【正文】 應(yīng)時代發(fā)展需求的、德智體美多方面生動活潑發(fā)展、具有創(chuàng)造性的個性和健全人格的一代新人。高等教育若不祛除文憑與就業(yè)之間的機械聯(lián)系，其辦學效益和吸引力就不會得以實質(zhì)性改善。三、高等教育必須反對單純的就業(yè)取向的目的觀，樹立全面發(fā)展的目的觀。二、高等教育必須反對單純的知識教育，加強智能的教育。當前我國高等教育目的的應(yīng)然追求：一、高等教育目的必須遵循以人為本的原則，將培養(yǎng)人視為高等教育活動的終極追。這是我國高等教育目的應(yīng)當堅持的基本立場。培養(yǎng)人是高等教育的最高目的，是我國高等教育目的的核心要旨。不能把高等教育等同于職業(yè)訓練，因為教育不僅傳授知識，還孕育一個完整的人。全面發(fā)展趨向的教育目的觀是世界高等教育發(fā)展的基本特征與趨勢?？茖W人文主義的高等教育目的觀代表了世界高等教育發(fā)展的方向。人文主義教育目的觀的理論基礎(chǔ)預制了其核心觀點，人文主義教育目的觀的核心官邸那主要包括三個方面： 所謂科學主義的高等教育目的觀，是指以科學技術(shù)為中心，以功利主義為指向的關(guān)于高等教育目的的主張。用個人本位論取替社會本位論，或者用社會本位論貶低個人本位論，都是片面的二元論，都無助于制定正確的高等教育目的。社會本位論的高等教育目的觀可以概括為：，而非培育人性 公允地說，我國高等教育目的觀仍然是以社會本位論為主導的。高等教育目的的實踐價值：所謂個人本位論的高等教育目的觀，就是主張高等教育應(yīng)以個人發(fā)展的需要為出發(fā)點而制定教育目的、建構(gòu)教育活動的教育目的理論。高等教育目的是各級各類高等學校具體培養(yǎng)目標的總的規(guī)定。所謂教育目的，對教育過程所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量、規(guī)格或素質(zhì)的預期結(jié)果的規(guī)定。高等教育大眾化進程中的現(xiàn)實問題：全球化時代，我國的高等教育同時面臨兩項使命：服務(wù)于我國的經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展；服務(wù)于全球化的國際競爭與合作。高等教育目標的最高層次培養(yǎng)精英高級專門人才 最基本的層次。建構(gòu)并實施教學與科研相統(tǒng)一的大學理念，應(yīng)當引導教師把科學研究有機的引入教學過程之；應(yīng)當去除教學與研究相互割裂的習慣；應(yīng)當引導教師在專業(yè)教學的基礎(chǔ)上因人而異地進行科研活動；應(yīng)當循序漸進建立一套科學合理、符合倫理規(guī)范與人性要求的教學與科研評價機制；應(yīng)當探索產(chǎn)學研合作的新路徑；應(yīng)當立足于教師現(xiàn)實的職業(yè)生活，構(gòu)建外部激勵與內(nèi)源發(fā)展相結(jié)合的教師專業(yè)發(fā)展長效機制；應(yīng)當堅持制度規(guī)范與自由發(fā)展的統(tǒng)一。 教學與科研相統(tǒng)一，是大學職能得以具體展現(xiàn)的基本途徑，也是現(xiàn)代大學的基本理念之一。要建構(gòu)并實施教授治校理念，應(yīng)當牢固樹立依靠教師辦學的觀念；應(yīng)當改革目前學術(shù)權(quán)利削弱、行政權(quán)力增長的陳舊習俗；應(yīng)當采取行之有效的措施打造名師。教授治校理念是依靠教師辦學觀念的集中體現(xiàn)。要建構(gòu)大學自治理念，應(yīng)當強化自主辦學的觀念；應(yīng)當正確處理大學自主與政府干預的關(guān)系；應(yīng)當切實增強高校自身自主辦學的能力；應(yīng)當建立有效的自我約束機制，自覺接受國家和社會的監(jiān)督。大學自治既是維護學術(shù)自由的手段，又是確保大學獨立性的根本保障。西方世界，最早的學術(shù)自由理念源于蘇格拉底。學術(shù)自由是大學賴以存在的前提，學術(shù)自由的喪失就是大學精神的萎靡。 學術(shù)自由理念是最古老的大學理念。1876年，霍普金斯大學宣告創(chuàng)立，這是美國第一所研究性大學。一般認為，最早系統(tǒng)而專門探討大學理念的人是19世紀英國高等教育學家紐曼。大學精神既是大學校園文化深層結(jié)構(gòu)的內(nèi)核，又是大學優(yōu)良傳統(tǒng)的濃縮或象征。從其內(nèi)涵構(gòu)成上看，大學理念包括大學思想、大學信念、大學觀念、大學精神、大學使命、大學目標等成份。2007年10月召開的黨的十七大提出了“優(yōu)先發(fā)展教育，建立人力資源強國”的目標，明確地把“提高高等教育的質(zhì)量，辦好人民滿意的教育”作為新時期高等教育發(fā)展的指導思想。