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正文內(nèi)容

教師讀論語心得體會范文合集-文庫吧資料

2025-04-24 07:08本頁面
  

【正文】 法、情感態(tài)度與價值觀 ,其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際的教學原則。今天,聯(lián)系實際,評人評事,也是各科教學不可或缺的內(nèi)容。從這些評語中可以看出他審時度勢的胸懷和抱負,并且也反映了他通過實例教育學生的理論聯(lián)系實際的良好學風。孔子生活在一個動蕩不 安的時代,社會新聞很多,作為一個政治家和教育家,他密切注視和關(guān)心時事,隨時表明自己的態(tài)度,宣傳自己的主張??鬃釉u價過的人很多,上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊,下至春秋時期的管仲、子產(chǎn)等各類名人,以及他自己的弟子。只有師生互動,才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮,課堂也才會有真正的歡樂時光。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有 、公西華侍坐》一課,寫的是孔子與四個學生的一次課堂活動。教師不僅教,也要在互動中學;學生不僅學,同時也要在互動中教??梢?,孔子是開明、民主的教育家。因此,孔子責怪說::“回也,非助我也,于吾言無所不說。他樂于接受來自學生的批評,對于不肯提意見的學生反而要責怪。一部《論語》,實際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況。《論語 (四)相互切磋,教學相長。教師“舉一隅”是教給學生知識,學生能“以三隅反”才算教會學生學知識。因此,知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了,重要的是如何去獲得知識,如何在知識的獲取過程中,開 發(fā)學生的各種潛能。這種啟發(fā)式的教學方法,在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實意義。”只有對求知欲強卻百思不得其解的人加以點撥,對竭力想要表達自己的看法卻無從表達的人加以引導,才能收到最好的效果。孔子特別強調(diào)把握時機,進行啟發(fā)式教育,實際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。所以,作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”,發(fā)現(xiàn)每一個學生的智能強項,扶持它,呵護它,使它成為學生的成長起點?,F(xiàn)在學生厭學輟學現(xiàn)象嚴重,部分學生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài),這就要求教師對學生要“循循善誘”,要動之以情,曉之以理,讓學生燃起希望之火,去發(fā)揮自己的聰明才智。這里提到的個性化教育是與“因材施 教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀要求教師面向全體學生,同時注重學生個性發(fā)展。這樣的教學方式,受到了弟子們的稱贊,顏回說:“夫子循循然善誘人??鬃舆M行教學活動的特點,是能夠從學生的實際情況出發(fā),針對智力的高下不同而因材施教,“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。所以,我個人認為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。作為學生,要發(fā)展首要任務是學習,這其中包含著兩個方面的內(nèi)容:一是學習文化知識,這就離不開“學思結(jié)合”;二是學習如何獲得文化知識,這就離不開“溫故知新”。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨,就是“以學生發(fā)展為本”。從治學的角度看,他強調(diào)“學而不思則罔,思而不學則殆”,認為一個人要增長知識,必須認真學習并進行思考;他提倡“溫故而知新”,認為時時溫習已經(jīng)學過的舊知識,由此就能獲取更深的新知識。 (一)學思結(jié)合,溫故知新??鬃釉谝簧慕虒W實踐活動中,積累了一套極有價值的教學理論,在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點。 教師讀論語心得體會二:教師讀書筆記《論語》讀書心得 ( 2581字) 讀書心得體會孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家,在一定意義上說,他也是全人類歷史上一個偉大的教育家,被后人稱為“萬世師表”。由此看來,作為教師有必要讀一讀《論語》。” 總之,《論語》是一部內(nèi)涵豐富、思想深刻的書,值得我們認真閱讀、仔細品味。這次課改明確提出要實現(xiàn)三維目標,即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際的教學原則。今天,聯(lián)系實際,評人評事,也是各科教學不可或缺的內(nèi)容。從這些評語中可以看出他審時度勢的胸懷和抱負,并且也反映了他通過實例教育學生的理論聯(lián)系實際的良好學風??鬃由钤谝粋€動蕩不安的時代,社會新聞很多,作為一個政治家和教育家,他密切注視和關(guān)心時事,隨時表明自己的態(tài)度,宣傳自己的主張??鬃釉u價過的人很多,上自堯、舜、禹、湯、文 、武、周公、伯夷、叔齊,下至春秋時期的管仲、子產(chǎn)等各類名人,以及他自己的弟子。