【正文】 古詩文掌握量 學(xué)生古詩文掌握（主要指能背誦）情況的調(diào)查結(jié)果如下：（表3）年級課 內(nèi)（首/人）課 外（首/人）總 計（首/人）班級人均最 高值（首/人）班級間差異最大值（首/人）應(yīng)掌握 實際掌握 三 5 五 13 六 20 從表（3）看，課內(nèi)掌握情況較好，課外掌握量與年齡并未完全成正比，而是因班而異?！?，還有一位學(xué)生簡潔的詞匯進行了概括：“深奧、柔美、神秘、繽紛、感情真實”影響興趣的原因主要集中在古詩文難理解、難背記，還有少數(shù)學(xué)生認為學(xué)古詩十分枯燥，無實用價值。”等。如：“可以知道古代的人和事。教師的興趣則低于學(xué)生。調(diào)查結(jié)果如下：1．兒童相見不相識 笑問客從何處來────古詩文學(xué)習(xí)興趣（表1）學(xué) 生 年級 人數(shù) 很有興趣 比例 有一定興趣 比例 無興趣 比例 三 99 54 % 43 % 2 % 五 94 36 % 53 % 5 % 六 138 48 % 79 % 11 % 教 師 67 18 % 41 % 8 % 有興趣的主要原因：（表原因 增長 知識 “詞句好” “有趣” “很美” 含義 深刻 讀背 上口 陶冶 情操 長大想 做詩人 人數(shù) 128 29 272）24 22 19 14 4 比例 % % % % % % % %從表（1）上可看出，隨年齡和年級的增高，學(xué)生對古詩文的興趣呈遞減趨勢。二、現(xiàn)狀調(diào)查那么，小學(xué)古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀究竟如何呢？就這一問題，本人于2001學(xué)年第一學(xué)期期末及第二學(xué)期期始階段進行了問卷調(diào)查。“階段目標”中更明確要求誦讀、背誦優(yōu)秀詩文，小學(xué)階段不少于160篇（段）?！薄度罩屏x務(wù)教育語文課程標準》（以下簡稱“《課程標準》”）在“總目標”中也提出了“認識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧?！保ā墩撜Z子曰：“小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。學(xué)好文言文，用好文言文。總之，搞好多種對話是文言文教學(xué)過程中的法寶。比如初讀《桃花源記》，這篇課文是按什么順序來記敘的？可以用———桃花源———桃花源，———桃花源的格式來引導(dǎo)學(xué)生去完成。、引導(dǎo)者。當(dāng)學(xué)生通過討論探究仍有不解之處時，教師要及時釋疑，特別是一些文言虛詞、詞語的特殊用法，教師要及時給學(xué)生講解。許多問題也是越辯越明，越辯越有新的收獲。如教授《桃花源記》時，對于漁人重訪桃花源為什么“不復(fù)得路”這個問題，許多同學(xué)都有不同的見解。當(dāng)學(xué)生找到自己的疑難之處時，可由他前后左右的同學(xué)幫忙解決。針對此，教師可以鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，去發(fā)表自己的看法。”有學(xué)生通過閱讀提出質(zhì)疑：上下兩句文不相屬，跟上文接不上，不能解釋為“這”，應(yīng)當(dāng)解釋為“則”。例如《陋室銘》中有這樣句話：“斯是陋室，惟吾德馨?！睂W(xué)生通過誦讀，可以發(fā)現(xiàn)不懂的字、詞、句的意義?，F(xiàn)行課本都有課下注釋，讓學(xué)生在閱讀課文的過程中，借助注釋糾正讀音，知曉詞義；讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中體會作者的寫作目的，理清文章的寫作思路；能整體感知文意。古人云“書讀百遍，其義自見”。課文后的注釋，學(xué)生能看懂的知識不教；《教參》上現(xiàn)成的結(jié)論、脫離文本的內(nèi)容不教；教師自己都搞不懂的知識也不要教；詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。