【正文】 主題的積極性體育中促進(jìn)個(gè)性形成于發(fā)展的方法 答：（1）設(shè)定階段目標(biāo)（2）強(qiáng)度反復(fù)持續(xù)的努力（3）采用練習(xí)、測(cè)驗(yàn)、比賽的循環(huán)方式 （4）通過(guò)群體活動(dòng)促進(jìn)個(gè)性的形成與發(fā)展 （5）尊重自主性與創(chuàng)造性 “現(xiàn)代人”的基本特征。對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)，參加體育運(yùn)動(dòng)并使之成為其生活的一個(gè)組成部分，對(duì)促進(jìn)他們的體力與技能是十分明顯的。研究表明，一個(gè)人幼小時(shí)期所獲得的戶外游戲的經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)大后能夠促進(jìn)他積極擦家體育運(yùn)動(dòng)，而且運(yùn)動(dòng)中不可缺少的體育，技能，勇敢，果斷，靈敏以及聰明，機(jī)智等品質(zhì)，與不運(yùn)動(dòng)的同儕群體相比，會(huì)得到較高的評(píng)價(jià)。性格就是表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的獨(dú)特的心理特征的總和。 社會(huì)化的內(nèi)容 答：（1）傳授基本知識(shí)技能（ 2）教導(dǎo)社會(huì)行為規(guī)范 （3）指點(diǎn)生活進(jìn)去目標(biāo) （4）培養(yǎng)適當(dāng)社會(huì)角色 體育社會(huì)化的功能 答：（1）身體教育、運(yùn)動(dòng)教育可傳授生活技術(shù)和技能 （2）體育運(yùn)動(dòng)可培養(yǎng)社會(huì)規(guī)范（3）體育運(yùn)動(dòng)有利于社會(huì)價(jià)值觀念體系的形成 （4）體育運(yùn)動(dòng)有助于社會(huì)角色的習(xí)得 （5）體育運(yùn)動(dòng)促進(jìn)人的個(gè)性形成和發(fā)展 體育與發(fā)展個(gè)性的關(guān)系 答：體育的重要功能之一，就是能對(duì)人的有機(jī)體施加影響，它不僅能影響到人體的生理屬性，還能影響到心理屬性，促進(jìn)身心的健全發(fā)展，現(xiàn)代體育作為社會(huì)教化的手段來(lái)促進(jìn)個(gè)性的形成，發(fā)展。②到了近現(xiàn)代，西方體育文化逐漸傳播到世界各地，在奧林匹克運(yùn)動(dòng)重新勃興后，西方體育文化有了世界意義，成為當(dāng)代世界體育文化的主干。④近代以來(lái)，東方體育文化由于社會(huì)發(fā)展遲緩，呈相對(duì)停滯狀態(tài)，與西方體育文化相比，處于較為次要的地位，特別是除了中國(guó)體育文化以外的東方體育文化，處在衰落的狀態(tài)之中。②東方體育文化把體育運(yùn)動(dòng)被賦予的倫理道德視為重點(diǎn)，而忽視身體的外在美。 東西方體育文化的異同 答：（1）東方體育文化①東方體育文化以個(gè)人的修身養(yǎng)性為主，一方面促進(jìn)了以控制呼吸等方法獲得超自然體驗(yàn)的特殊活動(dòng)形式（印度的瑜伽、中國(guó)的氣功）的順利發(fā)生，發(fā)展。（3）體育文化不同于體力勞動(dòng)。 體育文化的價(jià)值概括為兩個(gè)詞：美和尊嚴(yán) 體育文化產(chǎn)生的社會(huì)原因 答:：（1）體育文化起源于人類(lèi)在勞動(dòng)過(guò)程中形成的超生物肢體的健全完善過(guò)程和超生物經(jīng)驗(yàn)的傳遞交流過(guò)程。 體育文化具有的這種綜合的性質(zhì)，使它在漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史發(fā)展時(shí)間里沒(méi)有形成獨(dú)立的形態(tài)體系，因此，到了現(xiàn)在仍然得不到文化的全部承認(rèn)。體育是一種跨度很大、綜合性很強(qiáng)的文化類(lèi)型。（3）體育運(yùn)動(dòng)不僅有它外在的身體活動(dòng)形式以及設(shè)施、器材等物態(tài)體系，而且具有內(nèi)在的價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)、行為規(guī)范等。 為什么說(shuō)體育是一種文化 答：（1）體育是人類(lèi)，也只有人類(lèi)才能創(chuàng)造出來(lái)的一種社會(huì)活動(dòng)。