【正文】 生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)就顯薄弱，以至于有些中文系碩士生、博士生標(biāo)點(diǎn)古書(shū)都有困難。踏上講臺(tái)后，生活的壓力，工作的繁重，校園外繽紛世界的種種誘惑，使得“偌大的世界，放不下一張安靜的書(shū)桌。先是逐字逐詞地解釋?zhuān)偈抢斫饷總€(gè)句子，最后串講整首詩(shī)的意思，到此便達(dá)成了目標(biāo)。讀中感悟，讀中體驗(yàn)情感顯然是“不可能的任務(wù)”，了，恐怕此時(shí)還有不少學(xué)生連讀通都存在問(wèn)題呢！以上列所述為特征的古詩(shī)文課堂教學(xué)將古詩(shī)文最具價(jià)值的神韻剝離肢解，“碎拆下來(lái)，不成片斷”（張炎《詞源》）?！保▌⒎狡健对乱埂罚┬鲁雠_(tái)的《課程標(biāo)準(zhǔn)》在各學(xué)段中都明確提出了古詩(shī)文誦讀的要求，還單獨(dú)列出關(guān)于古詩(shī)文閱讀的評(píng)價(jià)建議，更在附錄中，安排了“優(yōu)秀詩(shī)文推薦篇目”，其指導(dǎo)意義自然十分深遠(yuǎn)，但恐一時(shí)難于立竿見(jiàn)影，尚須假于時(shí)日?！保ɡ钌屉[《無(wú)題》），“中國(guó)唐宋名篇音樂(lè)朗誦會(huì)”上江澤民總書(shū)記的講話，“由中國(guó)青少年基金會(huì)”發(fā)起組織的“中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程”讓人看到了春光乍現(xiàn)?、谛@環(huán)境的建設(shè)：借此東風(fēng)，作為培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)主陣地的校園在進(jìn)行環(huán)境建設(shè)時(shí)也應(yīng)給古詩(shī)文這一傳統(tǒng)文化經(jīng)典留出一席之地。2．半畝方塘一鑒開(kāi) 天光云影共徘徊──教材改革教材作為教學(xué)的主要憑借，其重要性自不待言。力求題材廣泛，全面滋養(yǎng)。如，我們杭州有著得天獨(dú)厚的人文歷史資源，碑文楹聯(lián)、詩(shī)篇詞章佳作如林，數(shù)不勝數(shù)，完全可以將此開(kāi)發(fā)利用起來(lái)，在游覽考察等綜合性語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，使學(xué)生接受古典文化的浸染。組織教研活動(dòng)時(shí)安排古詩(shī)文教學(xué)研討的內(nèi)容等。能懂會(huì)學(xué)的自主解決，即使是疑難焦點(diǎn)，教師也不急于揭曉，而應(yīng)巧設(shè)臺(tái)階，引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)悟。特別是課外閱讀，只要大致了解主要意思，即“模糊解讀”即可，重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生誦讀，感受。古詩(shī)文的教學(xué)應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。此外，正如黑格爾所說(shuō)的：“就詩(shī)的表現(xiàn)方式來(lái)說(shuō)?！保ㄖ祆洌??？v橫聯(lián)系，運(yùn)用詩(shī)文，不僅能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解、感悟和積累，提高學(xué)生的表達(dá)能力，而且，在生活中，學(xué)習(xí)中，在口頭和書(shū)面表達(dá)時(shí)活用詩(shī)句，還常常會(huì)給詩(shī)（文）句賦予一種新的內(nèi)容和感受，從原有的意境中跳躍出來(lái)，從更新、更廣的角度理解、感悟和運(yùn)用所掌握的古詩(shī)文，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。③評(píng)價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化：評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生會(huì)背多少古詩(shī)文，更應(yīng)注重學(xué)生發(fā)展的過(guò)程。