【正文】 特點(diǎn)：1）高校師生在教育關(guān)系層面是主導(dǎo)和主體的關(guān)系；2）高校師生人格和心理關(guān)系建立在平等和民主的基礎(chǔ)上； 3）高校師生情感關(guān)系具有互動性。3）我國高等教育大眾化的結(jié)果應(yīng)是大眾教育與英才教育并重：是當(dāng)今世界各國高教發(fā)展的普遍趨勢；是由它們各自的特點(diǎn)決定的；是符合我國實(shí)際的選擇。該觀點(diǎn)所關(guān)心的是個(gè)人價(jià)值，即關(guān)心人的身心健康發(fā)展。經(jīng)濟(jì)功能：1）高等教育擔(dān)負(fù)著勞動力再生產(chǎn)的任務(wù)，為生產(chǎn)發(fā)展提供專門人才的支持； 2）作為科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的手段和途徑，高等教育比基礎(chǔ)教育更重要更直接； 3）高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和完善。從科研角度來說，新教師在做科研時(shí)，由于基礎(chǔ)比較薄弱，選題就尤為關(guān)鍵，剛剛工作的一兩年，可能會奠定下職業(yè)規(guī)劃的方向和基礎(chǔ)。在課堂上，提倡平等對話，在課外，提倡積極交流。學(xué)生的個(gè)別差異是客觀存在的，現(xiàn)在學(xué)校過分強(qiáng)調(diào)知識傳授，而很難培養(yǎng)出新穎的和非共性的知識人才，只有注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出大批特點(diǎn)鮮明的人，因此，現(xiàn)在教育更應(yīng)該貫徹知識傳授和能力培養(yǎng)相統(tǒng)一的原則。并且可以進(jìn)一步把學(xué)習(xí)能力劃分為:模仿能力、理解能力、作業(yè)能力和實(shí)習(xí)操作能力等。我認(rèn)為，教育學(xué)的知識和原理不能單純作為知識內(nèi)容在課堂上進(jìn)行簡單的教和學(xué)，更重要的是作為教師教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程，要放到教學(xué)實(shí)踐中去靈活應(yīng)用。而近年來，科研與教學(xué)在職稱評定中所占的比重差異也逐漸縮小。5 高等教育的體制結(jié)構(gòu)：1）按辦學(xué)主體、所有權(quán)和經(jīng)費(fèi)來源：公立高等院校、民辦高等院校和公立民辦二元制的高等院校；2）按行政管理隸屬關(guān)系：教育部直屬高校、中央其他部委直屬高校、省級政府部門所屬高校和中心城市所屬高校。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是高等教育目的的理論基礎(chǔ)（馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”）。英才教育：受教育人數(shù)小于15%，在于培養(yǎng)治國的精英。高校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式：1）高校師生間的教育關(guān)系：是高校師生在教育教學(xué)過程中，為共同完成教育教學(xué)任務(wù)而建立的一種工作關(guān)系和組織關(guān)系。43 專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)包括： 1）專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)建設(shè)；2）專業(yè)課程體系、內(nèi)容、方法建設(shè)； 3）專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)； 4）專業(yè)設(shè)施建設(shè)； 5）專業(yè)管理的建設(shè)。高等學(xué)校教學(xué)評價(jià)的構(gòu)成要素：評價(jià)目的、評價(jià)者、評價(jià)對象、評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、評價(jià)方式方法。71 高等教育改革與發(fā)展的趨勢： 1）高等教育國際化；2）高等教育現(xiàn)代化（高等教育思想的現(xiàn)代化；高等教育內(nèi)容的現(xiàn)代化；高等教育方法的現(xiàn)代化）；3）高等教育多樣化（體制多樣化；類型多樣化；標(biāo)準(zhǔn)多樣化）； 4）高等教育大眾化； 5）高等教育終身化。