法家思想給公共管理創(chuàng)新的啟示-文庫(kù)吧資料
2024-09-30 23:39本頁面
【正文】 主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人。現(xiàn)在的德治是自律，為民的因素考慮得還不足夠。管仲的德治觀念不僅提倡施政以德、同時(shí)還將德治奠基于滿足人民欲望，順民意，得民心上。十九大以來，我國(guó)法治進(jìn)程取得明顯進(jìn)步，但是依然存在問題。法治是現(xiàn)代化國(guó)家的象征。 三、法家思想對(duì)當(dāng)代公共管理創(chuàng)新的啟示 ，法治與德治相結(jié)合 管仲提出只有建立法度才能令人們有法可依；商鞅的宏觀法治觀提倡對(duì)百姓和官員進(jìn)行普法教育；韓非則倡導(dǎo)消除凌駕于法之上的特權(quán)?！彼麖?qiáng)調(diào)任用賢能之人。韓非的用人思想強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)洌怀鲆蛉问诠?，不拘一格選拔人才。在這樣的前提下，只有擁有足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)，才會(huì)讓國(guó)家提倡的價(jià)值觀落實(shí)到政策法令中，落實(shí)到行動(dòng)上，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。眾所周知，管理是以提高人類組織效率與能力為最終導(dǎo)向的組織行為。韓非把經(jīng)濟(jì)效益概括為“功”，說：“凡功者，其入多，其出少，乃可謂功。韓非關(guān)于法的思想，具有跨越時(shí)代的意義，對(duì)今天的立法工作和加強(qiáng)法治建設(shè)具有進(jìn)步意義。“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱”，制定嚴(yán)格的法律可以幫助君主達(dá)到社會(huì)安定、國(guó)家富強(qiáng)和鞏固統(tǒng)治的目的。在韓非的思想管理體系中，法是治國(guó)的根本原則。”進(jìn)而說明只有不斷變革，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，才能使國(guó)家發(fā)展富強(qiáng)?！笆ト瞬环ü牛恍藿?。革新變法的思想，是商鞅思想的精髓，在《商君書》中詳細(xì)記述了爭(zhēng)論變法的問題，“三代不同禮而王，五代不同法而霸”“治世不一道，便國(guó)不法古”成為商鞅提倡變法的名言。商鞅認(rèn)為，無論法律還是政令，都只能出自國(guó)君一人，這樣才能夠保證法律政令的唯一性。以治法者強(qiáng)，以治政者削?！胺钫呙裰?，為治之本也，所以備民也。這樣的賞罰觀在今天依然適用，對(duì)工作人員的嘉獎(jiǎng)或賞罰，必須按照規(guī)章制度進(jìn)行，才能夠保證公平。“喜無以賞，怒無以殺；喜以賞，怒以殺，怒乃起，令乃廢，驟令不行，
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