五、結(jié)語(yǔ)面對(duì)古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀，社會(huì)、家庭和學(xué)校都應(yīng)引起足夠的重視，創(chuàng)建良好的古詩(shī)文學(xué)習(xí)氛圍，一線的語(yǔ)文教師尤其應(yīng)身體力行，更新觀念，優(yōu)化教學(xué)，讓這經(jīng)過(guò)一代又一代人以生命參與和證明了的古典文學(xué)精華，從學(xué)生口中滲融于他們的血液中，芬芳在他們的生命中！參考文獻(xiàn)：1．《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》2．《為了中華民族的復(fù)興 為了每位孩子的發(fā)展────基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀》 華東師范大學(xué)出版社3．《閱讀教材論》王松泉 遼寧大學(xué)出版社注：此文獲2002浙江省小語(yǔ)教學(xué)論文比賽二等獎(jiǎng)。②評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化：不僅評(píng)價(jià)課內(nèi)所學(xué)，還要評(píng)價(jià)課外的閱讀；不僅評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解掌握情況，還應(yīng)“著重考察學(xué)生對(duì)形象的感受和情感的體驗(yàn)。形式有“見(jiàn)景吟詩(shī)”────根據(jù)畫(huà)面或?qū)嵕坝迷?shī)文表達(dá)，有“表情吟詩(shī)”────創(chuàng)設(shè)一定情境，如送別、勸勉等，引用詩(shī)（文）句表達(dá)情感，還有“見(jiàn)物吟詩(shī)”、“敘事吟詩(shī)”、“說(shuō)理吟詩(shī)”等。如學(xué)習(xí)者是六年級(jí)學(xué)生，還可啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系常識(shí)課上學(xué)到的有關(guān)王安石變法的歷史知識(shí)，感受詩(shī)人奉召回京的喜悅與離別家鄉(xiāng)的依戀交織于胸的復(fù)雜情感。”（《課程標(biāo)準(zhǔn)》）古詩(shī)文教學(xué)的課堂當(dāng)然也應(yīng)該是開(kāi)放而有活力的。這一點(diǎn)，古人有許多精辟的見(jiàn)解和優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，自無(wú)須贅言。畫(huà)好后，問(wèn)大家對(duì)黑板上的畫(huà)滿意不滿意，于是有學(xué)生提出沒(méi)有畫(huà)出春風(fēng)，提出意見(jiàn)的學(xué)生添畫(huà)風(fēng)后，又有學(xué)生指出風(fēng)是無(wú)形的，應(yīng)從小草被吹彎了腰來(lái)表現(xiàn)……在活躍、充滿生機(jī)的自主學(xué)習(xí)中，學(xué)生理解了詩(shī)意，感受了小草的勃勃生意?！保ā墩n程標(biāo)準(zhǔn)》古詩(shī)文的教學(xué)當(dāng)然也應(yīng)體現(xiàn)這一點(diǎn)。如鼓勵(lì)語(yǔ)文教師學(xué)歷進(jìn)修時(shí)，報(bào)考學(xué)習(xí)中文專(zhuān)業(yè)。④ 豐富形式：除常用的以文字為載體的書(shū)面型教材，可以開(kāi)發(fā)利用視聽(tīng)信息為載體的視聽(tīng)型教材，甚至立體的情境型教材。力求豐富多彩，比例適當(dāng)。其次，作為家長(zhǎng)，應(yīng)努力提高自身素質(zhì)，特別是古詩(shī)文素養(yǎng)。當(dāng)然，這是一個(gè)背景極其復(fù)雜廣泛的社會(huì)問(wèn)題，也是個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，非一己之力可一蹴而就的。這一“套路”為師生們所熟悉，加上應(yīng)試教育根深蒂固的影響，反過(guò)來(lái)必然影響教與學(xué)的內(nèi)容、形式、方法及效果。在很多的古詩(shī)文課堂教學(xué)中，學(xué)生朗讀的機(jī)會(huì)很少。