新人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)文言文復(fù)習(xí)資料匯總-文庫(kù)吧資料
2024-11-10 05:47本頁(yè)面
【正文】 (2)醉翁之意不在酒 意： (3)野芳發(fā)而幽香 發(fā)： 7．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。每小題 1 分 ) ；陶醉于太平盛世，政治清明。 (2 分 )答案： 8.(1)到、靠近 (2)的 (2 分。 (2 分 )(1)臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥 臨： (2)宴酣之樂(lè)，非絲非竹 之： 9．分別寫(xiě)出“窮”字的意思。區(qū)別在于悲喜的原因不同，“二者”是為自己，而“古仁人”是為君為民。 14．“二者之為”指“……感 極而悲者矣”和“……其喜洋洋者矣”兩大句。 7．民、君。不以物喜，不以己悲。 D．描寫(xiě)巴陵勝狀，抒發(fā)覽物之情，評(píng)說(shuō)遷客騷人 （答案 1． D2．（ 1）喜 — 悲 （ 2）進(jìn) — 退 （ 3）先 — 后 （ 4）憂— 樂(lè) 3． A4．不以物喜，不以己悲。 B．借作記之機(jī)，表達(dá)自己的胸襟和抱負(fù)。 D．表現(xiàn)作者找不到志同道合伙伴的惆悵。B．表現(xiàn)作者自己學(xué)習(xí)“古仁人”崇高思想的抱負(fù)和決心。這句話表現(xiàn)了怎樣的思想感情？（ ） A．做朝官或赴外任都憂國(guó)憂民 B．當(dāng)官為民都憂慮重重 C．順境逆境都悲觀失望 D．時(shí)時(shí)處處都擔(dān)驚受怕 13．“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)了一種什么精神？（答案限 15 字之內(nèi)） 答： ________________________________________ 14．本段首句中的“二者之為”指什么？（默寫(xiě)）“二者之為”的不同點(diǎn)是什么？相同點(diǎn)是什么？他們與“古仁人之心”的區(qū) 別是什么？ 答： ________________。 9．“先天下之憂而憂”一句的正確讀法是（先從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)）（ （ ）A．先天下之 /憂 /而 /憂 B．先天下 /之 /憂而憂 C．先天下 /之憂 /而憂D．先 /天下之憂 /而憂 10．本段文字使用的表達(dá)方式是（ ） A．記敘 B．議論 C．抒情 11．本段文字節(jié)選自《 ________》，作者是 ________，字 ________，________朝的文學(xué)家， ________是他的謚號(hào)，課文選自《 ________》。 B．居廟 堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 6．“何哉？”這是針對(duì) 什么提 出來(lái)的問(wèn) 題？文 中是怎 樣回答這 個(gè)問(wèn)題 的？答 ：________________。 3．“微斯人，吾 誰(shuí)與歸？”這句的句式特點(diǎn)是（與現(xiàn)代漢語(yǔ)的次序有什么不一樣？）（ ） A．賓語(yǔ)前置 B．判斷句 C．介詞結(jié)構(gòu)后置 D．定語(yǔ)后置 4．“古仁人之心”是怎樣的？（用原文回答）答： ____________ 5．“予嘗求古人之心，或異二者之為”中的“二者”指的是 A．不以物喜，不以己悲。 5． D） 9 閱讀第五段回答下列問(wèn)題（ 1．對(duì)上文加粗詞解釋全都正確的一項(xiàng)是（ ） A．或者 作法 在先 沒(méi)有 B．有人 心情 在先 微小 C．或者 作法 在……之前 輕微 D．或許 心情 在……之前 沒(méi)有 2．從文中找出四對(duì)反義詞。 參考答案 1．（ 1）春和景明 波瀾不驚 一碧萬(wàn)傾 皓月千里，靜影沉壁，漁歌互答。 C．突出了“古仁人”憂國(guó)憂民的高尚情操。①登斯樓 也， ________②登斯樓也， ________ 5．作者寫(xiě)這兩個(gè)畫(huà)面的不同景色和由此而引起的兩種不同感情，其目的是（ ） A．說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人的思想感情的影響之大?？傤I(lǐng)下面三、四段文字的句子是（遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情 ，得無(wú)異乎）。