際上是在告訴我們，只有擺脫雜念的纏繞，有著一副曠達(dá)的胸襟，才能領(lǐng)略這風(fēng)清月白的自然之景，才能交融在這表里澄澈的透明世界中。 “ 何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？ ” 連續(xù)兩次發(fā)問(wèn)，目的是引出 下面的結(jié)論： “ 但少閑人如吾兩人耳？ ” ，這句話(huà)是全文的點(diǎn)睛之筆，它是作者對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟和月色感覺(jué)的集結(jié)。只有在這個(gè)世界中，作者才擺脫了遷謫的壓迫感，才從類(lèi)似拘囚的狹小天地中解放了出來(lái)，才能達(dá)到物我兩忘、天地共存的悟境。 “ 積水空明 ” ，這是一種靜謐之美； “ 藻荇交橫 ” ，這是一種動(dòng)態(tài)搖曳之美。 ” 這種懸想設(shè)疑之法不但把竹柏的影子寫(xiě)得生動(dòng)而逼真，而且還暗示那無(wú)處不在的月色，確實(shí)無(wú)比精妙。然后作者再加以聯(lián)想：有水就會(huì)有水生植物藻、荇，而且這些藻荇還交錯(cuò)在一起。蘇軾同樣把月光喻成水，但卻是一種視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)：庭院如積水，而且還是一種澄澈得近乎空明的積水。它與視覺(jué)、錯(cuò)覺(jué)、懸念、聯(lián)想結(jié)合起來(lái)，給人耳目一新之感。這個(gè)表里澄澈的月的世界，完全是靠喻體來(lái)完成的。其一，處處有月又處處不提月。 ” 這歷來(lái)被譽(yù)為寫(xiě)月色的絕唱。以下轉(zhuǎn)入寫(xiě)景，當(dāng)然景中亦有情。行文如山石曲折又前后照應(yīng)，于此可見(jiàn)一斑。因此蘇軾引為同調(diào)，在此月白風(fēng)清之夜，作者去承天寺尋張懷民，而 “ 懷民亦未寢 ” 。承天寺，在今湖北黃岡縣南，張懷民，名夢(mèng)得，他不但與蘇軾遭遇相同，也是被貶謫到黃州，而且襟懷也相似。詩(shī)人的一切都被剝奪，只有清風(fēng)明月才屬于他。一個(gè)人獨(dú)處定惠院內(nèi)，友人不敢來(lái)往，生活上也很窘迫。元豐二年七月，蘇軾被御史舒亶等羅織罪名，逮捕下獄，經(jīng)弟弟蘇轍等多方營(yíng)救才算保住了腦袋。為什么月色入戶(hù)能使作者披衣而起，興致頓增呢？可能有兩個(gè)原因：一是蘇軾對(duì)大自然特別是對(duì)月光有一種特殊的感情，在他留下的詩(shī)文中有相當(dāng)數(shù)量的詠月佳句，如 “ 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 ” 等。這兩句一伏一起，一沉悶一活躍，文章頓顯波瀾。果然，波瀾接著而來(lái)： “ 月色入戶(hù)，欣然起行 ” 。 開(kāi)頭一句 “ 元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡 ” ，看來(lái)平淡無(wú)奇，簡(jiǎn)直就像日記。及其與山石典折，隨物賦行，而不可知也。 蘇軾曾這樣形容過(guò)自己散文的特色： 吾文如萬(wàn)斛泉涌，不擇地皆可出。他極力去追求和領(lǐng)悟另外一種生活美，從京城貶到杭州，他說(shuō) “ 我 本無(wú)家更安住，故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山 ” ；貶到黃州，他感到 “ 長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香 ” ；貶到惠州，他居然說(shuō) “ 日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人 ” ；甚至在貶到天涯海角的海南島后，他還是泰然處之，并從中發(fā)現(xiàn)奇趣： “ 九死蠻荒吾不恨，茲游奇絕冠平生 ” 。