因此說(shuō)古詩(shī)文內(nèi)蘊(yùn)教師遠(yuǎn)不足“一桶水”，更遑論“長(zhǎng)流水”了。3．古調(diào)雖好空自愛(ài) 今人無(wú)心多不彈──教師因素教師同時(shí)作為社會(huì)人，當(dāng)然也深受環(huán)境的影響。正如張志公先生所指出的；“在這完整的體系中，那本?教科書(shū)?畢竟是核心。于是，傳統(tǒng)文化的湮滅，人文精神的缺失，幾乎到了歷史最低點(diǎn)，令人不禁扼腕痛惜。課外古詩(shī)文的教學(xué)方法也大多與課內(nèi)無(wú)甚差別，僅一名教師談到由學(xué)生自學(xué)大致了解詩(shī)文意思即可。雖然各年級(jí)學(xué)生或多或少都掌握了一定量的古詩(shī)文，但對(duì)照《課程標(biāo)準(zhǔn)》第二學(xué)段50篇（段），第三學(xué)段60篇（段），小學(xué)階段共160篇的要求顯然存在差距（即使加上教材中要求背誦的其他白話文片斷）。如：“可以知道古代的人和事?！半A段目標(biāo)”中更明確要求誦讀、背誦優(yōu)秀詩(shī)文，小學(xué)階段不少于160篇（段）。學(xué)好文言文，用好文言文。當(dāng)學(xué)生通過(guò)討論探究仍有不解之處時(shí)，教師要及時(shí)釋疑，特別是一些文言虛詞、詞語(yǔ)的特殊用法，教師要及時(shí)給學(xué)生講解。針對(duì)此，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，去發(fā)表自己的看法?，F(xiàn)行課本都有課下注釋?zhuān)寣W(xué)生在閱讀課文的過(guò)程中，借助注釋糾正讀音，知曉詞義；讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中體會(huì)作者的寫(xiě)作目的，理清文章的寫(xiě)作思路；能整體感知文意。（一）做好教師與文本的對(duì)話著名語(yǔ)文教育家于漪老師說(shuō)過(guò)，要充分發(fā)揮語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，教師一定要心中有書(shū)，教材要爛熟于心，也就是說(shuō)教材要熟悉到如出我心，如出我口。教師灌輸了多少內(nèi)容，學(xué)生就接受多少內(nèi)容。第二課時(shí)教學(xué)生逐字逐句翻譯課文，一堂課下來(lái)，學(xué)生累得手腳麻木。參考文獻(xiàn)[1] 吳錦毅， [M].廣西師范大學(xué)出版社,1995.(第二版）：12.[2] [M].北 京:北京師范大學(xué)出版社,1996.[3] 曲宗湖 , [M].北京:人民體育出版社,1999.[4] 全日制義務(wù)教育中學(xué)體育與健康(7～12年級(jí))課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[M].北京:人民教育出版社,2001.[5] 王雙慶,[A].中國(guó)學(xué)校體育,1996（4）:47第四篇：初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀及其對(duì)策李榮敏文言文是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中較為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，促使學(xué)生身體素質(zhì)的提高，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，以成為德智美體全面發(fā)展的綜合型合格人才。然而，模塊教學(xué)對(duì)于場(chǎng)地以及器材的要求是很高的，這就使得體育教學(xué)效果大打折扣。盡管體育教學(xué)得到了一定的重視，體育教學(xué)效果較之以前得到了一定的改善，但是由于學(xué)校和家長(zhǎng)片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率，資金投入不足，師資力量不夠等等原因，當(dāng)前的中學(xué)體育教學(xué)還是存在不少問(wèn)題。如，語(yǔ)文教師古詩(shī)文素養(yǎng)提高、教學(xué)計(jì)劃的安排、教案的撰寫(xiě)，教學(xué)的效果等都可納入教師考核范疇，在充分發(fā)揮教師主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的前提下，激勵(lì)、指導(dǎo)教師不斷學(xué)習(xí)，積極探索，提高自己的知識(shí)和業(yè)務(wù)水平?！