【正文】 也非常重要，這要切實(shí)落實(shí)在我們?nèi)粘＝虒W(xué)中。我問(wèn)學(xué)生考試中如果有人給了你這句你不會(huì)翻譯的句子的答案，你會(huì)怎么做？大部分學(xué)生笑著說(shuō)：“抄唄”，一小部分同學(xué)說(shuō)“抄了也沒(méi)意思，不抄。文言文教學(xué)反思7通過(guò)我們前期的調(diào)查問(wèn)卷和個(gè)人進(jìn)行的個(gè)案談話，我覺(jué)得要消除語(yǔ)文學(xué)科的抄襲現(xiàn)象，要在日常教學(xué)中貫徹落實(shí)。重視學(xué)生的讀，通過(guò)形式豐富的朗讀給學(xué)生打下理解的基礎(chǔ)。古人提倡“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。教師在本課中始終扮演著引導(dǎo)者的角色，在學(xué)生的思維山窮水盡時(shí)，給學(xué)生點(diǎn)撥指路，達(dá)到柳暗花明的教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)第一篇《伯牙鼓琴》時(shí)，重在方法的傳授，采用半扶半放的方式，讓學(xué)生知文意、曉方法。在上課伊始，分別用孩子喜聞樂(lè)見(jiàn)的樂(lè)曲和繪畫(huà)作品來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生直觀感受藝術(shù)的魅力。本單元的主題是“藝術(shù)之旅”，要求學(xué)生借助語(yǔ)言文字展開(kāi)想象，體會(huì)藝術(shù)之美。但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，古今字義變化較大，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度。文言文教學(xué)反思6在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，文言文曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)重要的作用。在以后的教育教學(xué)中，我要深入鉆研教材，扎實(shí)教學(xué)，把每節(jié)課上得更精彩。另外，我在上課時(shí)，感覺(jué)沒(méi)有給太多的空間給學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，學(xué)生的思維都是在圍繞我轉(zhuǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)了本課之后，能夠與自身的行為相聯(lián)系，鞭策自己從小不僅要有理想，還要有實(shí)現(xiàn)理想的行動(dòng)。第三，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上熟讀，文中兩次出現(xiàn)“子何恃而往！”兩個(gè)“子何恃而往”的標(biāo)點(diǎn)是不一樣的，我強(qiáng)調(diào)讀的語(yǔ)氣是不同的，要讀出二僧對(duì)話的不同語(yǔ)氣，讀出不同句式（如反問(wèn)句）的語(yǔ)氣。人之立志，顧不如/蜀鄙之僧哉？這樣的長(zhǎng)句多練習(xí)。我還注重對(duì)長(zhǎng)句、難句的反復(fù)練習(xí)。此階段的練習(xí)，我采取帶讀、齊讀、指名讀、自由讀、同桌讀、小組讀、挑戰(zhàn)讀、我理解我讀等多種形式。在朗讀時(shí)我采用了多種朗讀方式，如首先學(xué)生聽(tīng)老師范讀，老師讀時(shí)做到讀得有聲有色（還有一些欠缺），流暢自如，從而感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣。文言文與現(xiàn)代白話文相比，在詞語(yǔ)、句式等方面差別較大，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難可能很多，雖然前面有學(xué)習(xí)《刻舟求劍》、《狐假虎威》、《鄭人買履》等文言文的基礎(chǔ)，但是在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我仍把指導(dǎo)學(xué)生朗讀作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。語(yǔ)文A版的教材將其安排在六年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)。養(yǎng)成了學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，將使學(xué)生終身受益。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，就摸到了索取知識(shí)的門徑，拿到了打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙。