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正文內(nèi)容

高等教育學(xué)作業(yè)(專業(yè)版)

  

【正文】 課程特點(diǎn):專業(yè)性、前沿性、探究性課程設(shè)置發(fā)展趨勢(shì):綜合化、多樣化、職業(yè)化、國(guó)際化、人文化三、高等學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教材教學(xué)計(jì)劃也稱課程計(jì)劃或培養(yǎng)計(jì)劃,它是一個(gè)專業(yè)的全部課程所形成的體系結(jié)構(gòu),是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教育教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件,體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)某種專門人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求,是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。宏觀結(jié)構(gòu)包括:層次結(jié)構(gòu)、體制結(jié)構(gòu)、科類結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu) 微觀結(jié)構(gòu)包括:高等學(xué)校課程結(jié)構(gòu)、高等學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)、高等學(xué)校的師資結(jié)構(gòu)二、高等教育的功能(1)高等教育的個(gè)體功能:豐富和深化個(gè)人知識(shí)、提高個(gè)人能力、培養(yǎng)完整人格、加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)以及改變個(gè)人地位。與博洛尼亞大學(xué)不同,巴黎大學(xué)則是典型的教師型大學(xué)。 高校教學(xué)計(jì)劃管理是一種旨在通過對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行設(shè)計(jì)、籌劃和安排以實(shí)現(xiàn)教學(xué)總目標(biāo)的管理,也是高等學(xué)校的管理者對(duì)教學(xué)領(lǐng)域中全部工作進(jìn)行設(shè)計(jì)、組織、指揮、監(jiān)督、控制和創(chuàng)新的過程。,推動(dòng)我國(guó)高等教育的合理、健康發(fā)展。高等教育科類結(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的構(gòu)成狀態(tài),一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書的科類劃分為準(zhǔn)。其三,教師是培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系的實(shí)施者,因此,將人文教育與科學(xué)教育融于一體的首要條件是教師言行中自然彰顯的人文與科學(xué)精神。在世界高等教育發(fā)展史上,由英才教育向大眾教育轉(zhuǎn)變過程大致有兩種模式:一種是美國(guó)模式,主要依靠公立高等教育系統(tǒng)的擴(kuò)展;另一種是日本模式,主要依靠私立高等教育系統(tǒng)的擴(kuò)展。大學(xué)開展科學(xué)研究活動(dòng),既是培養(yǎng)科學(xué)人才不可缺少的途徑,也是科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。高等教育是給人以全面智慧援助與精神支持的教育,而非單純的就業(yè)準(zhǔn)備教育??茖W(xué)人文主義的高等教育目的觀具有其自身的基本精神或核心觀點(diǎn),主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:如果說科學(xué)教育旨在使人學(xué)會(huì)做事,那么,人文教育就旨在使人學(xué)會(huì)做人。培養(yǎng)一般高級(jí)專門人才總體上說,20世紀(jì)之前世界高等教育屬于精英訴求的高等教育。要建構(gòu)大學(xué)的學(xué)術(shù)自由理念,應(yīng)當(dāng)使社會(huì)樹立尊重知識(shí)、尊重人才的觀念,形成保護(hù)學(xué)術(shù)自由的良好社會(huì)氛圍;應(yīng)當(dāng)使大學(xué)形成珍視學(xué)術(shù)自由、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的良好風(fēng)尚;應(yīng)當(dāng)使教師養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和高尚的學(xué)術(shù)人格。1917年,蔡元培任北大校長(zhǎng),對(duì)北大進(jìn)行了全面改造。