【摘要】2021/6/14文化人類學(xué)第三章文化人類學(xué)方法2021/6/14文化人類學(xué)?Fieldwork田野調(diào)查?PRA(ParticipatoryRuralAppraisal)調(diào)查方法2021/6/14文化人類學(xué)2021/6/14文化人類學(xué)一、什么是田野調(diào)查?文化人類學(xué)的目的是了解人類的行為。田野調(diào)查是
2025-05-23 11:59
【摘要】文化人類學(xué)授課教師簡(jiǎn)介§何星亮,廣東興寧人,博士。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所二級(jí)研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院博士生導(dǎo)師;國(guó)務(wù)院參事,第十屆、第十一屆全國(guó)政協(xié)委員,全國(guó)政協(xié)民族與宗教委員會(huì)委員,中國(guó)民族學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。國(guó)家非物質(zhì)文化保護(hù)工作專家委員會(huì)委員,國(guó)家圖書館專家咨詢委員。曾任日本東洋文庫、國(guó)學(xué)院大學(xué)客座研究員,曾到英國(guó)、澳大利亞等國(guó)
2025-05-18 12:12
【摘要】當(dāng)代人類學(xué)研究專題劉耳13754605104課件下載:AnthropMethods導(dǎo)論?橫向研究例舉?西方觀念:所有的民族都是右手方便占優(yōu)勢(shì)?人類學(xué):右手方便實(shí)際上是由于文化壓力所致。?問題:大腦左右半球確實(shí)不對(duì)稱。右手方便可能有其生物基礎(chǔ)而非僅由于文化壓力。?練習(xí):
2025-05-23 12:05
【摘要】第一章人類學(xué)與文化人類學(xué)名詞解釋:民族中心主義,文化相對(duì)主義,文化整體觀民族中心主義:也叫“我族中心主義”,是以自己文化為標(biāo)準(zhǔn)來衡量和評(píng)價(jià)其他文化,認(rèn)為只有自己的文化是自然的、正常的和優(yōu)秀的,自己的文化高于其他一切文化的思想。----------文化沙文主義---------種族主義文化相對(duì)主義:主張每一種文化都有其獨(dú)創(chuàng)性和充分的價(jià)值,而且一切文化的價(jià)值都是相對(duì)的、平等的,
2025-05-05 01:27
【摘要】《文化人類學(xué)》課程當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報(bào)告學(xué)院人文學(xué)院專業(yè)漢語言文學(xué)班級(jí)漢語言文學(xué)2013級(jí)小組負(fù)責(zé)人韓冰冰小組成員余花麗、韓冰冰
2025-01-27 17:22
【摘要】第三章文化的視角:應(yīng)用人類學(xué)的理論基礎(chǔ)一、文化的內(nèi)涵(李亦園:文化的視野)?羅素:人類自古三個(gè)敵人——自然、他人、自我。對(duì)應(yīng)于文化物質(zhì)文化或技術(shù)文化社群文化或倫理文化精神文化或表達(dá)文化人們創(chuàng)造的衣食住行。人們借助這些傳造出來的物質(zhì)文化與工藝得
2025-05-23 12:24
【摘要】人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)(上篇)2021-2021春季學(xué)期上篇第一章緒論第二章口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)的范疇第三章口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的基本特征和分類第四章口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的科學(xué)審視第五章口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)第一章緒論主講:馬麒
2025-05-23 12:26
【摘要】人類學(xué)視野中的文化變遷主講人:周大鳴中山大學(xué)人類學(xué)系內(nèi)容提要?人類學(xué)的文化概念?什么是文化變遷?人類學(xué)對(duì)文化變遷的研究?文化變遷的過程?人類學(xué)文化變遷研究與考古學(xué)的關(guān)系一、人類學(xué)的文化概念1、經(jīng)典的文化概念:?由英國(guó)人類學(xué)家愛德華.泰勒在1871年提出:?文化是一個(gè)復(fù)合的整體,包括知識(shí)、信
2024-09-09 13:07
【摘要】《人類學(xué)概論》Anthropology人類學(xué)概論2人類學(xué)之樹——什么是人類學(xué)Q:什么是人類學(xué)呢?A:人類學(xué)是研究人及與之相近的靈長(zhǎng)類的一門學(xué)問,或者說是多種相關(guān)學(xué)問的集合。Anthroplogy(人類學(xué))一詞是源自希臘語ant
2025-05-11 22:39
【摘要】《人類學(xué)理論與流派》第一講心理人類學(xué)人類學(xué)概論2定義?心理人類學(xué)又稱文化與人格研究。它研究的是社會(huì)系統(tǒng)中文化傳統(tǒng)的傳遞、持續(xù)與變遷的心理過程與狀況。即研究人格的發(fā)展過程——一個(gè)社會(huì)中人們從嬰兒期、兒童期、青春期到成年期的發(fā)展過程。人類學(xué)概論3主要研究的問題?一個(gè)社會(huì)如何教育兒童
2025-05-05 02:00
【摘要】L/O/G/O影視人類學(xué)VisualAnthropology主要內(nèi)容影視人類學(xué)片影視人類學(xué)的起源影視人類學(xué)的發(fā)展影視人類學(xué)定義影視人類學(xué)的研究對(duì)象HotTip?影視人類學(xué)是以視聽技術(shù)為主要手段的新興學(xué)科。影視藝術(shù)在人類學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用隨著電影技術(shù)的發(fā)明就開始了,從第一部
2025-01-23 14:49
2024-12-14 03:09
【摘要】解釋人類學(xué)派生平介紹闡釋人類學(xué)背景解釋人類學(xué)的理論淵源格爾茨的文化解釋理論格爾茨的藝術(shù)觀評(píng)價(jià)參考書目生平介紹格爾茨(1926年8月23日-2022年10月30日),美國(guó)文化人類學(xué)家、修辭家、符號(hào)學(xué)和解釋人類學(xué)的提出者。1926年8月,生于美
2025-05-18 13:43
【摘要】法醫(yī)人類學(xué)——牙齒鑒定主講:張紹偉遵義醫(yī)學(xué)院附屬口腔醫(yī)院副教授第一節(jié)概述牙齒鑒定:是運(yùn)用牙科學(xué)的理論和技術(shù),研究解決偵查、檢察、審判和重大災(zāi)害事故中,涉及人身傷亡有關(guān)個(gè)人識(shí)別問題的法醫(yī)人類學(xué)技術(shù)。牙齒鑒定的可靠性,是由牙齒本身的特點(diǎn)決定的。1、牙齒具有個(gè)體差異
2025-01-12 05:44
【摘要】12/23/2021禮物第三章12/23/2021古典印度法贈(zèng)禮的理論12/23/2021婆羅門的史詩和律法一直籠罩著陳舊的氣氛,在這些史詩和律法中,饋贈(zèng)仍是義務(wù)性的,亊物仍然具有與門的品性,物仍然是個(gè)人的一部分。以下我們僅限二描述這種社會(huì)生活的形式,幵研究他們的原因。簡(jiǎn)單的描述就足以展現(xiàn)其風(fēng)貌
2024-12-01 20:38