壬戌學(xué)制是中國高等教育發(fā)展史上的重大改革，標(biāo)志著中國高等教育進(jìn)入現(xiàn)代發(fā)展階段。 大學(xué)自治理念是西方大學(xué)最具傳統(tǒng)特色的理念。當(dāng)前，影響中國高等教育健康發(fā)展最突出的現(xiàn)實(shí)問題是規(guī)模擴(kuò)張與內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)系問題。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說具有四個(gè)方面的內(nèi)涵：任何統(tǒng)一化、模式化的所謂“全面發(fā)展”只能導(dǎo)致全面平庸。高等教育的功能就是回答高等教育對人類社會發(fā)展和人的發(fā)展所能夠起到的作用。首先，科學(xué)研究有助于提高教學(xué)質(zhì)量，是教學(xué)內(nèi)容不斷更新的主要源泉。人文教育的實(shí)質(zhì)是一種人性教育，以個(gè)體的心性完善為最高目標(biāo)。它的表現(xiàn)主要是： 我國高等教育價(jià)值取向選擇效率優(yōu)先、兼顧平等：學(xué)制指一個(gè)國家的各級各類學(xué)校的系統(tǒng)。高等教育結(jié)構(gòu)調(diào)整有兩種基本模式，一體化模式與多樣化模式。社會參與不僅是高等教育決策科學(xué)化、民主化的需要，而且也是調(diào)動社會力量辦學(xué)，減輕政府財(cái)政困難加快我國高等教育發(fā)展的重要途徑。一旦確立了高校課程管理的內(nèi)容主要為課程編制，在具體管理過程中主要表現(xiàn)為對課程的制定者、課程編制的內(nèi)容及過程進(jìn)行管理。學(xué)位原來的意思是“任教執(zhí)照”，大學(xué)畢業(yè)經(jīng)考試合格，可獲“碩士”、“博士”或“教授”學(xué)位。三、高等學(xué)校的職能培養(yǎng)專門人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)、開展社會服務(wù)四、高等教育的結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系（1）高等教育結(jié)構(gòu)決定高等教育功能（2）高等教育功能反作用于高等教育結(jié)構(gòu)第三章高等教育的目的和培養(yǎng)目標(biāo)一、教育目的的基本類型和作用三個(gè)類型：個(gè)人本位論、社會本位論、文化本位論三個(gè)作用：導(dǎo)向作用、規(guī)范作用、評價(jià)作用二、制定教育目的的基本依據(jù)社會需要、個(gè)體內(nèi)在需要三、全面發(fā)展教育的組成部分德育、智育、體育、美育、勞動教育四、高等教育的人才培養(yǎng)理論（1）堅(jiān)持以人為本教育的必要性（2）加強(qiáng)通識教育的緊迫性五、制定專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)處理的基本關(guān)系（1）專業(yè)知識和綜合素質(zhì)的關(guān)系（2）精英人才與一般人才的關(guān)系（3）社會需要與個(gè)人需要的關(guān)系（4）高標(biāo)準(zhǔn)與可行性、穩(wěn)定性與可變性的關(guān)系第四章高等學(xué)校教師與學(xué)生一、高等學(xué)校教師的作用和任務(wù)作用：（1）歷史文化的傳承者（2）高級人才的培養(yǎng)者（3）科技文化創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)者（4）文明建設(shè)的推動者任務(wù)：（1）教書育人，完成教學(xué)任務(wù)（2）科學(xué)研究，提高學(xué)術(shù)水平（3）服務(wù)社會，促進(jìn)社會發(fā)展二、高等學(xué)校教師的基本素養(yǎng)（1）堅(jiān)定的政治方向（2）高尚的道德情操（3）合理的知識結(jié)構(gòu)（4）優(yōu)秀的教學(xué)能力（5）出色的科研能力三、高等學(xué)校學(xué)生的身心特點(diǎn)生理特點(diǎn)：神經(jīng)系統(tǒng)、運(yùn)動系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、其他系統(tǒng)心理特點(diǎn)：自我意識的發(fā)展、認(rèn)識活動的發(fā)展、情感特征的發(fā)展、個(gè)性特征的發(fā)展四、高等學(xué)校師生關(guān)系的建立良好的師生關(guān)系的構(gòu)建應(yīng)從學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)方面入手。