2)政治因素是高等教育改革與發(fā)展的直接原因:1政治體制對(duì)高等教育改與發(fā)展的決定作用——政治體制決定高等教育的改革與發(fā)展的方向;政治體制決定高等教育改革的方式(政治體制影響高等教育的投資方式;立法促進(jìn)高等教育的改革與發(fā)展);2政策引導(dǎo)為高等教育的改革與發(fā)展指明方向。高等學(xué)校教學(xué)方法的特點(diǎn): 1)信息由師生共同控制;2)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性逐步增強(qiáng); 3)科研方法的訓(xùn)練逐步增加; 4)具有很強(qiáng)的專業(yè)針對(duì)性。41 專業(yè)劃分所要遵循的原則: 1)以學(xué)科為基礎(chǔ)的原則; 2)職業(yè)適應(yīng)性原則; 3)獨(dú)特性原則; 4)層次性原則; 42 專業(yè)設(shè)置的原則:1)宏觀上,必須與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,專業(yè)點(diǎn)的設(shè)置必須以經(jīng)濟(jì)供給能力為支撐點(diǎn),充分考慮經(jīng)濟(jì)社會(huì)的承載能力和人才需求。31 如何加強(qiáng)教師專業(yè)化建設(shè):1)加大政府的政策體制保障力度; 2)完善教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu);3)加強(qiáng)教育理論研究和實(shí)踐訓(xùn)練; 4)建立健全教師資格制度; 5)加強(qiáng)教師繼續(xù)教育制度?,F(xiàn)實(shí)選擇:必須走兩者相結(jié)合的道路。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本觀點(diǎn): 1)舊式分工和私有制使人的發(fā)展片面化;2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ); 3)共產(chǎn)主義社會(huì)是人的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)的必要條件。高等教育學(xué)要研究的基本規(guī)律:1)高等教育必須適應(yīng)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律;2)高等教育必須適應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展特征和促進(jìn)大學(xué)生德智體美等方面的全面發(fā)展規(guī)律; 3)高等教育系統(tǒng)內(nèi)部協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律。第二篇:高等教育學(xué)作業(yè)《高等教育學(xué)》作業(yè)——作為新教師,你認(rèn)為你面臨的挑戰(zhàn)與困惑有哪些?你將如何面對(duì)和克服這些挑戰(zhàn)與困惑?在克服這些挑戰(zhàn)與困惑的過程中,你希望能獲得哪些方面的幫助與支持?(300500字)作為新教師,我目前遇到的最大的挑戰(zhàn)是如何處理好教學(xué)與科研之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)《高等教育學(xué)》心得體會(huì)2014年8月9日的高校教師崗前培訓(xùn)在合肥工業(yè)大學(xué)進(jìn)行,在這個(gè)過程之中十分感謝合肥工業(yè)大學(xué)的老師們,始終耐心細(xì)致的給我們傳授知識(shí),指引我更加努力進(jìn)行教學(xué)工作,用自己熱情教育學(xué)生。能力是個(gè)體完成活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出的個(gè)性心理特征,能力和知識(shí)是兩個(gè)不同的概念,然而知識(shí)的積累與能力的發(fā)展存在密切的關(guān)系。讓學(xué)生從知識(shí)的被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)參與和積極探索者,從依靠教師“教會(huì)”變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)”,就必須讓學(xué)生去做。所以,在課堂教學(xué)中,要多鼓勵(lì)學(xué)生提問與思考,要欣賞學(xué)生的表達(dá)與論述,要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我目前花費(fèi)在科研和教學(xué)的時(shí)間基本上是1:1。高等教育結(jié)構(gòu)的制約因素:社會(huì)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、技術(shù)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)作用;社會(huì)政治和文化因素的根本制約;區(qū)域經(jīng)濟(jì)、區(qū)域文化的客觀影響。(老子、蔡元培、梁?jiǎn)⒊?、盧梭、斯賓塞、羅伯特24 高校教師的作用:1)是培養(yǎng)專門人才的主要承擔(dān)者; 2)是科技和文化創(chuàng)新的重要實(shí)現(xiàn)者; 3)是知識(shí)、技術(shù)應(yīng)用的重要參與者; 4)是兩個(gè)文明建設(shè)的直接推動(dòng)者。