針對(duì)這一現(xiàn)象，教給學(xué)生最好的方法，就是使用歸納法。在古文教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)碰到一詞多義和多詞一義的現(xiàn)象?；卮鸩徽_的地方，教師應(yīng)及時(shí)指正，引起學(xué)生的重視，最終達(dá)到掌握知識(shí)的目的。解決重點(diǎn)字詞，強(qiáng)化掌握重點(diǎn)知識(shí)在指名疏通文意后，教師指名解釋黑板上板書(shū)的本課要重點(diǎn)掌握的實(shí)詞、虛詞的意義，這樣既能活躍課堂氣氛，有能反映出本課學(xué)生掌握知識(shí)的情況。此時(shí)舉手的都是好學(xué)生，在他們釋義的過(guò)程中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，哪些句子字詞學(xué)生已掌握；哪些句子字詞學(xué)生還存在這困難，因?yàn)槟承﹩?wèn)題，對(duì)好學(xué)生都已成為困難，那么這些問(wèn)題更會(huì)成為差學(xué)生的困難。全班交流。組織同學(xué)在組內(nèi)兩人一組，大聲對(duì)譯課文，互相質(zhì)疑，有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。但是，試想一想，如果學(xué)生連課文的基本語(yǔ)句的意思都搞不清楚，何談他們對(duì)文章的分析、理解？我上本課時(shí)采取小組合作學(xué)習(xí)的方法。雖然在新課程背景下，淡化了古文的翻譯。總而言之，我認(rèn)為文言文的教學(xué)與復(fù)習(xí)，一定要在借鑒傳統(tǒng)的教學(xué)法的基礎(chǔ)上，結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，不斷積累創(chuàng)新，真正地讓學(xué)生把閱讀方法形成自己的能力，這樣學(xué)生閱讀文言文能力才會(huì)得到穩(wěn)步的提高。最后，應(yīng)該讓學(xué)生自己多練習(xí)多總結(jié)，形成自己的一套文言文的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而達(dá)到提高文言閱讀的能力。還有就是文本中的實(shí)詞虛詞能夠把我們的方法能夠推廣施行的，容易操作的，這樣的話才能加深學(xué)生的印象。有了興趣自然就會(huì)去閱讀，而且還能學(xué)到除課本外的東西，可謂一舉兩得。學(xué)生對(duì)文言文本不感興趣，更何況是課外閱讀。再次，我認(rèn)為這一點(diǎn)相當(dāng)重要，就是文言文閱讀的選材。在學(xué)生對(duì)文言文有了一定的感性認(rèn)識(shí)、積累了大量的語(yǔ)料、形成了一定的文言文語(yǔ)感基礎(chǔ)上來(lái)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課外文言文的閱讀，在閱讀中不斷地讓學(xué)生運(yùn)用一些推斷方法，并讓這些方法在學(xué)生的腦海中留下深刻的印象，成為學(xué)生在閱讀文言文時(shí)的一個(gè)習(xí)慣。我的作法是先讓學(xué)生充分熟悉教材，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積累文言實(shí)詞、虛詞和句式，再輔以課外練習(xí)，在練習(xí)中聯(lián)系學(xué)過(guò)的內(nèi)容來(lái)比較拓展，從而達(dá)到積累的目的。最后，文言的整體閱讀。第三，文言翻譯與文言整體閱讀，結(jié)合實(shí)虛詞、句式，在閱讀遷移中培養(yǎng)能力，落實(shí)基礎(chǔ)，然后引導(dǎo)學(xué)生理清思路，扣題回答；第四，文言斷句，先熟悉斷句方法，在練習(xí)中落實(shí)方法。經(jīng)過(guò)自己的思考揣摩，以及向其他人學(xué)習(xí)借鑒，我想就文言文的復(fù)習(xí)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。到那時(shí)，文言文課堂又怎么會(huì)“寂寞”呢？文言文教學(xué)反思3文言文復(fù)習(xí)，既深?yuàn)W又沉悶，加上在高考的語(yǔ)文考試中分量比較重，學(xué)生們?yōu)榱嗣髂甑母呖?，不得不硬著頭皮學(xué)下去，每一次課下來(lái)，學(xué)生辛苦，老師也辛苦。當(dāng)教師飽滿的情感洋溢于課堂的每一個(gè)角落時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣之火也將熊熊燃起。