消費(fèi)者的價(jià)值觀與生活方式-文庫吧資料
2025-03-03 00:01本頁面
【正文】 工作愛好、度假、社交、運(yùn)動休閑等對待家庭、工作、娛樂、食品、媒體等的興趣 O意見 對待家庭、工作、娛樂、食品、媒體等的興趣 對政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化、自我等方面的意見和看法 A活動 工作愛好、度假、社交、運(yùn)動休閑等 ?臺灣十家廣告公司聯(lián)手進(jìn)行了一項(xiàng)規(guī)模浩大的 “ 生活方式與消費(fèi)者行為調(diào)查 ” 分別對成年人和青年人的 AIO進(jìn)行調(diào)查，并加以分類。 ?新生代市場監(jiān)測機(jī)構(gòu)基于 VALS這一分類模型 ， 1997年開始連續(xù) 5年調(diào)查了涵蓋全國 30個(gè)重點(diǎn)城市的 15～ 64歲消費(fèi)者，調(diào)查的樣本量達(dá) 70，684個(gè)，運(yùn)用多維統(tǒng)計(jì)方法，對中國的消費(fèi)者進(jìn)行了心理層面上的分析，建立了適應(yīng)中國市場分眾時(shí)代復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢下的中國消費(fèi)者生活形態(tài)模型 — CHINAVALS 。 ?包括行為和價(jià)值觀念。并且，這種研究方法是把各種價(jià)值觀放在整個(gè)系統(tǒng)中進(jìn)行的，因此更體現(xiàn)了價(jià)值觀的系統(tǒng)性和整體性的作用。 ②工具性價(jià)值系統(tǒng) ，是達(dá)到理想化終極狀態(tài)所采用的行為方式或手段，包含的內(nèi)容有：有抱負(fù)、心胸寬廣、有才能、快活、整潔、勇敢、助人、誠實(shí)、富于想象、獨(dú)立、有理智、有邏輯性、鐘情、順從、有教養(yǎng)、負(fù)責(zé)任、自控、仁慈。他的價(jià)值系統(tǒng)理論認(rèn)為，各種價(jià)值觀是按一定的邏輯意義聯(lián)結(jié)在一起的，它們按一定的結(jié)構(gòu)層次或價(jià)值系統(tǒng)而存在，價(jià)值系統(tǒng)是沿著價(jià)值觀的重要性程度的連續(xù)體而形成的層次序列。 ?⑧ 無憂、健康地享受生活。一個(gè)人應(yīng)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)活動的必要，以謀求現(xiàn)實(shí)地解決、控制世界與社會所需要的技術(shù)的改良。個(gè)人應(yīng)該參加社群團(tuán)體，享受友誼與合作，以求實(shí)現(xiàn)大家的共同目標(biāo)。在美好的生活中，孤獨(dú)與群處都是不可缺少的。以對他人的關(guān)懷和同情為中心，溫情是生活的主要成分。一個(gè)人必須避免依賴他人或外物，生命的真諦應(yīng)從自我中體驗(yàn)。個(gè)人參加其社區(qū)中的群體生活，其目的不是為了要改變它，而是為了要了解、欣賞和保存人類所已成就的最好的東西。 ?第七級，存在主義型 ：這種類型的人能高度容忍模糊不清的意見和不同的觀點(diǎn)，對制度和方針的僵化、空掛的職位、權(quán)力的強(qiáng)制使用，敢于直言 。 ?第五級，玩弄權(quán)術(shù)型： 這種類型的人通過擺弄別人，篡改事實(shí)，以達(dá)到個(gè)人目的，非?，F(xiàn)實(shí)，積極爭取地位和社會影響。 ?第三級，自我中心型： 這種類型的人信仰冷酷的個(gè)人主義，自私和愛挑釁，主要服從于權(quán)力。這種人非常少見，實(shí)際等于嬰兒。 ?理論框架 ?格雷夫斯的價(jià)值觀類型 ?第一級，反應(yīng)型： 這種類型的人并不意識自己和周圍的人類是作為人類而存在的。營銷人員廣泛地使用 AIO細(xì)分方法和 VALS市場細(xì)分方法測量消費(fèi)者的生活方式。 情境 人 產(chǎn)品 生活 方式 ?研究生活方式含義 ?從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，個(gè)人的生活方式代表了個(gè)人所選擇的分配收入的方式，包括在不同產(chǎn)品和服務(wù)中的相對分配以及在這些品類里所進(jìn)行的特定選擇，還可以理解為，消費(fèi)者在生活過程中，在與社會各種因素互相作用下表現(xiàn)出的活動、興趣和態(tài)度的綜合模式。每個(gè)消費(fèi)者的日常生活方式是不一樣的，而不同的生活方式表現(xiàn)在每個(gè)消費(fèi)者的行
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