教師要深入文本，探究每一個詞語、句子、段落乃至作品的內(nèi)涵，探究寫作的目的，與文本和作者展開深入對話。（一）做好教師與文本的對話著名語文教育家于漪老師說過，要充分發(fā)揮語文教育的特點，教師一定要心中有書，教材要爛熟于心，也就是說教材要熟悉到如出我心，如出我口。作為語文教師，應(yīng)當(dāng)在有限的課堂時間里，充分展開多重對話，探求靈活有效的文言文教學(xué)方法，以促進學(xué)生文言文閱讀能力的提升。久而久之，就會出現(xiàn)望“文言文”而生畏的現(xiàn)象。但絕大多數(shù)學(xué)生在做課外文言文閱讀時，顯得不知所措。教師灌輸了多少內(nèi)容，學(xué)生就接受多少內(nèi)容。教師儼然成了主角，學(xué)生僅僅擔(dān)當(dāng)配角罷了。（二）教師為主角，學(xué)生為配角在課堂上，教師講得多，學(xué)生講得少；教師思考得多，學(xué)生動腦少。教師、學(xué)生忙得不亦樂乎，幾節(jié)課下來，教師和學(xué)生都身心疲憊，苦不堪言。第二課時教學(xué)生逐字逐句翻譯課文，一堂課下來，學(xué)生累得手腳麻木。第一課時教會學(xué)生讀，然后讓學(xué)生會背。但是當(dāng)今初中文言文教學(xué)卻存“多教多學(xué)”的現(xiàn)象，值得深思。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。參考文獻[1] 吳錦毅， [M].廣西師范大學(xué)出版社,1995.(第二版）：12.[2] [M].北 京:北京師范大學(xué)出版社,1996.[3] 曲宗湖 , [M].北京:人民體育出版社,1999.[4] 全日制義務(wù)教育中學(xué)體育與健康(7～12年級)課程標準(實驗稿)[M].北京:人民教育出版社,2001.[5] 王雙慶,[A].中國學(xué)校體育,1996（4）:47第四篇：初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀及其對策李榮敏文言文是語文課程標準中較為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。（四）改善教學(xué)方法除了增加體育項目以提升學(xué)生的積極性和興趣外，學(xué)校還可以開設(shè)健康衛(wèi)生知識等課程，提高學(xué)生們的認知水平。同時，體育教師也應(yīng)該認識到自身的能力與水平不足的地方，繼續(xù)自我學(xué)習(xí)，自我充電，隨時保持應(yīng)有時代的緊迫感。依據(jù)學(xué)校的規(guī)模，對體育場地進行合理的布局、規(guī)劃，以期在場地建設(shè)，器材配備方面能滿足學(xué)生上課和教師教學(xué)要求，提高學(xué)生的積極性。通過教學(xué)與實踐相結(jié)合，促使學(xué)生身體素質(zhì)的提高，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，以成為德智美體全面發(fā)展的綜合型合格人才。由于許多教學(xué)老師養(yǎng)成了傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)方法上不注重更新，往往導(dǎo)致學(xué)生覺得體育課枯燥乏味，因此失去興趣。（四）課程設(shè)置不科學(xué)，體育課缺乏吸引力傳統(tǒng)的田徑、球類運動是當(dāng)前高中體育課程教學(xué)的主導(dǎo)內(nèi)容，網(wǎng)球、游泳這一類體育運動相對缺乏而且得不到更新，導(dǎo)致了學(xué)生在課堂上積極性不高。然而，現(xiàn)在模塊教學(xué)對于師資力量有更高的要求，學(xué)校的課間操、器材管理等都需要體育教師負責(zé)，這就使得現(xiàn)有教師的教學(xué)任務(wù)加重同時壓力也增加。然而，模塊教學(xué)對于場地以及器材的要求是很高的，這就使得體育教學(xué)效果大打折扣。