只有師生互動,才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮,課堂也才會有真正的歡樂時光。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課,寫的是孔子與四個學生的一次課堂活動。教師不僅教,也要在互動中學;學生不僅學,同時也要在互動中教??梢姡鬃邮情_明、民主的教育家。因此,孔子責怪說::“回也,非助我也,于吾言無所不說。他樂于接受來自學生的批評,對于不肯提意見的學生反而要責怪。一部《論語》,實際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況。《論語 (四)相互切磋,教學相長。教師“舉一隅”是教給學生知識,學生能“以三隅反”才算教會學生學知識。因此,知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了,重要的是如何去獲得知識,如何在知識的獲取過程中,開發(fā)學生的各種潛能。這種啟發(fā)式的教學方法,在今天新課改的過程 中仍有十分重要的現(xiàn)實意義?!敝挥袑η笾麖妳s百思不得其解的人加以點撥,對竭力想要表達自己的看法卻無從表達的人加以引導,才能收到最好的效果??鬃犹貏e強調(diào)把握時機,進行啟發(fā)式教育,實際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。 所以,作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”,發(fā)現(xiàn)每一個學生的智能強項,扶持它,呵護它,使它成為學生的成長起點?,F(xiàn)在學生厭學輟學現(xiàn)象嚴重,部分學生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài),這就要求教師對學生要“循循善誘”,要動之以情,曉之以理,讓學生燃起希望之火,去發(fā)揮自己的聰明才智。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀要求 教師面向全體學生,同時注重學生個性發(fā)展。這樣的教學方式,受到了弟子們的稱贊,顏回說:“夫子循循然善誘人??鬃舆M行教學活動的特點,是能夠從學生的實際情況出發(fā),針對智力的高下不同而因材施教,“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。所以,我個人認為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。作為學生,要發(fā)展首要任務是學習,這其中包含著兩個方面的內(nèi)容:一是學習文化知識,這就離不開“學思結(jié)合”;二是學習如何獲得文化知識,這就離不開“溫故知新”。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨,就是“以學生發(fā)展為本”。初中教材中《論語 十則》就是孔子對學習態(tài)度和學習方法的論述??鬃幼鳛橐晃唤艹龅慕逃遥诮逃矫嬗泻芏嗑俚难哉?,他主張“有教無類”和“學而不厭,誨人不倦”。他的教育思想、教學方法、治學態(tài)度,以及所倡導的互敬互愛的師生關(guān)系,直到今天仍然值得我們學習和借鑒??鬃邮讋?chuàng)平民教育,繼承、發(fā)展和傳播了古代文化,相傳孔子“弟子三千,賢人七十”,足見孔子對當時教育的貢獻。后世流傳的“天不生仲尼,萬古長于夜”和“半部《論語》治天下”的話有些夸張,但它從一個側(cè)面反映出孔子和《論語》在中國古代社會所發(fā)揮的作用和影響之大。他集以往文化思想之大成,開后世儒家學術(shù)之先聲。按照語文組教研活動安排,我在此作一些簡單的交流。我重點是了解《論語》中孔子豐富的教育思想,并且將它與課改新理念及其在教學中的應用價值聯(lián)系起來思考。這本書,對于我們讀《論語》能夠給以很大的幫助,發(fā)揮應有的作用。為了激發(fā)學生的閱讀興趣,培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣,提高學生思考能力與欣賞水平,我在網(wǎng)上瀏覽了有關(guān)孔子的一些專著,如《孔子評傳》、《孔子智慧》等,并且找出了一本《論語通譯》重新讀了一遍。這本教科書第 4 部分是“名著導讀”,導讀的內(nèi)容是《論語》。我想一本好書需反復研讀,才能更好地把握其中的精髓,有時間我將再次細心研讀一番,希望與讀過此書的朋友們可以一起來品味。 我想了解和關(guān)愛學生將是做一名教師永恒不變主旋律,就看你是如何用心去做課上和課下的“仁者”與“智者”。 其次,教師在課下要做到“走近一點、蹲下一點、微笑一點”,用心的去了解、愛護學生。新課程標準下我們提倡教師應該是課堂教學的組織者、引導者,課堂教學要讓學生積極主動的參與,充分體現(xiàn)民主與平等。教師要了解、關(guān)愛學生就應該站到學生中間來,善于從學生的角度思考問題,這也體現(xiàn)在兩個方面。她指出在現(xiàn)代社會中的為人必不可少的就是“仁”和“智”。 為此,我將把“多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行”作為我為人、為師之道,相信它能讓我不斷提升自身的內(nèi)在修養(yǎng)、增強為人師表的人格魅力。在教學設(shè)計中,老師的每一句話、每一個問題都應該經(jīng)過縝密的思考,要注重課堂提問的設(shè)計,問題要有明確的切入點,能激發(fā)學生的思維活動,也即“謹言”。 其次,在課堂教學中更應注重“謹言、慎行”。俗話說“三思而后行”,無論是言語還是行動都需要經(jīng)過細致的考慮之后再去實踐,在整個團隊中我更多地是需要學習、傾聽前輩們的經(jīng)驗之談,積極的做好自己的工作,多干實事而不是夸夸其談。