奔啊毒瓣?yáng)岡》（《水滸》施耐庵）中的“但凡客人來(lái)我店中”的“但”字理解時(shí)，便可引導(dǎo)學(xué)生舉一反三。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系地理、歷史、自然等知識(shí)讀懂詩(shī)意，用繪畫(huà)表達(dá)理解，用音樂(lè)配合誦吟，用表演再現(xiàn)情景等。含蓄》）之處。70多年來(lái)，在人生旅途中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺、悲歡離合后，才逐漸領(lǐng)悟體會(huì)到“高處不勝寒”等名句的真義，也才認(rèn)識(shí)到“猶恐相逢是夢(mèng)中”等只有過(guò)來(lái)人才可能真懂的詩(shī)句。然后，于老師在黑板上用一條線將四季劃分成春夏與秋冬兩個(gè)時(shí)段，請(qǐng)學(xué)生各用詩(shī)中一個(gè)字概括每個(gè)時(shí)段小草的特點(diǎn)，最后連起來(lái)說(shuō)說(shuō)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念應(yīng)當(dāng)在古詩(shī)文教學(xué)中得以體現(xiàn)。）還可與生活聯(lián)系，按時(shí)令、節(jié)日串珠成鏈，或選學(xué)一些描寫(xiě)古代孺子童趣生活的詩(shī)文等，不一而足?！爆F(xiàn)在我們使用的教材在古詩(shī)文編錄上有所不足，但教材的修訂同樣是個(gè)不小的工程。”。于是，常常是教師不厭其煩地告訴學(xué)生此詞何意，彼句怎解，寫(xiě)作特點(diǎn)如何，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感云云。少數(shù)幾位教師采用“自學(xué)點(diǎn)撥法”，即讓學(xué)生先自學(xué)，然后交流，教師對(duì)難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥。對(duì)于學(xué)生沒(méi)講透的地方，教師要加以補(bǔ)充。更重要的是訓(xùn)練了學(xué)生思維能力。其實(shí)我們可以利用這個(gè)“空白”運(yùn)用“猜讀法”，讓學(xué)生根據(jù)上下文的語(yǔ)境，進(jìn)行領(lǐng)悟確認(rèn)。在自讀中，學(xué)生如果領(lǐng)悟錯(cuò)了或者沒(méi)有領(lǐng)悟出來(lái)，也并不意味著前功盡棄，畢竟他們的思維已經(jīng)經(jīng)受了一次磨練。會(huì)更樂(lè)意積累。如何進(jìn)行積累教學(xué)呢？我認(rèn)為可行的方法是，從高一第一冊(cè)進(jìn)入文言文單元學(xué)習(xí)起，每人準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，用來(lái)整理積累文言詞語(yǔ)，并把它稱(chēng)作“文言詞語(yǔ)倉(cāng)庫(kù)”，告訴他們?nèi)绾问棺约骸皞}(cāng)庫(kù)”里的東西保存有序，便于查找（規(guī)定都按音序排列）。）對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)文言課文，作為“例子”的應(yīng)是這篇課文的詞語(yǔ)、句法、文化知識(shí)等。由于許多篇目需要背誦，所以我們更強(qiáng)化學(xué)生誦讀。如對(duì)《促織》的教學(xué)只用兩教時(shí)，不用分析小說(shuō)的思想內(nèi)容及寫(xiě)法特點(diǎn)，只要結(jié)合課后練習(xí)題有意識(shí)地檢查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的思想內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)的掌握情況，學(xué)生都能較準(zhǔn)確地指出來(lái)。這里說(shuō)的字詞句，主要是指文言文中與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義、用法不同的實(shí)詞，文言虛詞，以及文言句子的特殊形式。