【正文】 的反詰讓老師大為難堪，為保住面子，老師放慢了語速，加重了語氣說：“今天你違反了中學(xué)生行為規(guī)范中不得和老師頂嘴這一條，今天你帶的什么頭？扮演了什么角色？你必須在全班檢討，挽回影響，我等著看你的表現(xiàn)！”然后不容分辨，又把其他幾個學(xué)生訓(xùn)斥一通后宣布上課。8．請閱讀下面這則案例，談?wù)勀銓@位班主任事后的建議。⑷對于可以部分不在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生，要有明確的自學(xué)任務(wù)，并定期檢查、指導(dǎo)。⑵學(xué)生對教師講課感到無聊，說明教師工作存在問題，要認(rèn)真聽取同學(xué)的意見，想辦法加以改進(jìn)。后來雙方對不上號，才知道他是有事了。沒想到，一去就迷上了那里豐富的書刊，原本只想逃一上午的課，結(jié)果欲罷不能，在那里一直泡了三天。7．請閱讀下面這則案例，談?wù)勀愕奶幚硪庖?。所以，高明的教師，其最大的本事是能夠充分了解每個學(xué)生，并為每個學(xué)生創(chuàng)造盡可能適合的教育環(huán)境，讓學(xué)生按照自己的方式去主動學(xué)習(xí)和發(fā)展。其實(shí)，嚴(yán)格來說，這幾乎是不可能的。而學(xué)生之間在天資、個性、生活環(huán)境等方面存在著廣泛的差異，因此每個學(xué)生都有最適合于自己的學(xué)習(xí)與發(fā)展的方式。這句話體現(xiàn)出承認(rèn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，尊重他們的個體學(xué)習(xí)狀態(tài)。試舉例說明。所有這些成功的教育實(shí)驗(yàn)有一個共同的特征，就是十分注重在教育過程中發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性，充分激發(fā)學(xué)生活力，調(diào)動學(xué)生積極性，來實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。所以，教師的注意力應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)為中心，應(yīng)該更多地放在教育內(nèi)容、教育方法以及學(xué)生的反應(yīng)上，而不是放在自己的動作上。教師教育過程的質(zhì)量，主要取決于學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何活動，因?yàn)榇龠M(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展教師教育的真正目的。這個過程性目標(biāo)的核心就是要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。5．為什么說發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育目標(biāo)的必由之路？答：我國教育方針明確規(guī)定我國教育的目的是培養(yǎng)“德、智、體、美全面發(fā)展”的人才。再次，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的自覺性，不斷努力學(xué)習(xí)，使自己具備寬廣厚實(shí)的業(yè)務(wù)知識，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段，提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力水平。首先應(yīng)該自覺認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想方面的理論知識，樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。因此，雖然應(yīng)試素質(zhì)可以作為素質(zhì)整體的一部分，但素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”卻是對立的。在“應(yīng)試教育”思想指導(dǎo)下，甚至可能發(fā)生監(jiān)考教師鼓勵學(xué)生考試作弊及其他弄虛作假的現(xiàn)象?！皯?yīng)試教育”與素質(zhì)教育在指導(dǎo)思想上是根本不同的。素質(zhì)教育是對“應(yīng)試教育”的根本否定，但不能說素質(zhì)教育是對現(xiàn)行教育的根本否定，因?yàn)椴荒苷f現(xiàn)行教育就完全是“應(yīng)試教育”，不能簡單地在現(xiàn)行教育與“應(yīng)試教育”之間劃等號?！　?．實(shí)施素質(zhì)教育，應(yīng)如何處理好素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的關(guān)系？答：“應(yīng)試教育”，作為一個貶義詞來使用，指偏離了人的發(fā)展和社會發(fā)展的實(shí)際需要，單純?yōu)閼?yīng)付考試爭取高分和片面追求升學(xué)率的一種傾向。高等學(xué)校要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，普遍提高大學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)。每個學(xué)校，每個教師，都要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。素質(zhì)教育要完成培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的特殊使命。　　答：學(xué)校教育只重視少數(shù)升學(xué)有望的學(xué)生而忽視大多數(shù)學(xué)生的成長；整個中小學(xué)教育變成大學(xué)預(yù)備班的教育，只片面重視智育，忽視德育體育美育和勞動技術(shù)教育；以單純分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)評價學(xué)生成績，以單純的升學(xué)率評價學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，導(dǎo)致教育評價上的片面性。