教育科學(xué)研究規(guī)劃課題開題報告-文庫吧資料
2024-10-10 18:06本頁面
【正文】 規(guī)律,借鑒國外和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化,與當(dāng)代社會經(jīng)濟發(fā)展有機的結(jié)合,不僅對我國高校學(xué)生道德教育水平的提高有重要的現(xiàn)實意義,而且,——結(jié)合我國的國情,進行比較和借鑒,引入,消化和應(yīng)用,對高校學(xué)生道德教育情況比較熟悉,并在有關(guān)刊物發(fā)表論文多篇,很方便對課題的問題進行及時研究,研究內(nèi)容與承擔(dān)的專業(yè)技術(shù)職務(wù)工作要求相一致,具有聯(lián)系緊密的特點,因而有完成本課題研究任務(wù)的內(nèi)在動力,課題組人員既熟悉高校思想政治工作,又熟悉現(xiàn)代信息技術(shù),圖書館館刊辟有“教育”專欄,每期刊有道德教育的有關(guān)信息資料,為本課題的研究提供了理論平臺,圖書館信息資料部有專人收集高校學(xué)生道德教育有關(guān)信息,掌握高校學(xué)生道德教育研究前沿動態(tài),充分和翔實的課題研究資料,課題研究的主要內(nèi)容1,中國高校學(xué)生道德教育的歷史變遷(1)建國初期高校學(xué)生道德教育(1949—1965)(2)“文革”期間高校學(xué)生道德教育(1966—1976)(3)改革開放期間高校學(xué)生道德教育(1977—XX)2,信息時代高校學(xué)生道德教育的特征(本課題的核心研究內(nèi)容)(1)道德教育內(nèi)容逐漸更新(2)不同文化觀念和價值觀念并存(3)國際合作精神教育(4)傳統(tǒng)文化道德教育3,信息時代高校學(xué)生道德教育的難題(1)中西方價值觀念的沖突(2)傳統(tǒng)價值觀念與現(xiàn)代價值觀念的沖突(3)道德理論和道德實踐的沖突4,信息時代高校學(xué)生道德教育的新思路(1)尊重學(xué)生的道德主體性(2)將中國道德教育與世界接軌(3)將傳統(tǒng)道德教育與現(xiàn)代接軌(4)將道德理論教育與現(xiàn)實接軌四,課題研究的方法與途徑本課題研究主要采用“資料收集—資料整理—資料分析—案例調(diào)查—理論探索—對策研究”:1,采用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段,通過座談,訪談,書面調(diào)查等形式,對高校學(xué)生道德教育中遇到的問題,運用邏輯推理,理論詮釋和聯(lián)絡(luò)推導(dǎo),以重大理論和實踐問題為重點,將階段性研究成果及時在有關(guān)教育刊物發(fā)表,課題組成員及分工組長:羅軍強(主持人)男,高級政工師 ,資料收集,撰寫《信息時代高校學(xué)生道德教育的特征》,《信息時代高校學(xué)生道德教育的新思路》:石銀燕 女 副教授 ,整理和調(diào)查,撰寫《高校學(xué)生道德教育的歷史變遷》.成員:陳放明 男 政工師 ,整理和調(diào)查,撰寫《信息時代高校學(xué)生道德教育的難點》(包括案例分析).六,課題成果及完成人(一)最終研究成果《信息時代高校學(xué)生道德教育研究》(研究性論文,6萬字)羅軍強負責(zé),課題組全體成員參與.(二)階段性成果1,論文(1)《高校學(xué)生道德教育的歷史變遷》().主要撰稿人:石銀燕(2)《信息時代高校學(xué)生道德教育的特征》().主要撰稿人:羅軍強(3)《信息時代高校學(xué)生道德教育的難點》().主要撰稿人:陳放明(4)《信息時代高校學(xué)生道德教育的新思路》().主要撰稿人:羅軍強(5),課題研究步驟及內(nèi)容第一階段:準(zhǔn)備階段(XX年3月XX年11月)1,整理課題申報相關(guān)資料,完成課題申報,:研究階段(XX年11月XX年6月)1,繼續(xù)收集和整理有關(guān)資料,撰寫論文初稿.2,調(diào)查了解高校學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀(含考察學(xué)習(xí)),補充高校學(xué)生道德教育研究的有關(guān)數(shù)據(jù),了解高校學(xué)生道德教育的規(guī)律及特點。重理性,輕實踐。校內(nèi)教育與校外教育。(3)社會和職業(yè)的道德教育,包括社會公德,:世界各國都根據(jù)信息時代特點,把培養(yǎng)學(xué)生民族意識,愛國精神和社會責(zé)任感,重視學(xué)生個性的健全發(fā)展,:各國都已改變了道德教育靠專設(shè)課程傳授的片面做法,發(fā)展到各學(xué)科教育,從中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會后,“階級斗爭工具”轉(zhuǎn)向道德教育是促進人的德性現(xiàn)代化的教育,根據(jù)信息時代的特點,逐漸將傳統(tǒng)性目標(biāo)與時代性目標(biāo)有機地融合在一起,由以前的“政治掛帥”,跟政治風(fēng)向轉(zhuǎn),逐漸把系統(tǒng)的道德觀念,道德行為,道德能力教育與政治思想教育,世界觀,人生觀,價值觀教育結(jié)合起來,亦由以前的形式主義,課堂灌輸,逐步將系統(tǒng)教育與分層次教育。(10)有關(guān)暴力,吸毒,酗酒,兇殺,死刑,性解放,:(1)個人行為的道德教育,包括禮貌,誠實,正直,紀(jì)律,勞動習(xí)慣等。(8)學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)和各國優(yōu)秀文化。(6)有關(guān)學(xué)習(xí)名人英雄的情操。(4)有關(guān)商品社會中的消費問題。(2)有關(guān)個人與他人的關(guān)系。(4)。(2),使學(xué)生在實踐中獲得關(guān)于民主的良好體驗,進而形成民主作風(fēng),這也是法國公民道德教育的重要內(nèi)容。朝陽七校是個新興的學(xué)校，一切都在朝著更好的方向邁進，學(xué)校將科研興校科研興教作為學(xué)校的頭等大事來抓，領(lǐng)導(dǎo)教師都非常重視這項工作。雖然學(xué)校經(jīng)濟并不富裕，但能做到首先滿足科研需要。本課題研究資料文獻部分學(xué)校大力保障，積累部分獲取難度不大，且教師積極性高。六、主要參加者的學(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)驗、研究能力和組成結(jié)構(gòu)這是一支年輕的隊伍，二十五位參與研究的教師中，80后就占到了十八位，年輕也許意味著學(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)驗相對較弱，可是，這是一支有活力，有干勁，對教育教學(xué)水平的提高有著強烈渴望的隊伍，他們可以更快地接受新事物，更快地進行學(xué)習(xí)，更新自己的觀念，在理論與實踐層面上進行雙提升，而且，我們有像王金芝，齊艷麗，王曉斌這樣的科研前輩，也有像潘明華老師這樣的科研骨干，也有像孫晶，隋麗芳這樣經(jīng)驗豐富的教學(xué)能手，這支隊伍的科研能力會越來越強。做好反思總結(jié)工作，對課題研究過程中
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