（5）中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的“早衰”現(xiàn)象，淘汰率高的問(wèn)題，后備力量不足的問(wèn)題，運(yùn)動(dòng)生涯結(jié)束后的出路的問(wèn)題等都是體育社會(huì)學(xué)關(guān)心的課題。（3）運(yùn)動(dòng)員是一種社會(huì)榜樣，他們常常被作為一種民族英雄青年楷模來(lái)塑造和宣傳。 改革開(kāi)放時(shí)期體育社團(tuán)的大發(fā)展答：（1）一部分原有的單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)轉(zhuǎn)向?qū)嶓w化（2）一些全國(guó)性的群眾體育的社會(huì)團(tuán)體自上而下建立起來(lái) （3）全國(guó)各行業(yè)體協(xié)逐步建立起來(lái)（4）大量民間體育組織自發(fā)地建立起來(lái)（5）一些體育的周邊社團(tuán)異?；钴S，吸引了一批體育界內(nèi)外的知識(shí)分子和管理人員 我國(guó)體育社團(tuán)的基本特征 答：（1）體育社團(tuán)的整體基礎(chǔ)薄弱 （2）體育社團(tuán)的官民二重性 ①民間與政府對(duì)社團(tuán)的雙向推動(dòng) ②民間與政府的組織交叉③服務(wù)于管理功能的錯(cuò)位1運(yùn)動(dòng)員是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，也是體育界一個(gè)標(biāo)志性群體，對(duì)這個(gè)群體的研究是社會(huì)學(xué)的重要人物，為什么？（1）運(yùn)動(dòng)員是競(jìng)技體育的主體，是競(jìng)技文化的創(chuàng)造者，也是人類(lèi)基本價(jià)值觀念的負(fù)載者。（5）體育娛樂(lè)享受型社團(tuán)，這是一種以社團(tuán)名義出現(xiàn)的高級(jí)消費(fèi)俱樂(lè)部，會(huì)員要高價(jià)購(gòu)買(mǎi)會(huì)員證，享受俱樂(lè)部提供的各種待遇。（3）體育科學(xué)學(xué)術(shù)社團(tuán)，這是為了開(kāi)展體育科學(xué)研究的學(xué)術(shù)活動(dòng)而建立的社會(huì)團(tuán)體。當(dāng)前我國(guó)有行政部門(mén)直接管理型、事業(yè)性實(shí)體管理型和純社團(tuán)協(xié)會(huì)實(shí)體管理型三種。 （4）同類(lèi)相聚性:體育社團(tuán)是一種圍繞體育的某種性質(zhì)的人們的集合。 （2）非盈利性：體育社團(tuán)不以盈利為目的。體育社團(tuán)：就是以體育運(yùn)動(dòng)為目的或活動(dòng)內(nèi)容的社會(huì)團(tuán)體。②競(jìng)技體育群體，這是以參加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和比賽，提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，以取勝為目的，以自愿為原則，人為地有計(jì)劃地組織起來(lái)的一種功能性的體育群體。 （3）按群體所從事的體育活動(dòng)的性質(zhì)，又可將體育群體分為下列幾種：①體育學(xué)習(xí)群體，這是主要承擔(dān)教育和社會(huì)化功能的體育群體，它由教師、教練和青少年共同組成。體育群體的特征 答：（1）以體育為共同目標(biāo)（2）以體育實(shí)踐為共同的基本活動(dòng)方式（3）成員對(duì)某種體育活動(dòng)項(xiàng)目或某種體育手段具有強(qiáng)烈而穩(wěn)定的興趣 （4）開(kāi)展對(duì)外的競(jìng)賽活動(dòng) （5）內(nèi)部具有分工或分層 體育群體的類(lèi)別 答：（1）按構(gòu)成體育群體的原則和方式：可分為正式群體和非正式群體。（4）競(jìng)技體育是提高審美意識(shí)的情感文化在對(duì)競(jìng)技體育比賽的觀賞中，人們得到健康美、服飾美、形體美、道德美的欣賞，這種欣賞可以?xún)艋鐣?huì)情感，提高社會(huì)的審美情趣，陶冶社會(huì)心理。 （2）競(jìng)技體育是記錄人類(lèi)潛能的人體文化競(jìng)技體育每項(xiàng)新的成績(jī)、新的記錄、新的高難技術(shù)的誕生，都標(biāo)志著人類(lèi)運(yùn)動(dòng)能力方面又向前推進(jìn)了一步。目前，競(jìng)技體育、廣告與電視轉(zhuǎn)播已緊密結(jié)合，五項(xiàng)支撐，成為推動(dòng)競(jìng)技體育發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。