因?yàn)榻處煹慕坍吘故峭庠诘臇|西，學(xué)生怎樣學(xué)、會不會學(xué)才是對其學(xué)習(xí)和發(fā)展直接發(fā)揮作用的因素。一個老師講得再好，也不可能同時適合40個學(xué)生的特點(diǎn)。答：任何知識經(jīng)驗(yàn)、行為習(xí)慣等都必須經(jīng)過學(xué)生自己的思考、體驗(yàn)和練習(xí)，才能成為學(xué)生自己的東西。⑷現(xiàn)代學(xué)校教育中應(yīng)建立平等民主，相互尊重的新型師生關(guān)系。⑵現(xiàn)代教育過程應(yīng)該是教師與學(xué)生雙主體協(xié)同活動的過程?！　〈穑核刭|(zhì)教育的基本特征是：教育對象的全體性；教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性；教育空間的開放性；教育目標(biāo)的全面性；教育價值的多元化；注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，注重學(xué)生個性健康發(fā)展；著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。7．所謂全面尊重學(xué)生，就是要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的特點(diǎn)、尊重學(xué)生的水平以及尊重學(xué)生的狀態(tài)等。 5．素質(zhì)教育要讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維能力，重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、語言表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會活動的能力。　　4．必須逐步改變單純以學(xué)科為中心的傾向，建立以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)體系。 　2．《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出，實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。⑶教育能夠有效地促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力 加快實(shí)施產(chǎn)學(xué)研工程，推進(jìn)高?？萍籍a(chǎn)業(yè)化，使之最大限度地參與社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。⑵教育，尤其是高等教育是知識創(chuàng)新、科學(xué)研究的重要力量開展科學(xué)研究，發(fā)展科技與文化，是教育尤其高等教育的另一個重要職能。教育最重要的功能就是培養(yǎng)人才，就是把人類創(chuàng)造和積累的先進(jìn)技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、文化傳授給學(xué)生，讓學(xué)生得到加速發(fā)展，并自覺地把學(xué)到的先進(jìn)科學(xué)知識運(yùn)用到生產(chǎn)和社會實(shí)踐中去?！闭?wù)勀銓τ谶@句話的認(rèn)識。請結(jié)合自己教育經(jīng)歷談以上內(nèi)容3．“教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要搖籃。⑶教育思想創(chuàng)新表現(xiàn)為一個以新的教育觀和方法論即思想認(rèn)識的新方法、新視角、新視野，研究教育改革和發(fā)展及教育實(shí)踐中的矛盾和問題的過程。⑴教育思想創(chuàng)新是新的時代、新的背景、新的形勢的客觀要求。2．結(jié)合自己教育經(jīng)歷談教育思想創(chuàng)新和教育觀念更新的現(xiàn)實(shí)意義。它與廣大教育工作者的教育實(shí)踐直接相聯(lián)系。教育經(jīng)驗(yàn)是教育思想建設(shè)的前提和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。答：教育思想是指經(jīng)過人們對教育實(shí)踐中獲得的各種教育經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行思維加工而形成的教育理論認(rèn)識。教育是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施也是科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的知識經(jīng)濟(jì)時代的必然要求。只有加速人才培養(yǎng)和知識創(chuàng)新，才能促進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)?！　?．為什么說“教育是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施”？答：教育是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施。經(jīng)濟(jì)的增長、科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與推廣，歸根到底取決于教育事業(yè)，取決于教育事業(yè)對科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng)和對整個民族素質(zhì)特別是科學(xué)文化素質(zhì)的提高。 