【正文】 第一篇：文言文教學現(xiàn)狀調(diào)查及對策文言文教學現(xiàn)狀調(diào)查及對策桃源縣第九中學 謝一彰有人說，掌握祖國的語言好比得到了一把打開本國文化的鑰匙。那么，在中學教學文言文，就好像在學生面前打開了一扇窗戶、鋪開了一條通道，讓他們能穿越時空，去閱讀、去思考、去吸取，與兩千年前的大師直接對話，了解并深刻地認識我們的祖先，懂得我們的歷史，從而繼承和發(fā)揚我們的文化。在2002年10月經(jīng)教育部中小學教材審查委員會審查通過“全日制普通高級中學教科書（必修）”語文教材中(目前我所用的教材)，文言文單元一共16個單元，%，且不說老師們教授這16個單元付出了多少勞動，花了多少心血。單說本人在高三復習時，針對學生文言文閱讀能力不盡人意的情況，就課本中的十個文言文單元進行了長達一個多月的時間復習。以單元為單位，抓每篇文言文的知識要點。同時積累關(guān)鍵實詞、虛詞的常見意義和用法，并每單元進行一次檢測，再從課內(nèi)輻射到課外?？墒钱斢谜n內(nèi)的實虛詞及句式用法等知識呼應貫通課外文言語段時，學生卻不會用已掌握的課內(nèi)文言知識去解決課外文言語段碰到的問題。我困惑。這必須反思：是不是學生對所復習的知識只是一知半解？在我看來，高三階段復習任務繁重，用一個多月的時間來復習課內(nèi)文言文，算是一種奢侈，可學生是不是認為復習時間太倉促，在走過場？于是我調(diào)查所教班級的學生，得出的結(jié)論是：如果建立在對課文熟悉的基礎上按照上述方法進行一個多月的時間復習，那效果肯定會不錯。關(guān)鍵是有70%左右的學生在復習前對以前所學的文言文，腦中一片混亂，有的學生連文章作者是誰，哪個朝代的人，都是在近期復習是才知一鱗半爪，更談不上對整篇課文內(nèi)容的理解。即使有平時的背誦，但也就成了“小和尚念經(jīng)——有口無心”了。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？這肯定與我們的教學思想及教法有關(guān)系。一、教學內(nèi)容貪多求全這是文言文教學的一個目標定位問題，恰恰又是語文教學中常常被忽視的問題。新大綱規(guī)定：“誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實詞120個、文言虛詞15個和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學習用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向”?？墒俏覀儫o論哪個年級，無論是什么篇目，無論什么教學對象，教學時必然按照時代背景、作者介紹、逐字逐句串講、理清結(jié)構(gòu)、領(lǐng)會主旨、分析寫作特色等模式進行教學。顯然這沒強化《大綱》的要求，沒弄清楚文言文與現(xiàn)代文教學本質(zhì)上的不同點?，F(xiàn)在中學生讀文言文感到難，難就難在語言文字和句法上，難在古文化知識上，而不是難在文言文的篇章結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容上。顯然這樣的全面是基于教師、基于教材，而決不是基于學生的需要、學生的發(fā)展。二、講解分析煩瑣不堪所謂煩瑣既指講解的內(nèi)容，又指講解的方法。教文言文時，我們總是擔心學生“吃不爛”、“夾生飯”，于是注重串講，灌得很滿，惟恐疏漏，極力奉行“字字落實，句句串講”的箴言，教法僵化，即便是自讀課文，教師也是小心翼翼扶著走，使學生日生厭倦之情。方法的煩瑣導致文言文教學的程式化和模式化。三、學生主體意識失落 文言文教學在不同的層面上存在著以教師的串講分析或者以串講串問的形式代替學生的思考，代替學生的自主閱讀、自主探究的現(xiàn)象。漸漸地學生上文言文養(yǎng)成只要帶著耳朵機械地聽，自覺一些的學生機械的在書上做筆記。這樣他們課前不會去預習，課后合上課本萬事大吉了。心想：反正書上有筆記，考前再看一遍。但考前往往會因為各種原因很難實現(xiàn)這一想法。于是，一拖再拖，知識一忘再忘，到了高三復習時，舊內(nèi)容成了新內(nèi)容。對策研究在實施語文新課標的今天，我們應以新課標的理念來審視自己的教學，所以我認為今后的文言文教學應從以下幾個方面入手：㈠、優(yōu)化文言文教學的目標意識教學過程的目標指向如何直接關(guān)系到教學效率的高低。