這樣他們課前不會(huì)去預(yù)習(xí)，課后合上課本萬(wàn)事大吉了。顯然這沒(méi)強(qiáng)化《大綱》的要求，沒(méi)弄清楚文言文與現(xiàn)代文教學(xué)本質(zhì)上的不同點(diǎn)。這必須反思：是不是學(xué)生對(duì)所復(fù)習(xí)的知識(shí)只是一知半解？在我看來(lái)，高三階段復(fù)習(xí)任務(wù)繁重，用一個(gè)多月的時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)課內(nèi)文言文，算是一種奢侈，可學(xué)生是不是認(rèn)為復(fù)習(xí)時(shí)間太倉(cāng)促，在走過(guò)場(chǎng)？于是我調(diào)查所教班級(jí)的學(xué)生，得出的結(jié)論是：如果建立在對(duì)課文熟悉的基礎(chǔ)上按照上述方法進(jìn)行一個(gè)多月的時(shí)間復(fù)習(xí)，那效果肯定會(huì)不錯(cuò)。第一篇：文言文教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策文言文教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策桃源縣第九中學(xué) 謝一彰有人說(shuō)，掌握祖國(guó)的語(yǔ)言好比得到了一把打開(kāi)本國(guó)文化的鑰匙。我困惑?？墒俏覀儫o(wú)論哪個(gè)年級(jí)，無(wú)論是什么篇目，無(wú)論什么教學(xué)對(duì)象，教學(xué)時(shí)必然按照時(shí)代背景、作者介紹、逐字逐句串講、理清結(jié)構(gòu)、領(lǐng)會(huì)主旨、分析寫(xiě)作特色等模式進(jìn)行教學(xué)。漸漸地學(xué)生上文言文養(yǎng)成只要帶著耳朵機(jī)械地聽(tīng)，自覺(jué)一些的學(xué)生機(jī)械的在書(shū)上做筆記。也許有人認(rèn)為，翻譯課文的過(guò)程不就進(jìn)行了字詞句的學(xué)習(xí)了嗎？其實(shí)不一樣。由此可見(jiàn)，把這一教學(xué)內(nèi)容留給學(xué)生自己去學(xué)習(xí)。多讀，熟讀，讀中反復(fù)體味，才能讀懂，才能增強(qiáng)文言語(yǔ)感?！保ó?dāng)然，讀文言文已不寫(xiě)文言文?！保▍问逑妗墩Z(yǔ)言的演變》）故句法與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同處無(wú)外乎判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前臵句、省略句等，這方面量少容易積累。為了讓學(xué)生嘗到積累詞語(yǔ)的甜頭，還應(yīng)經(jīng)常印一些課外的文言語(yǔ)段去進(jìn)行知識(shí)的遷移，檢查他們是否會(huì)用從課本上學(xué)到的“例子”去解決新問(wèn)題，成功了自然會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)文言文的自信心。首先要求學(xué)生將課文注解遮蓋起來(lái)，然后自讀課文，碰到有注解的，不要急忙“偷看”課本注解，不妨學(xué)一學(xué)求仙學(xué)道之人的苦思冥想，從已有的知識(shí)中去尋找鏈接點(diǎn)。如果我們?cè)谡n堂上，不厭其煩，精嚼細(xì)喂地塞給學(xué)生，結(jié)果教材預(yù)設(shè)的“空白”被老師填補(bǔ)了，編者的目的落空了。這三件事一做，不僅極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，而且使學(xué)生真正弄懂了“禍患常積于忽微”一句所蘊(yùn)涵的深刻哲理。試講最好一個(gè)片段或一個(gè)段落，參與面也可以廣一點(diǎn)，爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都能得到鍛煉的機(jī)會(huì)。如教學(xué)那些學(xué)生幼小時(shí)就接觸過(guò)，甚至能背誦如流的古詩(shī)，教師仍當(dāng)作全新內(nèi)容，按部就班地進(jìn)行教學(xué)。② 重傳授，輕感悟：古詩(shī)文的語(yǔ)言與現(xiàn)代語(yǔ)言有著較大距離，學(xué)生自主理解難度較大。5．漢家