宋代大詩(shī)人蘇軾所采取的是第一種態(tài)度，只不過(guò)由于糅合了佛老思想，所以表現(xiàn)得更為超然，更為達(dá)觀。第三種則是被重?fù)魢樒屏四?，變?jié)從俗，茍且偷生。另一種是在打擊下灰心喪氣，從此消極忍讓?zhuān)聊谎?，如安史之亂后的王維、江州之貶后的白居易即是如 此。當(dāng)作者靜靜地凝視這一派秋光時(shí)，覺(jué)得 “ 憂(yōu)心辭矣 ” ，什么煩惱都沒(méi)有了，不正是這廖廓的景色給了人以慰藉嗎？ 附： 備課資料 一、課文賞析 1． 空明的月色 曠達(dá)的情懷 —— 讀蘇軾的《記承天寺夜游》 在命運(yùn)的重錘下，我國(guó)古代的詩(shī)人們基本上有這樣三種態(tài)度：一種是堅(jiān)持真理，不變初衷，執(zhí)著地走著既定的道路，頑強(qiáng)地回?fù)裘\(yùn)的挑戰(zhàn)。這畫(huà)圖很沖淡，既不悲涼，也不絢爛，仿佛沒(méi)有注入任何感情色彩。 （選自江淹《報(bào)袁淑明書(shū)》） 請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪文中的畫(huà)面，并體會(huì)景物描寫(xiě)中所蘊(yùn)含的作者的思想感情。 三、開(kāi)放探究 閱讀下面一段話(huà)，完成后面的題目。 ● 板書(shū)設(shè)計(jì) ● 活動(dòng)與探究 一、寫(xiě)作活動(dòng) 用兩段文字來(lái)表述你學(xué)習(xí)《短文兩篇》的感受。 八、布置作業(yè) 1．默寫(xiě)《承天寺夜游》。 2．提問(wèn)：這兩篇短文意味雋永，富有詩(shī)情畫(huà)意，你更喜歡其中的哪一篇？并說(shuō)明理由。學(xué)習(xí)本文，在感受庭院月夜小景的同時(shí)，更感 受到了他那從容應(yīng)對(duì)苦難的人格 魅力。 學(xué)生齊讀四句話(huà)，體會(huì)作者復(fù)雜的思想感情。 “ 閑 ” 相對(duì)于 “ 忙 ” 來(lái)說(shuō)的，由于貶官謫居，自然不像在京城時(shí)公務(wù)纏身。 3．相知好友相攜同步漫游賞月，流露出十分恬適的心緒。 明確： 1．見(jiàn) “ 月色如戶(hù) ” ，則 “ 欣然起行 ” ，歡欣之情，溢于言表。 4．何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 2．念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。 五、難句解疑，體會(huì)文中作者的思想感情 多媒體顯示： 揣摩下列句子，分析句中流露了作者什么樣的思想感情。夜游因月而起，處處扣月；寫(xiě)月又不濃墨重彩，而是輕點(diǎn)幾筆，境界全出；寫(xiě)月，不明寫(xiě)， 而從竹柏影入手。 學(xué)生想像畫(huà)面，思考。 明確：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 教師出示板書(shū)： （ 5）學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示，背誦課文。 （ 3）選一學(xué)生復(fù)述課文，其余同學(xué)補(bǔ)充評(píng)價(jià)。（蓋，原來(lái)。想到?jīng)]有人與我同樂(lè)，于是到承天寺去找張懷民。 ① 念 無(wú)與為樂(lè)者， 遂至 承天寺尋張懷民。 （ 2）同桌之間討論交流，教師巡視指導(dǎo)。 2．學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)陬^翻譯課文，整體感知 文意。 教師提示： ① 讀準(zhǔn)字音： 相 與 （ yǔ） 藻 （ zǎo） 荇（ x236。 《記 承天寺夜游》