高中生學習文言文的目的很明確——培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力，亦即離開老師能獨立讀懂一般的文言文。所以把教學的重心從翻譯課文、分析思想內(nèi)容和寫作特點轉(zhuǎn)移到字詞句的學習上來（學習字詞句，也是新教材文言文教學的訓練重點）。也許有人認為，翻譯課文的過程不就進行了字詞句的學習了嗎？其實不一樣。這里說的字詞句，主要是指文言文中與現(xiàn)代漢語意義、用法不同的實詞，文言虛詞，以及文言句子的特殊形式。如果把教學的重心放在翻譯課文上，字詞句的學習就會湮沒在整個翻譯過程及譯文中，學生對它們的印象就必然不深。學生沒有掌握基本的“建筑材料”（詞語）和“建筑方式”（句式），就談不上知識的遷移。當然，配合教學需要的必不可少的翻譯還是要做的。同樣，把教學的重心放在分析文章的微言大義和寫作的技巧上也大可不必了。從小學到初中到高中，學生學的現(xiàn)代文遠遠超出文言文，高中學生已經(jīng)具備了閱讀分析文章思想內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)等方面的能力了，即使還沒有具備這種能力，完全應該通過繼續(xù)學習現(xiàn)代文來提高。所以對文言文的學習，學生只要掃除了文字障礙，能譯成現(xiàn)代漢語，便完全可以用從現(xiàn)代文里獲取的閱讀分析能力，去領(lǐng)會文言文的內(nèi)容和寫法技巧。由此可見，把這一教學內(nèi)容留給學生自己去學習。如對《促織》的教學只用兩教時，不用分析小說的思想內(nèi)容及寫法特點，只要結(jié)合課后練習題有意識地檢查學生對小說的思想內(nèi)容及藝術(shù)特點的掌握情況，學生都能較準確地指出來。因為作為“例子”，分析小說跌宕起伏的情節(jié)特點，在學習白話文《林教頭風雪山神廟》等小說時已進行過，如果老師再把《促織》在這方面的寫作成就當“例子”講一遍，豈不多余？當然，我強調(diào)教學中應有目標，有重心是就文言文教學的整體來說的，是針對教學面面俱到而提出的，但不能絕對化。比如，就文體來看，古文里有而現(xiàn)代文里沒有的，例如賦、駢體文。從修辭的角度看，文言文里有互文，而現(xiàn)代文里沒有，這些我們還是有必要講。但這種講只能是點撥式地，重點還是讓學生自己通過誦讀去體味，去積累。㈡、重視誦讀與積累教學⑴、先談重視誦讀教學?！皶x百遍，其義自見”，這是前人的讀書經(jīng)驗，對我們?nèi)杂薪梃b意義。多讀，熟讀，讀中反復體味，才能讀懂，才能增強文言語感。由于許多篇目需要背誦，所以我們更強化學生誦讀。誦讀是把躺著的書面文字，用聲音立起來，所以除了讀準字音、讀準句讀，還要讀得流暢，聲情并茂，一位老師上韓愈的《祭十二郎文》時簡要地介紹了作者的家世后，對課文內(nèi)容未作任何分析講解，就開始用她沉靜的語調(diào)動情地朗讀課文，學生們深深地被感染，都不約而同地低下了頭，可見聲情并茂的誦讀，具有巨大的言語感染力，能讓學生通過感覺和心靈在感受課文言語的同時，發(fā)揮出對語言的直覺的感知判斷，從而產(chǎn)生強烈的感情共鳴，使學生不等老師講解，就理解了課文的意思，甚至連文章的主題都能明確地表達出來。學生要達到如此水平，還需反復訓練，教師可通過朗讀比賽，設計一些選填虛詞的題目讓學生做等手段促使學生去讀去揣摩。進而培養(yǎng)學生的語感。⑵、再談重視積累教學。葉圣陶先生說：“語文教材無非是例子。憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練就閱讀和寫作的熟練技能?！保ó斎?，讀文言文已不寫文言文。）對學生來說，學習文言課文，作為“例子”的應是這篇課文的詞語、句法、文化知識等。只有一課課學下來，積累一定數(shù)量的文言詞和古文化知識，掌握常用文言句式及詞類活用的特點等，才能為“舉一反三”打下基礎。當然，對這些知識的積累也不能光靠死記硬背，必須在閱讀體味中積累。而積累的重點應放到詞語（實詞、虛詞、通假字、詞類活用等，特別是實詞）和古文化知識上。因為“語匯聯(lián)系人們的生活最為緊密，因而變化也最快，最顯著。”（呂叔湘《語言的演變》）又因為文言文是反映古代社會現(xiàn)實的，要想讀懂文言文，對涉及到古代社會生活的典章制度、禮儀習俗等方面的文化情況必須了解。而“古今語法的變化不如詞匯的變化那么大?！保▍问逑妗墩Z言的演變》）故句法與現(xiàn)代漢語不同處無外乎判斷句、被動句、賓語前臵句、省略句等，這方面量少容易積累。