36 建立良好的高校師生關(guān)系: 1)師生交往要以平等為基礎(chǔ);2)加強(qiáng)理解和溝通,拓展雙方交往渠道; 3)重新審視教師的權(quán)威; 4)要樹立正確的學(xué)生觀。49 高等學(xué)校教學(xué)的意義:1)教學(xué)是培養(yǎng)高級(jí)專門人才的基本途徑; 2)教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié); 50 高等學(xué)校教學(xué)的基本任務(wù):1)提高文化素養(yǎng),促進(jìn)理論深化,改善知識(shí)結(jié)構(gòu); 2)提高智力體質(zhì),培養(yǎng)實(shí)際能力,增長(zhǎng)創(chuàng)新才能; 3)培養(yǎng)科學(xué)觀念,陶冶品德和美感,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。64 高等學(xué)??茖W(xué)研究的原則: 1)教學(xué)與科研相統(tǒng)一性的原則;2)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則; 3)研究組織的穩(wěn)定性和靈活性相統(tǒng)一的原則; 4)不同層次的科研規(guī)模與組織方式相統(tǒng)一的原則; 5)自定選題與課題組研究相結(jié)合的原則; 6)定量研究與定性研究相結(jié)合的原則。五、高等教育質(zhì)量觀的多元化 高等教育的質(zhì)量是一個(gè)多層析的概念,要考慮多樣性和避免用一個(gè)統(tǒng)一的質(zhì)量管和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);樹立發(fā)展的、多樣化的質(zhì)量觀,就是我們確立大眾化階段高等教育質(zhì)量觀的基本出發(fā)點(diǎn)。一般認(rèn)為,最早系統(tǒng)而專門探討大學(xué)理念的人是19世紀(jì)英國(guó)高等教育學(xué)家紐曼。要建構(gòu)并實(shí)施教授治校理念,應(yīng)當(dāng)牢固樹立依靠教師辦學(xué)的觀念;應(yīng)當(dāng)改革目前學(xué)術(shù)權(quán)利削弱、行政權(quán)力增長(zhǎng)的陳舊習(xí)俗;應(yīng)當(dāng)采取行之有效的措施打造名師。社會(huì)本位論的高等教育目的觀可以概括為:,而非培育人性 公允地說,我國(guó)高等教育目的觀仍然是以社會(huì)本位論為主導(dǎo)的。當(dāng)前我國(guó)高等教育目的的應(yīng)然追求:一、高等教育目的必須遵循以人為本的原則,將培養(yǎng)人視為高等教育活動(dòng)的終極追。高等學(xué)校社會(huì)服務(wù)職能無(wú)論在觀念上還是在實(shí)踐上,首先是在美國(guó)產(chǎn)生的。所謂通才教育與專才教育之爭(zhēng),其實(shí)是專業(yè)教育的口徑之爭(zhēng),是人才的社會(huì)適應(yīng)性之爭(zhēng)。是因?yàn)榭茖W(xué)教育和人文教育各自有其合理的內(nèi)核與現(xiàn)實(shí)價(jià)值,也各有其自身局限性。美國(guó)大學(xué)目前實(shí)行準(zhǔn)學(xué)士、學(xué)士、碩士、博士學(xué)位制。高等教育宏觀管理的運(yùn)行機(jī)制基本可以分為以下三種類型:,以法國(guó)為代表。在當(dāng)前及今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),我國(guó)要建立起比較完善的高等教育宏觀管理體制,并使之形成良好的運(yùn)行機(jī)制,必須從政府管理、社會(huì)民主參與和高校自主辦學(xué)三個(gè)維度來綜合考慮,全面規(guī)劃和設(shè)計(jì)。二填空選擇高等教育學(xué)是研究特殊教育活動(dòng)——高等教育的一門綜合學(xué)科,它研究的是高等教育現(xiàn)象及其一般規(guī)律。二、高等教育學(xué):是一門以研究高等教育規(guī)律為任務(wù),以培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化所需的高級(jí)人才為直接目的的學(xué)科——它涉及研究并闡述高等教育的原則和方法及發(fā)展趨勢(shì)等諸方面的理論問題。四、高等學(xué)校管理的主要內(nèi)容(1)教學(xué)管理:教學(xué)計(jì)劃管理、教材建設(shè)、教學(xué)手段管理、教學(xué)質(zhì)量管理、教學(xué)制定的建立健全。教學(xué)評(píng)價(jià)的方法:教師教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)(綜合量表評(píng)價(jià)法、分析法、調(diào)查法)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)(平時(shí)檢查、學(xué)期或?qū)W年總結(jié)性考察考試、畢業(yè)論文的審查答辯)第八章高等學(xué)校科學(xué)研究與技術(shù)開發(fā)一、高等學(xué)??