它根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，規(guī)定學(xué)生必須掌握的理論知識、實(shí)際技能和基本技能，也規(guī)定了教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方法的基本要求。高等學(xué)校內(nèi)部的學(xué)科和專業(yè)設(shè)置，主要是由學(xué)校的性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)及自身的學(xué)科發(fā)展水平來決定。高等教育的結(jié)構(gòu)是指高等教育內(nèi)部各要素之間的構(gòu)成狀態(tài)和比例關(guān)系。在高等教育研究中，確定研究問題一般要堅(jiān)持三個(gè)原則： 按照意大利博洛尼亞大學(xué)校慶日為標(biāo)志計(jì)算，它成立于1088年，是世界上最早成立的大學(xué)。目前我國高?，F(xiàn)行的領(lǐng)導(dǎo)體制，突出了以下特點(diǎn)：，、各行其職，有效地克服了多年來黨政不分、以黨代政的傾向教學(xué)管理的主要任務(wù)，是建立正常的教學(xué)秩序，增強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性、科學(xué)性，溝通教與學(xué)之間的聯(lián)系，提高教與學(xué)的質(zhì)量。今后，隨著地方權(quán)力的擴(kuò)大，地方將被允許在中央大的政策框架下，有針對性的制定地方高等教育的發(fā)展規(guī)劃。我國高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)制度的改革：，有充分的就業(yè)心理準(zhǔn)備高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，是一個(gè)多維度、多層次的復(fù)雜結(jié)構(gòu)體系?？梢酝ㄟ^以下渠道：其一，強(qiáng)化科學(xué)教育和人文教育相整合的教育觀念。按照美國馬丁其次，高校培養(yǎng)專門人才的職能是永恒的，但培養(yǎng)專門人才職能的內(nèi)涵事發(fā)展變化的。在中國，高等教育的過度職業(yè)化傾向，會使高等教育喪失應(yīng)有的人文精神、超越精神，陷入急功近利的泥淖，從而使高等教育有以存在的價(jià)值和理想漸漸衰退。由科學(xué)主義的這些理論基礎(chǔ)出發(fā)，我們可以把科學(xué)主義的高等教育目的觀概括為三個(gè)主要方面： 所謂科學(xué)人文主義的高等教育目的觀，是指以科學(xué)精神為基礎(chǔ)，以人文精神為價(jià)值取向的高等教育目的觀。我國首倡教學(xué)與科研相統(tǒng)一之現(xiàn)代大學(xué)理念的是蔡元培先生。學(xué)術(shù)自由包括兩層含義：一是思想自由、言論自由、研究自由；二是教育過程中的教學(xué)自由。京師同文館是近代中國政府創(chuàng)辦的第一所高等學(xué)校，是中國近代高等教育開始起步的標(biāo)志。教育發(fā)展：是整個(gè)教育系統(tǒng)在實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化和民主化的過程中，在總體上從低級形態(tài)到高級形態(tài)的不斷生成、變化和更新的過程。高等學(xué)校的教學(xué)環(huán)節(jié)：激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、感知教學(xué)材料、理解教學(xué)材料、鞏固知識經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)用知識經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)效果測評。專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是指各專業(yè)根據(jù)社會需要和學(xué)科特點(diǎn)而確定的對所培養(yǎng)的人才應(yīng)達(dá)到的基本素質(zhì)和業(yè)務(wù)規(guī)格的特殊要求。29 提高高校教師個(gè)體素質(zhì)的原則：1）組織培養(yǎng)和自我提高相結(jié)合的原則； 2）選拔、培養(yǎng)和使用相統(tǒng)一的原則； 3）提倡奉獻(xiàn)和給予回報(bào)相統(tǒng)一的原則。