如何進行積累教學呢？我認為可行的方法是，從高一第一冊進入文言文單元學習起，每人準備一個筆記本，用來整理積累文言詞語，并把它稱作“文言詞語倉庫”，告訴他們?nèi)绾问棺约骸皞}庫”里的東西保存有序，便于查找（規(guī)定都按音序排列）。學第一篇古文時老師先做整理積累的示范，讓學生學著做，以后便完全放權(quán)給學生。但有一個原則，那就是課本后的《常用實詞表》里規(guī)定的每一課詞語，以及單元短文里整理的那32個虛詞，人人都必須整理積累。此外，對每課詞語的整理積累又不能局限于該篇，要回顧翻查從前學過的意義和用法，并隨著新課的學習去豐富，即做到縱向積累和橫向積累相結(jié)合。整理過程中，每種意義用法都必須附有準確的例句。為了使積累教學落實到實處，定期檢查學生的筆記本，指出不足，肯定成績，鼓勵他們繼續(xù)積累。為了高效率的整理積累，還要求學生互通有無，只要認真扎實地去積累，勢必會為閱讀文言文奠定堅實的基礎。為了讓學生嘗到積累詞語的甜頭，還應經(jīng)常印一些課外的文言語段去進行知識的遷移，檢查他們是否會用從課本上學到的“例子”去解決新問題，成功了自然會增強學習文言文的自信心。會更樂意積累。㈢、注重培養(yǎng)學生的思維能力⑴、憑借“注釋”培養(yǎng)學生的思維能力。現(xiàn)在的學生學習文言文仍是采用“對照式”的學習方法，即邊看原文，邊看注解，邊記憶的方法。如果只考書本上的文言文學生還可以應付，如果考試內(nèi)容由課內(nèi)向課外延伸，學生就不會用課內(nèi)的知識解決課外內(nèi)容。為什么？我認為缺乏的是一種思維能力。難怪在強調(diào)能力的高考題面前，他們常常是望洋興嘆?？刹豢梢岳谜n文注釋采取“掩藏法”。首先要求學生將課文注解遮蓋起來，然后自讀課文，碰到有注解的，不要急忙“偷看”課本注解，不妨學一學求仙學道之人的苦思冥想，從已有的知識中去尋找鏈接點。在自讀中，學生如果領(lǐng)悟錯了或者沒有領(lǐng)悟出來，也并不意味著前功盡棄，畢竟他們的思維已經(jīng)經(jīng)受了一次磨練。長此以往，他們的內(nèi)功將潛滋暗長。學生不僅能在領(lǐng)悟中掌握知識，而且能在領(lǐng)悟中發(fā)現(xiàn)注釋上的不妥之處。會憑借工具書自己去尋找答案。⑵、憑借“空白”培養(yǎng)學生的思維能力。張志公先生曾多次指出，教材的注釋說明不能太詳盡，應留給學生一定的空間，讓學生有思考的余地。在這方面，教材的編者可謂慘淡經(jīng)營，凡是學生能“跳一跳，摘得到”的知識內(nèi)容，教材一般不注解，留下“空白”。如果我們在課堂上，不厭其煩，精嚼細喂地塞給學生，結(jié)果教材預設的“空白”被老師填補了，編者的目的落空了。其實我們可以利用這個“空白”運用“猜讀法”，讓學生根據(jù)上下文的語境，進行領(lǐng)悟確認。如關(guān)漢卿的《竇娥冤》中：“天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？”該句中的“合”是什么意思呢？學生可根據(jù)上下文進行“猜讀”，應解釋為“應當”比較切合語境。并會引用白居易的“文章合為時而著，歌詩合為事而作”中的“合”來進行印證。讓學生經(jīng)過從已知到未知的探求，經(jīng)過了從無到有的內(nèi)化創(chuàng)造，所學的知識也就自然深深地烙在他們的腦海里了。⑶、憑借課文中“關(guān)鍵語句”培養(yǎng)學生的思維能力。文中那些關(guān)鍵語句，必須重點講解并要學生掌握。例如，有一位教師講“禍患常積于忽微”(《伶官傳序》)一句中的“忽微”一詞時，做了三件事：一讓學生查注釋，弄懂“忽微”的意思；二讓學生找出類似“禍患常積于忽微”一句意思的成語、俗語；三讓學生舉出生活中 “禍患常積于忽微”的典型實例。這三件事一做，不僅極大地提高了學生學習文言文的興趣，而且使學生真正弄懂了“禍患常積于忽微”一句所蘊涵的深刻哲理。更重要的是訓練了學生思維能力。如果我們在像這樣的關(guān)鍵地方多下功夫鉆研備課，學生收獲的還不只是以上這些。(還可為學生積累寫作素材等)㈣、嘗試讓學生自主課堂我們當教師的都有這樣一個體會：自己講一篇文言文比自己學一篇文言文的所得要多的多，我們的學生也是一樣，讓他講一篇文章比他學一篇文章所學到知識要多。因此，可以嘗試著叫學生來上課。當然，教師不可以完全把課堂交給學生，對于一些較難的部分，教師應該作適當?shù)狞c撥。學生試講之初，必