【正文】 影響你的工作，甚至是你的生活質(zhì)量。我教兩個(gè)畢業(yè)班的英語課，課時(shí)多，要求高，班里學(xué)生基礎(chǔ)差，每天備課批作業(yè)頭昏眼花，身體疲憊不堪。作為教師，我們生活、工作在一個(gè)充滿壓力的環(huán)境中，煩惱、苦悶和壓力每天都伴隨著我們。如果你放不下這種缺憾和不如意，那你就永遠(yuǎn)活在陰影中?！笨鬃映珜?dǎo)的“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，說的就是這樣的境界。雖然在物質(zhì)上我不富有，但精神上我是一個(gè)富翁。感謝我的學(xué)生們，是他們的成長讓我充分地體驗(yàn)到當(dāng)一名教師的幸福和快樂！每當(dāng)看到學(xué)生臉上那豁然開朗的表情，每當(dāng)看到學(xué)生變得越來越懂事，每當(dāng)聽到學(xué)生金榜題名的消息，那就是我最快樂最幸福的時(shí)刻。作為教師，我們能否抵抗各種物質(zhì)的誘惑、安貧樂道，嚴(yán)峻地考驗(yàn)著我們的意志。于丹教授認(rèn)為，幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，于內(nèi)心相連，對(duì)此我深有同感?？追蜃咏探o我們快樂的秘訣就是去找到內(nèi)心的安寧。二、尋找“快樂”于丹教授寫到，一個(gè)人的視力是有兩種能力的。同時(shí)，寬恕別人才能讓我們享受心靈的安寧。在他們成長的過程中，難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，過分的苛責(zé)或訓(xùn)斥，只會(huì)讓學(xué)生的心離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，它遠(yuǎn)不及寬恕的力量那么恒久偉大。愛學(xué)生就要本著平等的心態(tài)去尊重每一個(gè)學(xué)生，傾聽他們的意見與呼聲，給他們足夠的寬容與理解，體諒他們的煩惱與苦悶，肯定他們的進(jìn)步與成長，讓每個(gè)學(xué)生每天都能感受到老師對(duì)他們的愛與尊重，那么他們將來也一定會(huì)是一個(gè)充滿愛心，尊重他人的人。對(duì)于教師，就是要將心比心地理解學(xué)生，關(guān)愛他們，幫助他們健康成長?！凹核挥鹗┯谌?。一、教師的“仁恕”“仁恕”是孔子儒家理論中最精髓的東西。每讀一遍，總會(huì)有不同的感觸。(程果)于丹論語心得體會(huì)3于丹教授的《論語心得》對(duì)于我，就像是人生中的良師益友。讓我們從《論語》開始，走進(jìn)經(jīng)典，親近母語，照亮人生。同時(shí)，在東西方文化的對(duì)比中，在現(xiàn)代科技與人文思想的映照中，照亮自己的人生和前行的道路。特別在這個(gè)多元的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，人們的價(jià)值觀念搖擺，心態(tài)浮躁功利，讀《論語》無疑是人生的一副清醒劑和壓艙石?！墩撜Z》中很多的名言警句，對(duì)后世子孫起到很大的教誨和指導(dǎo)意義?？鬃拥倪@些思想、成就和做法，都是值得我們學(xué)習(xí)和景仰的。第三，孔子具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和道統(tǒng)觀念，他的思想后來成為兩千多年封建社會(huì)的主流思想，也就是說孔子具有正能量和時(shí)代感。首先孔子的教育思想是靈動(dòng)的，是多元和發(fā)展的，他能夠做到以人為本、有教無類、因材施教，還能把教書和育人結(jié)合起來，把書本知識(shí)的學(xué)習(xí)和社會(huì)、人生結(jié)合起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中過好自己有意義的人生。當(dāng)然，《論語》的絕度部分內(nèi)容光彩奪目，具有穿透時(shí)空的力量和永恒的指導(dǎo)意義，這是我們應(yīng)該持有的基本態(tài)度。其內(nèi)容精華很多，意蘊(yùn)深長，但也有封建思想的糟粕，在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期以及wg時(shí)期受到批判。二○xx年九月十九日于丹論語心得體會(huì)2國學(xué)講堂帶領(lǐng)大家重溫儒家經(jīng)典《論語》，讓我們?cè)俅胃惺艿街潦ハ葞熆鬃泳薮蟮娜烁聍攘?