茖W(xué)研究的地位和作用(1)提高教師素質(zhì)水平的基本途徑(2)發(fā)展學(xué)生智能的重要手段(3)對(duì)建立新專業(yè)、發(fā)展新學(xué)科起著重要作用(4)高校參與社會(huì)建設(shè)服務(wù)的主要渠道二、高等學(xué)校科學(xué)研究的程序和方法(1)準(zhǔn)備階段(確定研究課題、制定研究計(jì)劃)(2)實(shí)施階段(搜集、獲取事實(shí)資料,分析處理事實(shí)結(jié)果)(3)總結(jié)階段(撰寫論文或研究報(bào)告、成果推廣)三、高等學(xué)校科學(xué)技術(shù)產(chǎn)業(yè)化途徑:(1)高??蒲谐晒谄髽I(yè)中的推廣應(yīng)用和服務(wù)(2)高校通過與地方政府、企業(yè)界廣泛聯(lián)系,開展產(chǎn)學(xué)研合作(3)通過技術(shù)入股、參股的方式創(chuàng)辦高科技產(chǎn)業(yè)(4)高校與企業(yè)共同興辦科學(xué)園區(qū)第九章高等教育全球化一、高等教育全球化:是指在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下高等教育的相關(guān)理念與活動(dòng)在全球范圍內(nèi)、跨國(guó)性的相互影響,以及人力、物力、財(cái)力資源在高等教育領(lǐng)域中的全球性自由流動(dòng)。管理目標(biāo)是通過管理手段達(dá)到的一種管理目的或結(jié)果。體現(xiàn)威斯康星大學(xué)模式與威斯康星思想的主要內(nèi)容表現(xiàn)在兩個(gè)方面:傳播知識(shí)和專家服務(wù)。高等學(xué)校的綜合評(píng)估分為兩種類型:一是合格評(píng)估;二是水平評(píng)估。政府高等教育宏觀管理權(quán)力的下放,最終必須具體落實(shí)為辦學(xué)者的權(quán)力,實(shí)現(xiàn)辦學(xué)者權(quán)力和責(zé)任的統(tǒng)一。美國(guó)是該模式的典型。學(xué)位是評(píng)價(jià)個(gè)人學(xué)術(shù)水平的一種尺度,也是衡量一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)水平高低的一種標(biāo)準(zhǔn)。所謂整合,通俗的說,就是通過交融性成我中有你、你中有我、渾然一體的關(guān)系??傊F(xiàn)代高校的培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會(huì)三項(xiàng)職能,是相互聯(lián)系、相互滲透的,共同構(gòu)建了現(xiàn)代高校的職能體系。高等教育的文化功能:、傳遞、今天常說的高等學(xué)校培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、為社會(huì)服務(wù)的三大職能就是經(jīng)過歷史的沉淀和印證后的高等學(xué)校最有生命力的職能。這是我國(guó)高等教育目的應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的基本立場(chǎng)。高等教育目的的實(shí)踐價(jià)值:所謂個(gè)人本位論的高等教育目的觀,就是主張高等教育應(yīng)以個(gè)人發(fā)展的需要為出發(fā)點(diǎn)而制定教育目的、建構(gòu)教育活動(dòng)的教育目的理論。教授治校理念是依靠教師辦學(xué)觀念的集中體現(xiàn)。大學(xué)精神既是大學(xué)校園文化深層結(jié)構(gòu)的內(nèi)核,又是大學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的濃縮或象征。進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生和學(xué)者的國(guó)際交流。62 高等學(xué)??茖W(xué)研究的任務(wù):1)承擔(dān)國(guó)家重大的科學(xué)技術(shù)研究課題;2)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中重大理論問題和政策問題的研究重任; 3)促進(jìn)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究的有機(jī)結(jié)合; 4)積極開展教育科學(xué)研究。高等學(xué)校教學(xué):是指在特定的社會(huì)環(huán)境中,高校教師和學(xué)生共同運(yùn)用一定的教學(xué)手段和方法,以設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容為依據(jù),讓學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)理論、專業(yè)技能,發(fā)展智力和體魄,樹立科學(xué)世界觀,培養(yǎng)高尚道德情操,形成良好個(gè)性品格的專業(yè)性、探索性、過渡性的高層次的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)過程。34 高校師生關(guān)系的主要
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