粵教版選修知其不可而為之說(shuō)課稿-文庫(kù)吧資料
2024-11-27 17:51本頁(yè)面
【正文】 不理解才對(duì)子路不理睬。但是，如果只顧種植自己的莊稼，鋤去自己土地上的雜草，而不顧天下百姓，不顧國(guó)家大局，那就是違背道義。雜草不鋤，五谷無(wú)法很好得生長(zhǎng)。不管天下之人如何充滿(mǎn)小人，如何充滿(mǎn)邪惡，圣賢都不會(huì)遠(yuǎn)離人類(lèi)而只顧保存自 我，卻要盡心盡力使“天下有道”，這才是圣人之心，這才是圣人之志，這才是天下蒼生的希望之所在。 “辟世之士”雖 然不能救天下，但不是孔子的志向之所在?？鬃硬皇恰氨偃酥俊保?yàn)榭鬃硬皇嵌惚苄∪说娜?，而是力圖改變或減少小人、增加君子的人。張岱《四書(shū)遇》中引顧涇陽(yáng)的話(huà)說(shuō)：“天下有一毫不可為，豪杰不肯犯手；天 下有一毫可為，圣賢不肯放手。只有圣人之心在洪水之上，親身周游于天下，試圖改變混亂的現(xiàn)實(shí)，救民救世于滔滔之中。在圣人來(lái)說(shuō)，不得“時(shí)”，便需要 “雪中送炭”；既得“時(shí)”，則需要“錦上添花”?！笔ト瞬槐氐却惺ッ骶踔蟛糯笥凶鳛椋膊粫?huì)因?yàn)榫鯚o(wú)道而放棄作為。“比孔子于鳳鳥(niǎo)，鳳鳥(niǎo)待圣君乃見(jiàn)。 （ ） 一般說(shuō)來(lái)，只有君王圣明，才能使圣賢君子大有作為；如果君王無(wú)道，圣賢君子就會(huì)自己退隱?？v無(wú)益于齊，而君臣之大防，猶可默奪強(qiáng)臣之魄。鄰國(guó)大臣弒君篡位，本國(guó)國(guó)君大權(quán)旁落，執(zhí)掌于三家大夫之手，魯國(guó)也因此而危險(xiǎn)了。孔子作為臣子應(yīng)該明確臣子的職責(zé)，而且要盡到自己的職責(zé)，不能出于敷衍塞責(zé)之心。 二、孔子告 于哀公、三子 有大事不稟告
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