文化人類學(xué)主要理論流派(編輯修改稿)
2025-06-20 11:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ：從生物學(xué)借用。 莫斯： 18721950，涂爾干的繼承人和外甥，主要著作 《 禮物 》 。認(rèn)為社會中的各種事物，只有當(dāng)其和整體聯(lián)系而不僅是與特定部分相聯(lián)系才能對事物加以理解。 功能學(xué)派 1922年，英國學(xué)術(shù)界出版了拉德克利夫 布朗（ 18811955）的 《 安達(dá)曼島居民 》和馬林諾夫斯基（ 18841942）的 《 西太平洋航海者 》 ，標(biāo)志著功能主義人類學(xué)誕生了。 功能主義與結(jié)構(gòu)功能主義的區(qū)別 功能理論 人物 時間 田野點 研究主題 關(guān)鍵概念 相關(guān)學(xué)科 主要內(nèi)容 功能主義 馬林諾夫斯基 19241938 太平洋諸島 生活史（家庭、經(jīng)濟(jì)和巫術(shù)） 文化的制度和功能 心理學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué) 文化制度對人的生物和心理需求的滿足 結(jié)構(gòu) 功能主義 拉德克利夫 布朗 19381955 非洲大陸 親屬和政治制度
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