飽滿的情感還來(lái)源于教師對(duì)語(yǔ)文生命意識(shí)的感悟，文言文中蘊(yùn)含的生命氣息足以點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情：《勸學(xué)》《師說(shuō)》洋溢著生命不止、學(xué)習(xí)不息的生命律動(dòng)；《項(xiàng)脊軒志》《陳情表》蕩漾著動(dòng)顫天地、溫如春陽(yáng)的生命溫存；《報(bào)任安書(shū)》《蘇武傳》書(shū)寫(xiě)著穿越時(shí)空、屹立華夏的生命巨響……當(dāng)這一切由教師心田傳入學(xué)生的心靈天地，必將奏響文言文課堂最激越的華章。”文言文課堂需要教師傾注所有的熱情去感染學(xué)生，師生共同收獲文言文課堂的快樂(lè)。這樣的文言文課堂使師生“同呼吸、共命運(yùn)”，雙方共同走進(jìn)文言文的字里行間，激情灑滿了課堂的每一個(gè)角落。《陳情表》堪稱至情至誠(chéng)的經(jīng)典美文，世稱‘讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝’。二、以情促動(dòng)，以動(dòng)潤(rùn)情在文言文字詞知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)中，筆者做了一個(gè)大膽的嘗試：讓學(xué)生走上講臺(tái)，當(dāng)一回老師。你想走進(jìn)他的內(nèi)心世界，為自己的人生點(diǎn)亮一盞明燈嗎？那就讓我們一起走進(jìn)《報(bào)任安書(shū)》……”時(shí)代在變，學(xué)生的人生觀和世界觀也在變化，但他們對(duì)美好人生的追求不會(huì)變。就在學(xué)生入情已深的時(shí)候，筆者趁機(jī)導(dǎo)入：“司馬遷是一個(gè)偉人。如在教學(xué)《報(bào)任安書(shū)》前，筆者要求學(xué)生以“假如我是司馬遷”為題，去體會(huì)司馬遷的人生際遇：身受奇恥大辱、被友誤解、茍活于世、為著奇書(shū)?！币黄獌?yōu)秀的文言文必定是一篇充盈作者誠(chéng)摯情感的作品。帶著這些思考，筆者開(kāi)始嘗試用“情”――語(yǔ)文課堂的靈魂，來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣之火。柏拉圖在談?wù)摻逃龝r(shí)說(shuō)過(guò)：“強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的。最后，引用曾經(jīng)某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)跟我說(shuō)的一句話來(lái)結(jié)束此次教學(xué)反思：你這樣很辛苦！你在走歪路??！文言文教學(xué)反思2文言文歷來(lái)是教學(xué)的一個(gè)難題?？偟膩?lái)說(shuō)，因我的表現(xiàn)極差，使得課堂也就有了前所未有的現(xiàn)象——隨意性大。而且備課得細(xì)致。改進(jìn)措施：本人必須在心理素質(zhì)上過(guò)得去。更讓我頭疼的是，我的思路全然不在。當(dāng)時(shí)教課當(dāng)中，出現(xiàn)了混亂的現(xiàn)象。不足之處：到了真正逐句逐字理解時(shí)，我慌了。如：先讓孩子們深入了解什么叫文言文，而且，讀文言文應(yīng)注意什么。我是帶著滿懷的信心去教課，但是，教學(xué)效果不盡如意。對(duì)于文言文中常見(jiàn)的和特殊的句式、詞類活用、一詞多義等等，最好讓學(xué)生自己去歸納總結(jié)，這比老師一手包辦要好的多。課前的預(yù)習(xí)很有必要，學(xué)生可以先熟悉課文，收集一些相關(guān)資料，課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生學(xué)為主，教師講為輔，主張人人動(dòng)手，借助課文注釋和工具書(shū)，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，同時(shí)還要避免課堂成為少數(shù)優(yōu)生的天下。我們揣摩體會(huì)“理解詩(shī)文大意”“整體感知”的意思，“串講”是不必的（重點(diǎn)詞語(yǔ)、常見(jiàn)詞語(yǔ)的意思當(dāng)然要落實(shí)文言文教學(xué)更應(yīng)該大膽鼓勵(lì)學(xué)生教中學(xué)。從實(shí)驗(yàn)教科書(shū)文言文單元前面的提示和要求看，“串講”“翻譯”這一教學(xué)方法也不符合編者意圖。況且初中階段“串講”“翻譯”不符合新課標(biāo)的精神。逐字逐句地串講翻譯，表面上看，學(xué)生好象完全懂了，但卻是一種被動(dòng)地接受，一種不動(dòng)腦筋的獲得，學(xué)生缺乏自主性、能動(dòng)性，更談不上享受獲取知識(shí)的樂(lè)趣。說(shuō)起來(lái)，真有點(diǎn)叫人汗顏啦！然而，我敢肯定有過(guò)我這樣經(jīng)歷的老師一定不會(huì)是少數(shù)。他說(shuō)：“什么是文言文的基本訓(xùn)練呢？首先是講求字義，??特別要留意的是與習(xí)見(jiàn)的意義相近而意義不同的意義。