直接的收入是出賣(mài)門(mén)票、彩票、紀(jì)念品、廣告、電視轉(zhuǎn)播權(quán)等。 （2）作為外交手段的價(jià)值競(jìng)技體育是一種國(guó)際政治手段，對(duì)改善國(guó)際關(guān)系，發(fā)展國(guó)家與人民之間的友誼與合作，進(jìn)行文化交流是一種最常用的方式。③它為人們提供了改變自身的社會(huì)地位，爭(zhēng)取個(gè)人事業(yè)成功的社會(huì)榜樣。（2）競(jìng)技體育促進(jìn)人的社會(huì)化①它不僅可以提高青少年的身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)能力、生活適應(yīng)能力，使他們?cè)鲩L(zhǎng)社會(huì)知識(shí)，而且對(duì)他們的思維意識(shí)、道德品質(zhì)、行為規(guī)范，都能產(chǎn)生重要影響。競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值 答：（1）競(jìng)技體育的教育價(jià)值 （2）競(jìng)技體育的政治價(jià)值 （3）競(jìng)技體育的競(jìng)技價(jià)值（4）競(jìng)技體育的社會(huì)文化價(jià)值 競(jìng)技體育的教育價(jià)值 答：（1）競(jìng)技體育是早就全面、協(xié)調(diào)、完善發(fā)展的人的一種重要手段競(jìng)技體育能夠使人的身體和精神全部參加運(yùn)動(dòng)，充分體驗(yàn)到人體運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，培養(yǎng)人們?cè)趶氖鹿ぷ鲿r(shí)竭盡全力進(jìn)取的習(xí)慣。這種競(jìng)技體育具有高度組織化的特征，參與者被分割成對(duì)立的利益群體。（2）組織化的競(jìng)技體育組織化的競(jìng)技體育有一個(gè)基本的社會(huì)組織存在，為了能夠做到更加公正平等地進(jìn)行比賽，它有正規(guī)的運(yùn)動(dòng)隊(duì)、團(tuán)體和成文的章程、規(guī)則，以及有關(guān)的組織體系，并提供運(yùn)動(dòng)設(shè)施、管理人員，在有爭(zhēng)議時(shí)可以出面仲裁，還為參加者提供訓(xùn)練和比賽的資格和機(jī)會(huì)，維護(hù)參加者的合法權(quán)益。這些活動(dòng)都有一定的規(guī)則指導(dǎo)，但某些條款卻是由參加者臨時(shí)協(xié)商制定的。 國(guó)際體育人口判定的方法 答：（1）單一粗放式判定標(biāo)準(zhǔn)（2）三元定性判定標(biāo)準(zhǔn)（我國(guó)采用此種判定標(biāo)準(zhǔn)） （3）三元等級(jí)判定標(biāo)準(zhǔn)符合我國(guó)國(guó)情的體育人口的判定標(biāo)準(zhǔn)答：必須同時(shí)滿足以下三個(gè)條件才可以算得一個(gè)體育人口 （1）每周身體活動(dòng)頻度3次以上 （2）每次身體活動(dòng)時(shí)間30分鐘以上 （3）每次身體活動(dòng)強(qiáng)度中等程度以上第六章 競(jìng)技體育的社會(huì)學(xué)分析競(jìng)技體育：在全面發(fā)展身體，最大限度地挖掘和發(fā)揮人（個(gè)體或群體）在體力、心理、智力登方面的潛力的基礎(chǔ)上，以攀登運(yùn)動(dòng)技術(shù)高峰和創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)?yōu)橹饕康牡囊环N運(yùn)動(dòng)過(guò)程。(3)體育的人才流動(dòng)體育的社會(huì)流動(dòng)出現(xiàn)了以下一些趨勢(shì)：水平流動(dòng)越來(lái)越頻繁；向上流動(dòng)多于向下流動(dòng)；非自然流動(dòng)、結(jié)構(gòu)性流動(dòng)增加；運(yùn)動(dòng)人才個(gè)人一生中流動(dòng)增加，范圍加大，速度加快；流動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)因素增加。1體育社會(huì)流動(dòng)的方式 答：（1）垂直流動(dòng)與水平流動(dòng)，垂直流動(dòng)指體育人員的向上或向下流動(dòng)；水平流動(dòng)指體育人員不改變社會(huì)地位級(jí)別，只改變?nèi)后w、組織或社區(qū)關(guān)系的流動(dòng)。 總而言之，體育運(yùn)動(dòng)可以