對主要發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化進(jìn)程的簡單回顧表明，在人類社會的近現(xiàn)代歷史上，社會生產(chǎn)力的每一次劃時代的進(jìn)步，都是與教育事業(yè)的發(fā)展，知識的傳播，特別是科學(xué)技術(shù)的傳播與推廣分不開的?？平虨楸臼姑绹?dú)占鰲頭。弘揚(yáng)科學(xué)使法國異軍突起。重視教育事業(yè)的發(fā)展，使先進(jìn)科學(xué)技術(shù)得以廣泛傳播，社會生產(chǎn)力就會獲得巨大發(fā)展，國家的綜合國力就會增強(qiáng)，并在世界競爭格局處于有利地位?！　?．為什么說“教育是立國之本”？答：教育在一個國家和民族的生存、發(fā)展中具有全局性的地位，教育與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面有著極為緊密和深刻的本質(zhì)聯(lián)系，對國家或民族的生存和發(fā)展的全局產(chǎn)生著關(guān)鍵性的影響。6．簡述科教興國戰(zhàn)略的涵義?！　?．為什么教育思想具有評價功能？　　答：教育思想之所以具有評價的功能，是因?yàn)榻逃枷肽軌虬盐战逃c人的發(fā)展及社會發(fā)展的關(guān)系，揭示教育與人及社會之間相互作用的規(guī)律性，從而為評價教育活動的結(jié)果提供理論的依據(jù)和尺度?！　〈穑航逃J(rèn)識產(chǎn)生于教育實(shí)踐，教育實(shí)踐是教育認(rèn)識的基礎(chǔ)；教育實(shí)踐也需要教育認(rèn)識的指導(dǎo)，教育認(rèn)識是教育實(shí)踐的向?qū)?。具體說，教育思想具有認(rèn)識功能、預(yù)見功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、評價功能、反思功能；概括起來說，就是教育思想對教育實(shí)踐的理論指導(dǎo)?！　?．試說明現(xiàn)代教育思想的功能?！　?．試說明現(xiàn)代教育思想的結(jié)構(gòu)。 　 8．知識經(jīng)濟(jì)以知識的生產(chǎn)和利用為核心，以人力資本和技術(shù)為動力，以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)為支柱，以科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新體系為后盾。6．要實(shí)施讓學(xué)生得到全面發(fā)展的素質(zhì)教育，培養(yǎng)和造就適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會主義新人；教育要為實(shí)施科教興國戰(zhàn)略奠定堅實(shí)的人才和知識基礎(chǔ)。 4．教育思想最基本的功能是對教育事物的認(rèn)識功能。 2．本課程將教育思想劃分成理論型的教育思想、政策型的教育思想和實(shí)踐型的教育思想三個部分。2．實(shí)踐對于實(shí)施素質(zhì)教育具有什么重要的意義？3．終身教育與素質(zhì)教育有何關(guān)系？4．聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓θ窠逃枷氲睦斫??！　?．終身教育思想的基本觀點(diǎn)有哪些？　　4．簡述教育民主化思潮的宗旨?！　?0．全民教育思想推動了教育的　　　化、民主化、　　　化進(jìn)程。 8．在現(xiàn)代教育中，學(xué)生在　　　　　　中的位置發(fā)生了根本的改變，學(xué)生在教育活動中的地位被普遍確立，教師、課程、　　　和教學(xué)要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)被逐漸認(rèn)可，學(xué)生被動地適應(yīng)教育發(fā)展的狀況逐漸被教育　　　　　　的發(fā)展所代替，學(xué)生在理論上和實(shí)踐上逐漸成為教育活動的　　　?！薄　?．從個體發(fā)展的角度看，終身教育的目的在于幫助　　　不斷適應(yīng)社會生活的變遷和完成其　　　化的過程，使每一個社會成員成為一個完善的人。 6．《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》提出：“新的　　　精神使個人成為他自己文化進(jìn)步的主人和　　　　　。 5．法國著名成人教育家、實(shí)踐家保羅4．對學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教育必須以學(xué)生　　　　　　的發(fā)展為目標(biāo)，以調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性、　　　　　為尺度?！薄稕Q定》將實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神一并列為素質(zhì)教育的重點(diǎn)，突出了全面素質(zhì)教育的時代特征。通過教育，可以把可能的勞動力轉(zhuǎn)變?yōu)椤　　　　　　　　?，把普通的勞動力轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｉT的高級的　　　　　　。這一回，孩子們咬著筆頭，瞪著眼睛，無從下筆。他驚嘆之余順著孩子的視線發(fā)現(xiàn)墻上畫著一棵同樣的圣誕樹。有一次，他以“快樂的節(jié)日”為題讓孩子們畫畫。4．為什么說知識經(jīng)濟(jì)必然要求知識的創(chuàng)新和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)？5．如何理解教育是知識創(chuàng)新、知識傳播和知識應(yīng)用的主要基礎(chǔ)？6．試從創(chuàng)新教育的角度，談一談你對下面這則案例的看法。后來，老師通過讓女孩辦黑板報，讓大家見識了她漂亮的美術(shù)字和瀟灑的圖案設(shè)計，通過手工比賽，讓同學(xué)發(fā)現(xiàn)了她精美的剪紙藝術(shù)，通過主題班會，引導(dǎo)同學(xué)理解什么是真正的美和美的價值。老師看在眼里，記在心上。女孩慘白著臉象只受