（二）體育經(jīng)費投入較少，基礎(chǔ)設(shè)施缺乏由于體育經(jīng)費的不足，再加上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度不夠，許多學(xué)校體育場地不足，體育器材缺乏，學(xué)生可參加的體育項目較少。這就會使得中學(xué)體育教學(xué)得不到好的發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量會降低。有時，為了學(xué)生能夠集中時間和精力學(xué)習(xí)文化課程，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)甚至?xí)ｉ_體育課。盡管體育教學(xué)得到了一定的重視，體育教學(xué)效果較之以前得到了一定的改善，但是由于學(xué)校和家長片面強調(diào)升學(xué)率，資金投入不足，師資力量不夠等等原因，當(dāng)前的中學(xué)體育教學(xué)還是存在不少問題。在硬件建設(shè)方面，高中學(xué)校鋪設(shè)橡膠操場，建設(shè)籃球場等；在師資方面，配備體育老師；在體育活動上，項目在不斷更新。關(guān)鍵詞： 高中； 體育教學(xué)； 現(xiàn)狀；對策一、高中體育教學(xué)的現(xiàn)狀分析隨著目前新課程改革到來，高中體育課程在很大程度上進行了改革。體育課程的開設(shè)不僅能夠鍛煉學(xué)生身體，增強其體質(zhì)，幫助重壓之下的中學(xué)生釋放壓力，促進其心理健康，而且能幫助中學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。如，語文教師古詩文素養(yǎng)提高、教學(xué)計劃的安排、教案的撰寫，教學(xué)的效果等都可納入教師考核范疇，在充分發(fā)揮教師主動性、積極性和創(chuàng)造性的前提下，激勵、指導(dǎo)教師不斷學(xué)習(xí)，積極探索，提高自己的知識和業(yè)務(wù)水平。5．水精簾動微風(fēng)起 滿架薔薇一院香──評價改革新一輪基礎(chǔ)教育課程改革明確提出，要建立促進學(xué)生、教師和課程不斷發(fā)展的評價體系。當(dāng)學(xué)生在說話、寫作中恰當(dāng)?shù)匾霉旁娢膫鬟f出一般語言無法表達的復(fù)雜含蓄的意思和情感時，教師應(yīng)予以充分的肯定與鼓勵，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和運用古詩文的興趣和熱情。教學(xué)時，可以開發(fā)創(chuàng)設(shè)各種情境，啟發(fā)學(xué)生古今聯(lián)系，把生活中觀察到的事物用古詩文進行表達。”及《景陽岡》（《水滸》施耐庵）中的“但凡客人來我店中”的“但”字理解時，便可引導(dǎo)學(xué)生舉一反三。古詩文的教學(xué)，除了指導(dǎo)學(xué)生掌握一般的學(xué)習(xí)步驟，學(xué)習(xí)方法外，還要重視引導(dǎo)學(xué)生進行知識、方法橫向的遷移運用。而學(xué)習(xí)成果的展示形式也可多樣，有的朗誦，有的吟唱，有的繪畫，有的表演小品，有的將詩寫成書法作品……④縱橫聯(lián)系，指導(dǎo)運用：教學(xué)貴在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握方法，使學(xué)生學(xué)有所得，能“舉一而反三，聞一而知十。”的意思。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系地理、歷史、自然等知識讀懂詩意，用繪畫表達理解，用音樂配合誦吟，用表演再現(xiàn)情景等。詩顯示出整體藝術(shù)，所以在詩的領(lǐng)域里，其他各門藝術(shù)的表現(xiàn)方式也用得上。如，課前課后對作者生平、創(chuàng)作背景、鑒賞介紹、相關(guān)作品等資料的收集、交流；教師嘗試走下講臺，把講臺讓給學(xué)生；允許鼓勵有不同的理解、見地。