【正文】 林間。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。? ? 蜀道難李白噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。李氏子蟠，年比，如古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余?？鬃釉唬喝诵?，必有我?guī)??？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聘。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。士大夫之族，日師日弟子云者，則群聚而笑之。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古人圣人，其也人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之，生乎吾后，其聞道也亦告乎吾，吾從而師之。師說韓愈古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也。淑人君子，其儀一兮。螣蛇無足而飛，鼫?zhǔn)笪寮级F。行衢道者不至，事兩君者不容。蟹八跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。君子生非異也，善假于物也。登高而招，臂非如長也，而見者遠；順見而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒??！鄙衲笥诨溃ＤL于無禍。靖共爾位，好是正直。干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。惟覺時之枕席，失向來之煙霞?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。腳著謝公屐，身登青云梯。湖月照我影，送我至剡溪。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。夢游天姥吟留別李白?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作，后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。雖取舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。仰觀宇宙之大，俯察晶類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。蘭亭集序王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。秦王既沒，余威震于殊俗。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俛首系頸，委命下吏。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦。此四君者皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。于是秦人拱手而取西河之外。聊乘化以歸盡，樂天天命復(fù)奚疑！過秦論賈誼秦孝公據(jù)殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。善萬物之得時，感吾生之行休。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)邱。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。歸去來兮，請息交以絕遊。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。三徑就荒，松菊猶存。乃瞻衡宇，載欣載奔。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣?！?? 歸去來兮辭陶潛歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也。狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。不違農(nóng)時，谷不可勝食也。直不百步耳，是亦走也。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。察鄰國之政，無如寡人之用心者。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白?！笨拖捕?，洗盞更酌。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之情風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。白露橫江，水光接天。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。? 赤壁賦蘇軾壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。臣之進退，實為狼狽。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。逮奉圣朝，沐浴清化。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。陳情表李密臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。五國既喪，齊亦不免矣?！贝搜缘弥?。至于顛覆，理固宜然。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。故曰‘弊在賂秦’也！”秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。賂秦而力虧，破滅之道也。以后遇到文學(xué)性比較強的文言文,不妨試用此法,但同時也要注意,文言文也具有多樣性,在具體教學(xué)過程中,也可以在“誦讀”這條主線的基礎(chǔ)上進行適當(dāng)?shù)淖兺?這還有待我們在具體的教學(xué)過程中進行探究。在《阿房宮賦》的學(xué)習(xí)告一段落之后,我和班主任取得聯(lián)系,幾個班聯(lián)合舉辦了一次詩歌朗讀比賽并書法比賽,這對鼓勵學(xué)生誦讀起到了一定的作用,在之后考查這一課的知識點時,發(fā)現(xiàn)學(xué)生們記得比較牢固,極少丟分。第三步,爛讀。第三段稍長,我進行了范讀,然后鼓勵幾個學(xué)生起來大聲朗讀,最后進行了齊讀,在齊讀時注意到有的學(xué)生已經(jīng)不用看課本,從頭到尾背下來了,這著實讓我有些興奮。這一次誦讀比第一次的粗讀進步不少,同學(xué)們明顯的讀出了一定的節(jié)奏和感情。在《阿房宮賦》的課堂閱讀環(huán)節(jié),我首先拿出了一、二兩段,要求男生和女生作為兩個團體各選一段分別朗讀,在選哪那一段的問題上學(xué)生們有了一點小小的分歧,但很快便亮出了結(jié)果:男生讀第一段,女生第二段,并給出了理由:恢宏巍峨適合男生,脂粉香氣適合女生。通過這一遍誦讀,字音字形解決了,句子大意也基本明了,對于文章學(xué)生有了初步的感知?？瓷先ミ@個任務(wù)不難完成,但是卻需要做很多細致工作,為了不讀錯音,學(xué)生們課前進行了積極的預(yù)習(xí),碰到一些不會讀的生字都主動去查,把讀音認(rèn)真的寫在課本上,因為這一課生字較多,我提示他們可多寫幾遍記在腦海中,比寫在課本上看上看下的輕松。第一步粗讀。誦讀是學(xué)生的重要閱讀實踐,教師的任何講解、分析,都不能代替學(xué)生自己對課文的體驗、感受。我們教材中所選文言文都是經(jīng)過時間淘洗文質(zhì)兼美的傳世名作,往往比現(xiàn)代文更具使用和欣賞價值,因此接觸它們的時候先大可不必忙著去肢解,去條分縷析,完全可以放手讓學(xué)生先讀,多讀,目視其字,耳聞其音,心悟其情,從字、詞、句到段、篇,從表面到深層含義,進行全面的感知。教無定法，依據(jù)不同的教材內(nèi)容，面對不同的教學(xué)對應(yīng)采取不同的方式方法，以上是我的在教學(xué)中的一點感悟。這對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，提高語文課堂教學(xué)效果將有不可估量的作用。因此，我認(rèn)為，語文教師應(yīng)該多讀史書，了解、熟悉中國的歷史。聯(lián)系史實和相關(guān)的背景，以擴充學(xué)2生見聞，增強學(xué)生的求知欲望高中教材所選的文言文篇目，大多為先秦散文和諸子散文?？傊?，在課文教學(xué)中，教師不必面面俱到，可選取關(guān)鍵句段進行講解，授學(xué)生以漁，重視生生互動，導(dǎo)之即可。（3）引導(dǎo)分析。要求學(xué)生對注釋未涉及而自己理解有困難的字詞句，查閱相關(guān)工具書，記錄在冊；對相關(guān)的文化常識，文言常識等，查相關(guān)的資料，進行疏理。這樣做，既疏通了文意，又加深了印象，且便于以后復(fù)習(xí)。教師應(yīng)起主導(dǎo)作用，具體來說：（1）“抄”。教師往往占據(jù)主體，一講到底；學(xué)生則只需一支筆、一雙眼睛、兩只耳朵；這樣做的結(jié)果往往是教師洋洋灑灑，辛辛苦苦，學(xué)生則或忙于做筆記，或夢游周公，或霧里看花；學(xué)生的主體地位、自主能力被忽視了，學(xué)生成為了被動的接受者。注重發(fā)揮學(xué)生主體作用。正如古代詩人杜甫所說：“讀破萬卷書，下筆如有神。若能在透 1徹理解的基礎(chǔ)上熟記和背誦若干