兩者的聯(lián)系與區(qū)別：區(qū)別在于兩種教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和教育目的具有不同的特征；聯(lián)系在于兩者具有相互依存的一面，尤其在學(xué)科發(fā)展既要高度分化又要高度綜合的今天更是如此。13 高等教育目的的性質(zhì)： 1）是一種教育理想，具有主觀性； 2）受到社會發(fā)展的制約，具有客觀性。第三篇：高等教育學(xué)高等教育學(xué) 高等教育的內(nèi)涵：高等教育是建立在完全中等教育基礎(chǔ)上的一種專業(yè)教育，即按專業(yè)類別培養(yǎng)人才的活動，是學(xué)術(shù)性與職業(yè)性教育的有機(jī)結(jié)合的教育。所以，在教學(xué)的過程中，我們要認(rèn)真的反思，反思教學(xué)成功之處，反思教學(xué)失誤之處，反思學(xué)生的思想和見解。為此，在教學(xué)過程中要讓學(xué)生充分認(rèn)識到能力的重要性，更要與知識的傳授緊密的結(jié)合，充分貫徹知識傳授和能力培養(yǎng)相統(tǒng)一的原則。教學(xué)原則作為教學(xué)規(guī)律的反映，具有客觀性，違背了教學(xué)規(guī)律，教學(xué)原則就不能有效的指導(dǎo)教學(xué)活動。在教學(xué)中挖掘課程的智力因素，創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自己動腦筋思考，還要多提供動手操作的機(jī)會。第四，在教學(xué)的過程中注重反思。我想，接下來，我會更好地向其他優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，多聽課，可以增加校際間的交流，去聽其他學(xué)校本專業(yè)課程的教授。教育方針：是國家在一定的歷史時(shí)期，根據(jù)社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，通過一定的立法程序?yàn)榻逃聵I(yè)確立的總的工作方向和奮斗目標(biāo)，是教育政策的總概括，其內(nèi)容包括教育指導(dǎo)思想，教育目的以及實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑，是一切教育工作應(yīng)遵循的基本指針。特征：1）知識的基礎(chǔ)性和經(jīng)典性；2）內(nèi)容的綜合性和廣泛性；3）教育形式的多樣性和靈活性。26 高等學(xué)校教師的任務(wù)： 1）教書育人； 2）科學(xué)研究； 3）服務(wù)社會。廣義是指某種職業(yè)的勞動特點(diǎn)和職業(yè)特征。3）教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合原則； 4）統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合原則； 5）知識傳授與能力培養(yǎng)相統(tǒng)一原則； 6）教學(xué)與科研相結(jié)合原則。66 教育科學(xué)研究的指導(dǎo)思想： 1）理論聯(lián)系實(shí)際；2）注重理論研究的層次性； 3）加強(qiáng)綜合研究。西周的“五學(xué)之制”是中國有文獻(xiàn)記載的最早的高等教育機(jī)構(gòu)。1876年，霍普金斯大學(xué)宣告創(chuàng)立，這是美國第一所研究性大學(xué)。 教學(xué)與科研相統(tǒng)一，是大學(xué)職能得以具體展現(xiàn)的基本途徑，也是現(xiàn)代大學(xué)的基本理念之一。用個(gè)人本位論取替社會本位論，或者用社會本位論貶低個(gè)人本位論，都是片面的二元論，都無助于制定正確的高等教育目的。二、高等教育必須反對單純的知識教育，加強(qiáng)智能的教育。首先，培養(yǎng)專門人才是大學(xué)產(chǎn)生之日起就具有的職能，這一職能和高等學(xué)校本身的歷史一樣悠久。英才教育與大眾教育：高等教育發(fā)展的兩種模式。首先，科學(xué)蘊(yùn)含著人文精神與人文教育價(jià)值。世界各國的招生制度為兩種，即證書制和高考制。以英國為代表。與行政權(quán)力相比，美國高校內(nèi)由教授執(zhí)掌的學(xué)術(shù)權(quán)力要顯得脆弱的多。相對于中等教育而言，它在層次上高，在性質(zhì)上屬于專業(yè)教育。、高等教育在現(xiàn)代社會中的地位。二、世界各國高等學(xué)校學(xué)制概況（1）初級學(xué)院或短期大學(xué)（2年、課程比中學(xué)稍深稍廣、畢業(yè)后能適應(yīng)本地區(qū)就業(yè)或轉(zhuǎn)入本科高年級學(xué)習(xí)，美國稱社區(qū)學(xué)院，日本稱短