數(shù)字技術(shù)與數(shù)字藝術(shù)3-虛擬-文庫吧資料
2025-03-13 13:05本頁面
【正文】 建立在諸多學(xué)科如心理學(xué)、控制學(xué)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、數(shù)據(jù)庫設(shè)計(jì)、實(shí)時分布系統(tǒng)、電子學(xué)、機(jī)器人及多媒體技術(shù)等的基礎(chǔ)上，是最新的多學(xué)科交叉綜合應(yīng)用技術(shù)。 數(shù)字的虛擬與真實(shí) 數(shù)字虛擬藝術(shù)利用最新的成像技術(shù)來模糊、否定或消除現(xiàn)實(shí)和虛擬世界之間的差異，其目標(biāo)就是要創(chuàng)造一個讓人難辨真假的場景，讓感覺器官接收到一個與真實(shí)發(fā)出的同樣的信號，來誘使大腦相信自己處于一個真實(shí)的環(huán)境中。 在游戲中，數(shù)字現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)為一個特殊的欲望實(shí)存空間，人們在心理上已經(jīng)把影像等同于必須攻擊的實(shí)物，數(shù)字影像是與主體存在相對獨(dú)立的環(huán)境、對象、行為等客體存在。 幻想性的虛擬 :幻想性的虛擬是一種對現(xiàn)實(shí)而言是悖論的或荒誕的虛擬，即對現(xiàn)實(shí)中的不可能存在的虛擬。 數(shù)字的虛擬與真實(shí) 數(shù)字虛擬藝術(shù)視覺效果分為 以下 三種形式 ： 現(xiàn)實(shí)性的虛擬 :即對現(xiàn)實(shí)仿真性的虛擬。它提供了人們在真實(shí)世界中不可能獲得的刺激，可以打破現(xiàn)實(shí)世界的一切法則來自由翱翔。逼真的光線、風(fēng)格化的圖像能夠使我們沉浸于非物質(zhì)的世界中進(jìn)行一次想象和精神的旅程。這種體驗(yàn)往往難于在現(xiàn)實(shí)的社會中獲得?，F(xiàn)實(shí)并非某種絕對的實(shí)體，而是一種由主體參與建構(gòu)的社會關(guān)系；而虛擬作為一種對 “ 可能性 ” 的展現(xiàn)，正是現(xiàn)實(shí)關(guān)系的基本達(dá)成方式 。數(shù)字媒體藝術(shù)所帶給我們的真實(shí)是什么呢？從現(xiàn)象看，它一方面增加了我們對真實(shí)的把握，一方面又削弱了我們對真實(shí)可靠性的尋求。這些數(shù)字生成的形象或者是現(xiàn)實(shí)生活中的此物與彼物的拼合，或者是多種物象的雜糅，或者是現(xiàn)實(shí)物象的碎片，總之，是人的精神的數(shù)字形象化。 藝術(shù)開始進(jìn)入到一種新的審美客體 —— “虛擬世界”的審美領(lǐng)域中：這是一個由互聯(lián)網(wǎng)、電腦、超媒體等新的技術(shù)手段構(gòu)成的新世界 —— 虛擬世界。 虛擬化大致可以分為兩類：一是平臺虛擬化，涉及整個計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的仿真；二是資源虛擬化，涉及彼此結(jié)合的信息單位。 ? 虛擬化（ virtualization）則是一個伴隨現(xiàn)代信息科技興起而在 20世紀(jì) 60年代以來廣泛使用的術(shù)語。 在計(jì)算機(jī)科學(xué)中，“虛擬”一詞早先是相對于使用存儲器的某種技巧而言的。 尤斯曼的攝影作品 “虛擬”，來自英語 virtual的意譯，其本義表示具有“可產(chǎn)生某種效果的內(nèi)在力量或者能力”。 正如大師自己所說 ： “我的攝影是新奇的、創(chuàng)造性的時空并移，它們拓展了原始題材的可能性。代表了前數(shù)碼藝術(shù)時代人們對“超現(xiàn)實(shí)”攝影藝術(shù)追求的最高成就。其超現(xiàn)實(shí)主義影像作品亦真亦幻、生動自然、天衣無縫。這些超現(xiàn)實(shí)主義的神秘作品，打破了我們慣常的思維邏輯，觸動了我們的內(nèi)心深處。 尤斯曼的攝影作品 《 樹的靈魂 》 尤斯曼的攝影作品 《 關(guān)愛生命 》 尤斯曼
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