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粵教版選修《知其不可而為之》說課稿-全文預(yù)覽

2024-12-17 17:51 上一頁面

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【正文】 小人,如何充滿邪惡,圣賢都不會遠(yuǎn)離人類而只顧保存自 我,卻要盡心盡力使“天下有道”,這才是圣人之心,這才是圣人之志,這才是天下蒼生的希望之所在??鬃硬皇恰氨偃酥俊?,因?yàn)榭鬃硬皇嵌惚苄∪说娜?,而是力圖改變或減少小人、增加君子的人。只有圣人之心在洪水之上,親身周游于天下,試圖改變混亂的現(xiàn)實(shí),救民救世于滔滔之中?!笔ト瞬槐氐却惺ッ骶踔蟛糯笥凶鳛?,也不會因?yàn)榫鯚o道而放棄作為。 ( ) 一般說來,只有君王圣明,才能使圣賢君子大有作為;如果君王無道,圣賢君子就會自己退隱。鄰國大臣弒君篡位,本國國君大權(quán)旁落,執(zhí)掌于三家大夫之手,魯國也因此而危險(xiǎn)了。 二、孔子告 于哀公、三子 有大事不稟告是失為臣之道,所以,孔子當(dāng)時(shí)雖然已經(jīng)不再擔(dān)任官職,卻仍算是魯國之臣,聽說此事之后,就沐浴齋戒,然后去稟告國君,表現(xiàn)出對事情的鄭重其事,不敢有絲毫的怠慢。如果有天子、方伯可以憑道義進(jìn)行討伐,就應(yīng)該由天子下令討伐。大臣為了個(gè)人的私利而篡權(quán)奪位,謀害國君,便是以下犯上的弒君,這是“人倫之大變,天理所不容,人人得而誅之”。這是“春秋大義”的體現(xiàn)。盡了職責(zé)之后,事情需要由國君決定,臣子所應(yīng)當(dāng)稟告的是事情本身和道義原則,而不是做決定的人?!? 因此,孔子鄭重其事地稟告此事,也是為了警告魯國的三家大夫。非孔子周行求合,故曰衰。 ( ) 天下滔滔
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