，再次領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的神韻風(fēng)采，再次認(rèn)識(shí)到經(jīng)典作品對(duì)人生的指導(dǎo)意義。繼續(xù)傳承中華傳統(tǒng)美德，這樣自己會(huì)變得完善、充實(shí)，才會(huì)更的完成的各項(xiàng)工作，更的履行職責(zé)，服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于人民，服務(wù)于自己，服務(wù)于自己的心靈。幸?？鞓分皇且环N感覺——這句話已深深烙在我心里，同貧富無關(guān)，與內(nèi)心相連。佛家有句話：“玫瑰就是玫瑰，荷花就是荷花。人們也總喜歡比較，看見別人的別墅，豪華轎車，名貴衣衫、箱包，大把大把消費(fèi)等，就不能拋開與物質(zhì)的糾纏，就像“老和尚背著那個(gè)姑娘過河，小和尚背了二十里地還沒放下“一樣，許多人也可能一輩子放不下，這天天不是個(gè)滋味，左想也不是，右想也不是，也不想想自己能否達(dá)到那個(gè)地步，不去聽一聽心的聲音，按照最現(xiàn)實(shí)、最真實(shí)的想法去行事，去體驗(yàn)真正的快樂。小和尚驚得瞠目結(jié)舌，又不敢問。老和尚對(duì)姑娘說，我把你背過去吧。這無疑是給我們這些在塵世忙碌奔波的人們送來的一碗心靈雞湯。即在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚，一味地悲觀、哭泣而不去面對(duì)現(xiàn)實(shí)只會(huì)增加自己的痛苦。印度詩哲泰戈?duì)査f：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了。其次，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾?！懊總€(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。適逢公司推薦學(xué)習(xí)于丹教授《于丹〈論語〉心得》和《于丹〈論語〉感悟》這兩本書，被于丹教授白話詮釋孔子那些晦澀難懂的經(jīng)典思想、智慧所感動(dòng)，讀完《于丹〈論語〉心得》和《于丹〈論語〉感悟》這兩本書，對(duì)宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀及智慧之道、學(xué)習(xí)之道、孝敬之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛之道等有一個(gè)徹頭徹尾的領(lǐng)悟和心靈的震撼，收獲頗豐，更讓人領(lǐng)略到的就是一種智慧，是對(duì)自己得失缺憾正確對(duì)待的認(rèn)知，是一種心態(tài)，是一種理念，一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德。”子曰：“己所不欲，勿施于人”；“三十而立”等等，囫圇吞棗不甚理解。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝??；剡^頭細(xì)細(xì)想想，上學(xué)期間我們就斷斷續(xù)續(xù)接觸過孔子《論語》中只言片語，比如，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”。我們既要堅(jiān)持自我的觀點(diǎn)，也要尊重別人的觀點(diǎn)，做到放眼世界，博采眾長，揚(yáng)長避短，這樣更有助于獨(dú)立精神的提升與完善。第三要懂得博采眾長。當(dāng)然，各司其職與事不關(guān)己高高掛起是兩碼事，有些工作仍然需要理解、溝通與互助?？鬃诱f過“不在其為，不謀其政”，于丹給這句話的注解是你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳過你的職位去做不該你做的事。培養(yǎng)獨(dú)立思想需要我們用好第二種功能，懂得看清自己，既要找到自我的閃光之處，也要找到不足之處，只有這樣才能做到見賢思齊，見庸自省，才能擺正位置，調(diào)整心態(tài)，更好地投入到工作中。人的眼睛有兩種功能。具體從三個(gè)方面努力。有句話說“參差百態(tài)方為美”，如果每個(gè)人都能夠堅(jiān)持獨(dú)立觀察和發(fā)現(xiàn)，社會(huì)就會(huì)擁有更多健全的人格，社會(huì)才更加充滿活力。尤其是今后我們的社會(huì)將會(huì)處于“421”時(shí)代，四個(gè)老人、兩個(gè)年輕人、一個(gè)孩子，孩子獨(dú)立精神的培養(yǎng)問題十分必要，如果這個(gè)問題不能解決將會(huì)成為一個(gè)社會(huì)性問題。