③課堂開放 學(xué)科融合：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的。含蓄》）之處。古詩文語言精警含蓄、跳躍靈動，意趣無窮，常有“不著一字，盡得風(fēng)流。《課程標準》各學(xué)段古詩文閱讀的教學(xué)目標中也都強調(diào)了“誦讀”二字，要求在讀中體味作品的內(nèi)容，讀中體驗情感，讀中感受語言美?！保櫅r《行路難》）閱讀教學(xué)以讀為本已為大家所共識，而古詩文的教學(xué)中，“讀”尤其應(yīng)當(dāng)成為“正宗嫡派”之法。70多年來，在人生旅途中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺、悲歡離合后，才逐漸領(lǐng)悟體會到“高處不勝寒”等名句的真義，也才認識到“猶恐相逢是夢中”等只有過來人才可能真懂的詩句。詩詞中更深層次的意思，自會隨學(xué)生年齡的增長，閱歷的增加，文學(xué)素養(yǎng)的提高而逐步領(lǐng)會。小學(xué)生身心發(fā)展的特點，決定了古詩文閱讀的目的不在于理解內(nèi)容的深度，而在于積累語言，增強語感，提高文學(xué)修養(yǎng)，所以，不必要求每篇都字字疏通，句句領(lǐng)會?！按猴L(fēng)吹又生”句較易理解，于老師請學(xué)生自由上臺用簡筆畫把自己的理解畫出來。然后，于老師在黑板上用一條線將四季劃分成春夏與秋冬兩個時段，請學(xué)生各用詩中一個字概括每個時段小草的特點，最后連起來說說。特級教師于永正執(zhí)教的《草》在這方面可稱經(jīng)典之范例。教師不能再越俎代庖，而應(yīng)讓學(xué)生直面經(jīng)典，與詩詞文“真心接觸”，自己讀解，自己感悟，自己體會。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！墩n程標準》的理念應(yīng)當(dāng)在古詩文教學(xué)中得以體現(xiàn)。如，我們杭州有著得天獨厚的人文歷史資源，碑文楹聯(lián)、詩篇詞章佳作如林，數(shù)不勝數(shù)，完全可以將此開發(fā)利用起來，在游覽考察等綜合性語文實踐活動中，使學(xué)生接受古典文化的浸染。④ 豐富形式：除常用的以文字為載體的書面型教材，可以開發(fā)利用視聽信息為載體的視聽型教材，甚至立體的情境型教材。遵循學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，由少至多，由短及長，由淺入深，連點成線，形成序列。）還可與生活聯(lián)系，按時令、節(jié)日串珠成鏈，或選學(xué)一些描寫古代孺子童趣生活的詩文等，不一而足。力求題材廣泛，全面滋養(yǎng)。力求豐富多彩，比例適當(dāng)?！保ā墩n程標準》“教學(xué)建議”），遵循學(xué)生特點，參考《課程標準》推薦篇目目錄，統(tǒng)籌編選一定數(shù)量的古詩文進行教學(xué)?！爆F(xiàn)在我們使用的教材在古詩文編錄上有所不足，但教材的修訂同樣是個不小的工程。教材作為教學(xué)的主要憑借，其重要性自不待言?！敖褚蛊簹馀x聲新透綠窗紗。傳統(tǒng)的評價工具────試卷在古詩文方面的測試題，方式十分單一，缺乏綜合性，靈活性，只重結(jié)果，輕視過程，而且似乎練就了“駐顏術(shù)”，多年來一直保持著幾乎同一副面孔：默寫課內(nèi)古詩（整首或其中幾個詩句），解釋詞句?！?。課堂也了無神采，索然無味。常常是課始學(xué)了生字讀一遍，然后理解詩意后再讀一遍，一首詩“學(xué)完”，統(tǒng)共讀了兩三遍。③ 重背默，輕朗讀：古詩文的背默固然重要，但跳過朗讀這重要的一步，背默不免有似空中樓閣了。于是，常常是教師不厭其煩地告訴學(xué)生此詞何意，彼句怎解，寫作特點如何，表達了詩人怎樣的情感云云。而古詩最具光華、最耐人尋味的意蘊卻常遭忽略，成了雪泥鴻爪?！辰處熥陨韺旁娢膬r值認識不足，傳統(tǒng)文化積淀的“貧血”，教學(xué)觀念的滯后，必然體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)