蔡元培改革北大的主要舉措是實行大學自治、思想自由、兼容并包、教授治學、五育并舉、倚重研究。京師大學堂是中國近代第一所完整意義上的大學，也是第一所由政府投資創(chuàng)辦的國立大學，1912年更名為北京大學。中國古代高等教育的基本特征：自1862年京師同文館的建立到1922年“壬戌學制”的頒布，為中國近代高等教育階段。西周的“五學之制”是中國有文獻記載的最早的高等教育機構(gòu)。五、高等教育質(zhì)量觀的多元化 高等教育的質(zhì)量是一個多層析的概念，要考慮多樣性和避免用一個統(tǒng)一的質(zhì)量管和質(zhì)量標準；樹立發(fā)展的、多樣化的質(zhì)量觀，就是我們確立大眾化階段高等教育質(zhì)量觀的基本出發(fā)點。進一步推動學生和學者的國際交流。建立國家間、地區(qū)間、不同國家高等院校間教學科研項目的國際合作及援助計劃。第四篇：高等教育學上傳高等教育學一論述當今世界高等教育的發(fā)展趨勢：一、高等教育普及化 進入20世紀后期，大眾化成為世界高等教育發(fā)展的大趨勢，而少數(shù)發(fā)達國家適齡青年的高等教育入學率達到或超過了50%。3）文化因素是高等教育改革與發(fā)展的催化動因：1傳統(tǒng)文化對高等教育改革與發(fā)展的影響；2文化差異導致教育政策的差異；3外來文化對高等教育改革與發(fā)展的影響。70 高等教育改革與發(fā)展的動因：1）經(jīng)濟因素是高等教育改革與發(fā)展的基礎(chǔ)動因：1經(jīng)濟發(fā)展狀況為高等教育的改革與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；2經(jīng)濟改革為高等教育與發(fā)展提供了可能——經(jīng)濟的多元化為教育投資主體多元化開辟了道路；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整對人才規(guī)格提出了要求；經(jīng)濟改革為高等教育改革提供了示范。教育改革：是一種特定的教育價值取向與實現(xiàn)的過程，教育主體通過對傳統(tǒng)和現(xiàn)實教育不同層面和程度的反思、改組、揚棄和超越，從而更好地適應(yīng)社會發(fā)展和人的自身的需要，促進教育向著合理和進步的方向的自我完善和社會變革的過程。66 教育科學研究的指導思想： 1）理論聯(lián)系實際；2）注重理論研究的層次性； 3）加強綜合研究。64 高等學?？茖W研究的原則： 1）教學與科研相統(tǒng)一性的原則；2）社會經(jīng)濟效益與學術(shù)水平相統(tǒng)一的原則； 3）研究組織的穩(wěn)定性和靈活性相統(tǒng)一的原則； 4）不同層次的科研規(guī)模與組織方式相統(tǒng)一的原則； 5）自定選題與課題組研究相結(jié)合的原則； 6）定量研究與定性研究相結(jié)合的原則。62 高等學校科學研究的任務(wù)：1）承擔國家重大的科學技術(shù)研究課題；2）承擔經(jīng)濟社會發(fā)展中重大理論問題和政策問題的研究重任； 3）促進基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究的有機結(jié)合； 4）積極開展教育科學研究。學生學業(yè)成績評定的基本要求：客觀、公正、科學、統(tǒng)一。高等學校教師教學評價的內(nèi)容：基本素質(zhì)、教學狀態(tài)、科學研究、工作業(yè)績、特色項目或特殊貢獻。56 高等學校教學管理的內(nèi)容： 1）教學工作的計劃管理；2）教學過程中各個環(huán)節(jié)的管理； 3）學生學習過程的檢查管理； 4）教學質(zhì)量管理。高等學校教學的基本形式：課堂教學、實驗課教學、社會實踐教學、畢業(yè)設(shè)計和畢業(yè)論文。高等學校教學過程的特點：1）學生學習的獨立性、自主性和創(chuàng)造性逐漸增強； 2）高等學校教學過程的探索性逐步增強；3）高等學校教學過程與生產(chǎn)勞動、社會生活的聯(lián)系逐步增加，具有很強的過渡性； 4）高等學校教學過程與學科發(fā)展、職業(yè)要求緊密結(jié)合，體現(xiàn)了很強的專業(yè)性。3）教師的主導性與學生的主體性相結(jié)合原則； 4）統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合原則； 5）知識傳授與能力培養(yǎng)相統(tǒng)一原則； 6）教學與科研相結(jié)合原則。49 高等學校教學的意義：1）教學是培養(yǎng)高級專門人才的基本途徑； 2）教學是學校教育工作的中心環(huán)節(jié)； 50 高等學校教學的基本任務(wù)：1）提高文化素養(yǎng)，促進理論深化，改善知識結(jié)構(gòu)； 2）提高智力體質(zhì)，培養(yǎng)實際能力，增長創(chuàng)新才能； 3）培養(yǎng)科學觀念，陶冶品德和美感，促進個性發(fā)展。