正如王力先生所言，常用詞的常用意義“我們差不多在任何一部古書(shū)中都和它們接觸，如果不徹底了解它們，不但這篇文章讀不懂，其它文章也懂不了，甚至完全陷入誤解”“掌握常用詞的常用意義，這是一種以簡(jiǎn)馭繁的方法”。講得多，并沒(méi)有實(shí)效，也無(wú)必要。我要問(wèn)：字字落實(shí)有必要嗎？在我看來(lái)，字字落實(shí)不必要。老師之間流行的口頭禪是“文言文要串講”“文言文要字字落實(shí)”。鑒于此，教師應(yīng)正確地處理好誦讀與理解的關(guān)系，二者應(yīng)該并重，對(duì)于難以理解的字詞句應(yīng)重點(diǎn)講解，反復(fù)練習(xí)，要讓學(xué)生養(yǎng)成看課文注釋的習(xí)慣，要引導(dǎo)他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上加以背誦，并及時(shí)檢查背誦的效果。殊不知正是這種觀點(diǎn)作祟，使得學(xué)生背課文的效率很低，即使勉強(qiáng)記住，錯(cuò)別字也很多。在教師的潛意識(shí)里似乎有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：即使學(xué)生理解不了，只要讀熟、背誦下來(lái)，時(shí)間久了自然就理解了。誠(chéng)然，多讀多背并沒(méi)有錯(cuò)，但卻很容易導(dǎo)致過(guò)分強(qiáng)調(diào)誦讀而忽視了對(duì)文章詞句和整個(gè)內(nèi)容的理解。一、重誦讀而輕理解常言道，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。關(guān)鍵要看教師如何在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中去努力嘗試，不斷反思和總結(jié)，還初中語(yǔ)文文言文課堂以輕松和愉快。總之，文言文的教學(xué)不僅是教會(huì)學(xué)生對(duì)一些字、詞、句的翻譯和理解，更要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的熏陶和凈化，對(duì)學(xué)生閱讀古文能力的培養(yǎng)。此外，鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的寫(xiě)作中多引用古詩(shī)文中的名言警句、經(jīng)典佳句以達(dá)到學(xué)以致用的目的也尤為重要。另外，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用，為文言文故事編寫(xiě)后續(xù)或者改編文言文故事等形式也可以激發(fā)學(xué)生的思維潛力、想象力和創(chuàng)造力，提高學(xué)習(xí)古文的積極性的目的。例如，結(jié)合初中文言文教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際，選擇一些難度相當(dāng)，內(nèi)容經(jīng)典的文言文作品作為學(xué)生課外閱讀訓(xùn)練素材，在考察學(xué)生知識(shí)遷移能力的同時(shí)也能鞏固過(guò)去所學(xué)的古文知識(shí)；又如，可以在班級(jí)內(nèi)開(kāi)展各種形式的競(jìng)賽活動(dòng)，如，以小組或個(gè)人為單位的朗讀比賽、查字典比賽、背誦和記憶比賽以及情景表演比賽等。五、活學(xué)活用的鞏固策略要實(shí)現(xiàn)向?qū)W生傳授知識(shí)，并使其能正確解讀文言文、把握文言文的主題思想，會(huì)背誦是初中文言文教學(xué)的主要任務(wù)。另外，也是為今后的文言文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)方式以教導(dǎo)學(xué)生能夠解讀和誦讀文言文為目標(biāo)，在教學(xué)中將文言文分別肢解為字、詞、句進(jìn)行講解和詮釋，這種做法完全破壞了文言文整體的精髓思想和語(yǔ)言美感，更加忽視了文言文作品中所反映的 人物思想、做人的人生態(tài)度和理想追求、愛(ài)國(guó)的思想情懷等。最終的目的，是將文本中的人物還原到當(dāng)時(shí)的歷史生活中去，讓學(xué)生設(shè)身處地的去感受和理解這個(gè)人或這件事情，領(lǐng)悟文本的精髓。如果把文言文教學(xué)與學(xué)生身邊的事情聯(lián)系在一起，可以使學(xué)生更深的體會(huì)主題思想。對(duì)此，通過(guò)介紹和講解古人當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和歷史事件就顯得必不可少。然而，文言文的教學(xué)中，讓學(xué)生體會(huì)文本所表達(dá)的主題思想及體會(huì)和學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)古人的偉大情懷是最為重要的。