而對于“謹言與慎行”我覺得可以從兩方面理解。 讓我們在人生的道路上慢慢地體味與摸索吧! 第二篇:教師讀論語心得體會 教師讀論語心得體會 教師讀論語心得體會一:教師讀論語心得體會 一.教學工作需要謹言、慎行 在《處世之道》中有這樣一句“多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行”。從這個意義上說,尊重也是一門學問。 尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是沒有原則的廉價奉迎,更不是沒有自尊的低三下四。給失敗的人以尊重,表明了自己對別人失敗后的同情、安慰與鼓勵;給成功的人以尊重,表明了自己對別人成功的敬佩、贊美與追求。 尊重,是一縷清風、一泓清泉、一顆給人溫暖的舒心丸、一劑催人奮進的強心劑。假如別人在某些方面不如自己,我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊;假如自己在某些地方不如他人,我們也不必以自卑或嫉妒去代替理應有的尊重。 尊重,是一種修養(yǎng),一種品格,一種對人不卑不亢,不仰不俯的平等相待 ,一種對他人人格與價值的充分肯定。當做官的人,穿喪服的人,還有盲人路過他面前,不管這個人多么年輕,他也一定要站起來;如果他要從這些人面前經(jīng)過,他就小步快走,這表示對這些人的一種尊敬。子罕》 孔子很重視日常生活中的禮節(jié)。 教師讀論語心得體會 5 子見齊衰者,冕衣裳者與瞽者,見之,雖少,必作;過之,必趨。學生面對新知識,敢于提出一連串想知道的新問題,教師組織學生廣泛地探討,使概念內(nèi)涵充分揭示,讓學生動手操作深化對分數(shù)的理解。體現(xiàn)在兩個方面:一是教師尊重學生,平等對話、相信學生、讓學生有表現(xiàn)自己的機會。這樣就給了學生獨立思考的時間,使學生有了發(fā)揮創(chuàng)造的空間,有了充分表現(xiàn)自己的機會,同時也讓學生體驗到學習成功的愉悅,促進了自身的發(fā)展。分母、分子不同時出現(xiàn),就是讓學生看到分母就想到平均分,看到分子就知道表示這樣的份數(shù),讓學生在實踐中去感悟,自己弄清楚分母、分子的含義,并能用分數(shù)表示 。二 是做到了學生能自主探索的知識,教師決不替代。體現(xiàn)在兩大特點 。在教學過程中,始終把學生放在學習的主體地位,努力提高學生的自學能力和學習興趣。學生學得生動、活潑,自主學習的積極性、主動性得到充分發(fā)揮,具體表現(xiàn)為以下幾點 確定基礎(chǔ)與發(fā)展并重的教學目標 以人發(fā)展為本是當前教育的共同理念。 《分數(shù)的意義》這節(jié)課教學可以說是課堂教學改革一個全新的嘗試。讀《論語》,學習的是有用的方法,從中找出適合我們這個時代的東西,這才是學習的真正意義,融會貫通方能學有所成。他在論述老師和學生的關(guān)系時,就曾提到文化道德不實的問題,當一個學生需要老師的幫助時,如寫論文,便畢恭畢敬,夸張一點可謂是點頭哈腰,結(jié)果畢業(yè)時,連影子也找不到,當然,這也可以 看出現(xiàn)在大學教育的一個失敗,學生與老師之間不再是中學時的親密,彼此互無交流,你可曾試想大學畢業(yè)后你能記住幾個老師,乃至又有幾個老師能知道你。因此學習不在于書籍,而在于生活。就例如對“學而時習之,不亦說乎”的解釋,就匠心獨運,很直接的披露了學習其實是“不亦苦乎”,孔子的這句話實際上重點在于“時習”,講求的是學習的方法,而不 是違心的高呼“學習萬歲”。今后,我一定要多看一些文學作品,提高自己的文學修養(yǎng)。由此可見,讀書的目的,不在于死記書本,而在于應用,在于實踐??鬃诱f:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!敝挥羞@樣才能真正地做人。在此基礎(chǔ)上,孔子強調(diào)做人還要重視全面發(fā)展。做人還要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展。行有余力,則以學文。在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的。他還強調(diào)做人要重視“仁德”?!痹诳鬃涌磥?,一個人要正直,只有正直才能光明磊落。再如今天的因材施教、寫作參考循序漸進、舉一反三等這些教學原則、方法在《論語》中都能尋找到痕跡,除了教學,孔子關(guān)于做人也有自己的獨樹見解。子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。如子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。在教育的培養(yǎng)目標上,孔子認為進行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂,協(xié)調(diào)人們的社會行為之外,其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”,以為當時的社會服務,這就是他著名的“學而優(yōu)則仕”的思想。在教育的方法上,孔子主張“因材施教”,重視誘導式的啟發(fā)教育,觸類旁通,強調(diào)在實行啟發(fā)誘導的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進。在教育對象的選擇上,他主張“有教無類”,不分貴賤、賢愚,機會均等??鬃右簧鸁釔蹖W習,而且樂此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳。 教師讀論語心得體會 3 孔子曰:‘學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人
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