高等學校教學：是指在特定的社會環(huán)境中，高校教師和學生共同運用一定的教學手段和方法，以設(shè)定的教學內(nèi)容為依據(jù)，讓學生系統(tǒng)學習科學文化基礎(chǔ)知識和專業(yè)理論、專業(yè)技能，發(fā)展智力和體魄，樹立科學世界觀，培養(yǎng)高尚道德情操，形成良好個性品格的專業(yè)性、探索性、過渡性的高層次的認識和實踐活動過程。45 構(gòu)建良好的課程結(jié)構(gòu)要處理好哪幾種比例關(guān)系：1）基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課和跨學科課程之間的關(guān)系； 2）理論性課程與操作性課程之間的關(guān)系； 3）必修課程和選修課程之間的關(guān)系； 4）顯性課程和隱性課程之間的關(guān)系。課程：有廣義和狹義之分。2）微觀上，符合專業(yè)劃分的原則；有比較可靠的人才需求預測，畢業(yè)生有比較穩(wěn)定的去向；具有比較明確的專業(yè)培養(yǎng)目標和相應(yīng)的課程體系；具有一定的規(guī)模效益或潛在的社會效應(yīng)；具有必要的師資力量和基本的辦學設(shè)施、辦學環(huán)境。專業(yè)特色是指所辦專業(yè)的優(yōu)長之處、特殊之點。38 專業(yè)構(gòu)成要素：培養(yǎng)目標、課程體系與教育主體。廣義是指某種職業(yè)的勞動特點和職業(yè)特征。36 建立良好的高校師生關(guān)系： 1）師生交往要以平等為基礎(chǔ)；2）加強理解和溝通，拓展雙方交往渠道； 3）重新審視教師的權(quán)威； 4）要樹立正確的學生觀。34 高校師生關(guān)系的主要特點：1）高校師生在教育關(guān)系層面是主導和主體的關(guān)系；2）高校師生人格和心理關(guān)系建立在平等和民主的基礎(chǔ)上； 3）高校師生情感關(guān)系具有互動性。4）高校師生間的道德關(guān)系。2）高校師生間的人格關(guān)系：是指高校學生雖然是尚未成熟的一代，但作為獨立的社會個體，其與高校教師在人格上是平等的。32 大學生的基本社會特征： 1）敏銳的時代精神感受能力；2）以群體方式參與社會活動的積極性； 3）要求民主和改革的呼聲強烈； 4）內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次的復雜性。30 提高高校教師隊伍整體素質(zhì)的原則： 1）相對穩(wěn)定和絕對流動相結(jié)合的原則； 2）規(guī)范控制與搞活教師資源開發(fā)相結(jié)合的原則； 3）增加數(shù)量和提高質(zhì)量相統(tǒng)一的原則。高校教師隊伍建設(shè)要遵循教師成長規(guī)律：1）高校教師成長適應(yīng)時代變化和社會轉(zhuǎn)型的規(guī)律； 2）高校教師成長適應(yīng)高等教育變化發(fā)展的規(guī)律；3）高校教師成長應(yīng)符合成長的階段性和個性的差異性。26 高等學校教師的任務(wù)： 1）教書育人； 2）科學研究； 3）服務(wù)社會。24 高校教師的作用：1）是培養(yǎng)專門人才的主要承擔者； 2）是科技和文化創(chuàng)新的重要實現(xiàn)者； 3）是知識、技術(shù)應(yīng)用的重要參與者； 4）是兩個文明建設(shè)的直接推動者。3）我國高等教育大眾化的結(jié)果應(yīng)是大眾教育與英才教育并重：是當今世界各國高教發(fā)展的普遍趨勢；是由它們各自的特點決定的；是符合我國實際的選擇。正確認識我國高等教育大眾化：1）是我國高等教育發(fā)展的必然趨勢：與我國經(jīng)濟和社會發(fā)展階段、發(fā)展水平和發(fā)展目標相適應(yīng)的要求與體現(xiàn)；是推進高等教育民主化進程的需要。大眾教育：人數(shù)在15%50%，除了培養(yǎng)未來的國家管理者外，主要培養(yǎng)國家所需的各行各業(yè)的建設(shè)者。1）當代科學技術(shù)加速發(fā)展和學科交叉整合的趨勢，要求大學在人才培養(yǎng)上走通才教育與專才教育相結(jié)合的道路；2）人的和諧發(fā)展與完整人格的形成需要通才教育與專才教育的高度結(jié)合； 3）通才教育和專才教育的結(jié)合是由現(xiàn)有國情決定的。通才教育和專才教育的制約因素及現(xiàn)實選擇： 因素：1）科學技術(shù)發(fā)展的程度； 2）社會經(jīng)濟發(fā)展狀況； 3）政治和思想文化狀況；4）社會人才選拔制度、高等教育自身的發(fā)展程度和制度選擇等。特征：1）人才主要是通過分科進行培養(yǎng)，培