潭西南而望（西南：向西南）斗折蛇行，明滅可見(jiàn)（斗：像北斗星那樣 蛇：像蛇那樣）其岸勢(shì)犬牙差互（犬牙：像狗牙那樣）凄神寒骨，悄愴幽邃（凄：使 ~~~感到凄涼 寒：使 ~~~寒冷） 《岳陽(yáng)樓記》 1 音節(jié)：謫 屬 浩浩湯湯 銜遠(yuǎn)山 觀夫 檣傾楫摧 瀟湘 冥冥 憂讒畏譏 霪雨 潛形 岸芷汀蘭寵辱偕忘 2 解釋：予觀（看）夫巴陵勝狀 此則（就）岳陽(yáng)樓之大觀（景象）也 政通人和（和樂(lè)） 至若（像）春和（和煦）景（日光） 南極（盡）瀟湘感極（極點(diǎn)）而悲者矣 濁浪排空（沖向天空） 而或長(zhǎng)煙一空（消散） 而或（有時(shí)）長(zhǎng)煙一空 或（或許）異二者之為 政通（順利，順暢）人和 北通（通向）巫峽 而或長(zhǎng)煙一（全）空 一（一片）碧萬(wàn)頃 百?gòu)U具（同“俱”全，皆）興 然則（既然這樣，那么）北（向北）通巫峽，南（向南）極（盡）瀟湘 或異二者之為（表現(xiàn)） 滕子京謫（封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)）守（做太守）巴陵郡 “先（在 ~~~之前）天下之憂而憂 ，后（在 ~~~之后）天下之樂(lè)而樂(lè)” 乎微（沒(méi)有）斯人，吾誰(shuí)與歸（歸依） 予嘗（曾經(jīng)）求（探求）古仁人之心（思想感情） 不以（因）物喜，不以己悲 是（這樣）進(jìn)（在朝廷）亦憂，退（隱居起來(lái)）亦憂 屬（同“囑”囑托）予作文以（來(lái)）記之（這件事） 增其舊制（規(guī)模） 前人之（的）述備（詳盡）矣 去（離開(kāi)）國(guó)（國(guó)都）懷鄉(xiāng)把（持，執(zhí)）酒臨風(fēng) 寵（榮耀）辱偕（一起）忘 若夫（那）霪雨（連綿不斷的雨）霏霏 嗟夫（句末語(yǔ)氣詞） 遷客騷人，多會(huì)于（在）此 沙鷗翔集（鳥(niǎo)停息在樹(shù)上） 陰風(fēng)怒（氣勢(shì)盛，奮 力地）號(hào) 在洞庭一（全）湖 登斯（這，這個(gè)）樓也 心曠神怡（愉快，） 3 回答問(wèn)題：說(shuō)說(shuō)你對(duì)“不以物喜，不以己悲”的理解？（悲喜的感情不要為外物和個(gè)人得失左右） 4 從文中找出對(duì)偶的句子？（日星隱耀，山岳潛形；去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；沙鷗翔集，錦鱗游泳；浮光躍金，靜影沉璧） 5 課文第五段在全文中的作用：點(diǎn)明中心 6 第二段中，從空間角度寫(xiě)洞庭湖湖面廣闊的句子是（銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯）。你看魚(yú)兒在水 里游，就像在空中浮游沒(méi)有憑依一樣，這就寫(xiě)出了水的清，清到仿佛透明的程度；太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了潭水的清澈。） 9 第二段中作者是怎樣描寫(xiě)潭水清澈的？（作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度來(lái)描寫(xiě)潭水的清澈。（樂(lè)是憂的另一種表現(xiàn)形式。抒發(fā)了在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。這一段采用了由情入景，由景及情的寫(xiě)法，表現(xiàn)了歡悅的心情。） 8 你從作者的讀書(shū)經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣？ （我的感悟：學(xué)習(xí)要勤奮，求師應(yīng)誠(chéng)心，求學(xué)須不斷克服并戰(zhàn)勝困難。（古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動(dòng)力） 6 作者寫(xiě)富家子第衣飾華美，寫(xiě)自己蘊(yùn)袍敝衣，用了什么手法？有何作用？（對(duì)比，更突出了自己雖然衣、食、穿、住與同舍生相比甚遠(yuǎn)，但仍自得其了，因?yàn)閮?nèi)心有精神安慰和思想寄托，這才是作者所追求的美好生活。同時(shí)，尊重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。 你覺(jué)得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？ 我的看法：（ 1）不可取。 32 找出下列各句中的通假字，并寫(xiě)出它的本字和意義。本文的“千里馬”、“伯樂(lè)”、“食馬者”各有喻指“千里馬”指 人才 “伯樂(lè)”指 善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者 ； “食馬者” 愚妄無(wú)知，平庸淺薄封建的統(tǒng)治者 。 28 美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們
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