人類學(xué)概論ppt課件-文庫吧資料
2025-05-11 22:39本頁面
【正文】 工業(yè)的社會(huì)。換句話說，斯賓塞的進(jìn)化是指生命構(gòu)成和社會(huì)構(gòu)成從簡(jiǎn)單向復(fù)雜的過程。 孔德 （ Auguste Comte 1798 — 1859 ） 斯賓塞 ( 1820 — 1903 年 )他界定了進(jìn)化的定義。自然選擇完全依賴環(huán)境，環(huán)境改變，那些有利的適用特征也隨之改變。 人類學(xué)概論 13 Q:什么是自然選擇呢？ ? 簡(jiǎn)單地說就是保持適用環(huán)境較好的特征， 拋棄不太適用的特征的過程。他們提出了一個(gè)簡(jiǎn)單、自然、通用的法則來概括種的起源和滅絕 —— 即自然選擇。隨著地理大發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)世論也變得越來越麻煩。 人類學(xué)概論 11 （一）進(jìn)化論思潮的產(chǎn)生 ? 神創(chuàng)論與起源論 ? 在進(jìn)化論產(chǎn)生之前，基督徒認(rèn)為創(chuàng)世紀(jì)是理所當(dāng)然的事。 ? 18— 19世紀(jì)的學(xué)者形成了社會(huì)科學(xué)中的所謂比較方法。 ? 文化，提供了 “ 生活的設(shè)計(jì) ” 使得人類具有極為靈活和多樣的方法來解決生存遇到的各種問題，也使我們?nèi)祟惓蔀榈厍蛏系闹魅恕? ? 主要任務(wù)是解決人類生存和發(fā)展過程中的三大重要關(guān)系：一是人與自然的關(guān)系，這是最基本的關(guān)系，是人類生存的前提，涉及到物質(zhì)文化；二是人與人的關(guān)系，這是人之所以為人的根本內(nèi)容，人不能離開社會(huì)單個(gè)地存在在自然中，而社會(huì)就是人與人關(guān)系的體現(xiàn)；三是人與心理上的關(guān)系欲了解個(gè)人就離不了了解心理。所以語言人類學(xué)并不是為了多掌握幾門語言，而是通過對(duì)語言的研究來更好地理解人類的本質(zhì)。 實(shí)物 復(fù)原圖 人類學(xué)概論 6 語言人類學(xué) ? 主要是對(duì)人類的交流系統(tǒng)（尤其是語言）的分析和研究。 考古學(xué)不僅研究人體的遺?。ㄓ纱丝傻玫饺说纳退赖馁Y料），也研究人類所創(chuàng)造、生產(chǎn)和使用的一切事物的遺存。可以說，體質(zhì)人類學(xué)研究的是人類及相關(guān)的靈長類的體質(zhì)發(fā)展過程中與自然和社會(huì)環(huán)境的關(guān)聯(lián)。 人類學(xué)概論 3 一、人類學(xué)之樹的分支 人類學(xué) 體質(zhì)人類學(xué) 考古人類學(xué) 語言人類學(xué) 文化人類學(xué) 人類學(xué)概論 4 是研究人本身的體質(zhì)，與生物學(xué)不同，主要研究人類起源、 人種、和人體形態(tài)等三個(gè)部分?！?人類學(xué)概論 》 Anthropology 人類學(xué)概論 2 人類學(xué)之樹
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