例如，很多學(xué)生不能理解范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷，更不能理解古人所倡導(dǎo)的“舍生取義”的精神，究其原因，是學(xué) 生不理解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和生活狀況。三、以今度古的思維范式文言文的學(xué)習(xí)，除了要求學(xué)生要掌握其關(guān)鍵詞語(yǔ)和翻譯詞句以外，更重要的是讓學(xué)生理解文言文所意在塑造的一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、性格獨(dú)特的人物形象，以及所反映的社會(huì)思想和狀況。如果只是讓學(xué)生死記硬背，自然效果不好，而且學(xué)生背的也極為痛苦。通過(guò)教師抑揚(yáng)頓挫、繪聲繪色的演示，更能引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本所要表達(dá)的豐富畫(huà)面和意境，并對(duì)學(xué)生的朗讀起到示范作用。再如，采取多樣的誦讀方式。在每次誦讀前，都對(duì)學(xué)生提出不同的要求，使得學(xué)生帶 著目的、有側(cè)重的去誦讀和體會(huì)文本，加之進(jìn)一步的反復(fù)揣摩與思考，就能夠使學(xué)生更好的得其要旨、知其意味，領(lǐng)略其語(yǔ)言之美，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。例如，每遍的誦讀都帶著不同的目的和要求。如果在課堂上，只是一味的要學(xué)生反復(fù)誦讀，而不講究章法，自然會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)趣，效果甚微。可見(jiàn)，反復(fù)誦讀是古人學(xué)習(xí)古文的重要方法之一。但切忌問(wèn)題的設(shè)臵太直接，太直接或過(guò)于簡(jiǎn)單的問(wèn)題會(huì)讓學(xué)生感到興趣索然，最理想的提問(wèn)是學(xué)生需要通過(guò)一定深度的思考才能夠獲得答案的問(wèn)題，這樣的問(wèn)題更能激起學(xué)生的探索欲望，培養(yǎng)其善于思考的能力。通過(guò)這種開(kāi)放式的教學(xué)方式，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并能夠自然的過(guò) 渡到新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如，對(duì)于游記類的古文歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，可以在上課前利用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)醉翁亭秀麗的自然景色，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前，先對(duì)該景色進(jìn)行描述和聯(lián)想，激發(fā)他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，再順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生將主題引導(dǎo)到新課的內(nèi)容上。一、新穎巧妙的導(dǎo)入設(shè)計(jì)文言文體現(xiàn)的是古人的表達(dá)方式及思想，從某種程度上講，它與現(xiàn)代人的生活和思想有一定距離，這是學(xué)生對(duì)文言文感到索然寡味的重要原因之一。因此，在實(shí)際的教學(xué)中，不斷的探索與思考有效的文言文教學(xué)方法，改變文言文教學(xué)的枯燥乏味，尋求一種情趣盎然的教學(xué)范式是每一位初中語(yǔ)文教師的責(zé)任。情況再好些的教師，可能會(huì)在解決字音、翻譯課文的基礎(chǔ)上介紹作者背景、升華主題思想，但即使這樣也不能改變初中文言文課堂枯燥乏味的現(xiàn)狀。誰(shuí)知這種用心良苦不僅沒(méi)有達(dá)到良好的教學(xué)效果，反而使得文言文的課堂氛圍極為沉悶、學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣索然，甚至感到厭倦和畏懼。因?yàn)槲难晕目荚嚨闹攸c(diǎn)在翻譯。因此，文言文教學(xué)的重要性不言而喻。做為新教師，我也在這個(gè)過(guò)程中不斷進(jìn)步，還有許多問(wèn)題需要學(xué)習(xí)、探索，我們?nèi)栽诼飞?！第三篇：文言文教學(xué)反思初中文言文翻譯教學(xué)反思牡市八中 周美慧文言文是初中語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，不僅因?yàn)槲难晕牡恼莆帐侵锌急乜純?nèi)容，更重要的是，文言文