還有一句俗話說“富不過三代”，為什么說富不過三代？因?yàn)楦蝗思彝ネ阅鐞廴〈藢?duì)孩子獨(dú)立精神的教育。前面女博士講的話雖然是典型的西方家長教育理念，與我們的教育理念完全不同，但我個(gè)人非常認(rèn)同。于丹對(duì)此解讀，距離和獨(dú)立是一種人格的尊重，《論語》里面的仁愛之心也正是教給大家應(yīng)本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個(gè)人，留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。父母真正成功的愛，就是越早讓孩子作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去。二、做一個(gè)獨(dú)立的人于丹在論語心得一書中寫到這么一段話，是一個(gè)英國心理學(xué)的一個(gè)女博士寫的一本書中的一段話：她說，這個(gè)世界上所有的愛都以聚合為最終的目的。因此，做一個(gè)有信仰的人，于己于社會(huì)都十分必要。在我看來，政府威信的樹立最核心的是從執(zhí)政黨隊(duì)伍抓起，也就是我們的黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍，只有這兩支隊(duì)伍在思想上、行動(dòng)上高度純潔了，民眾才會(huì)對(duì)黨、對(duì)政府產(chǎn)生敬畏之心，進(jìn)而從思想上、行動(dòng)上與黨、與政府保持一致格調(diào)，形成一股力量，實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族素質(zhì)的提升，乃至整個(gè)國力的提升。從大的方面來講，一個(gè)國家想要強(qiáng)大，民眾必須有一致的、向上的信仰。然而當(dāng)前，中國面臨的最大的危機(jī)是信仰危機(jī)。其實(shí)，信仰的力量，精神的力量之無限之大我們每個(gè)人都能體會(huì)到。于丹對(duì)此的解讀是沒有糧食，無非就是一死，自古而今誰不死，死亡不是最可怕的，最可怕的是一個(gè)國家沒有信仰以后的崩潰和渙散?！弊銐虻募Z食、強(qiáng)大的軍隊(duì)、人民對(duì)國家的信仰。下面我就講兩點(diǎn)體會(huì)。第四篇：讀于丹論語心得體會(huì)《于丹論語心得》讀后感朱娜《于丹論語心得》通過天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道六個(gè)篇章，以心得的方式來解讀一般人很難懂的《論語》，以此告訴我們做人的道理。因?yàn)椤叭耸侵档镁粗氐?，人又是?yīng)該自重的”。但是，在現(xiàn)代這樣一個(gè)追求“人文”的大的教育環(huán)境下，我們不得不向古代先賢“取經(jīng)”。那是這個(gè)老師沒有到境界，真正好的老師會(huì)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量著把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。說實(shí)話，作為教師，作為太陽底下最光輝的職業(yè)，從教一年的我面對(duì)這個(gè)稱號(hào)真覺得慚愧，想想我對(duì)學(xué)生的態(tài)度，往往是以一副嚴(yán)肅的面孔出現(xiàn)在孩子們的面前，孩子做錯(cuò)了事犯了錯(cuò)誤，要么指責(zé)要么批評(píng)教育，很少用一種平和的、從容不迫的心態(tài)來和學(xué)生平心靜氣的談?wù)?，然后把道理給他們一一講清楚。這是孔夫子教學(xué)的態(tài)度，也是儒家的一種態(tài)度。這本書主要講述了天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道，書中的每一個(gè)小故事都告訴我們?cè)S多的人生哲理和做人處事的道理。二○一二年九月十九日第三篇：讀于丹《論語》心得體會(huì)讀《于丹心得》的感想開元小學(xué)王生麗暑假期間，我有幸拜讀了校長推薦給我們的《于丹心得》這本書，簡(jiǎn)單的一百多頁文字卻足以讓每一個(gè)讀過這本書的人的心靈都有所觸動(dòng)。繼續(xù)傳承中華傳統(tǒng)美德，這樣自己會(huì)變得完善、充實(shí)，才會(huì)更好的完成的各項(xiàng)工作，更好的履行職責(zé)，服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于人民，服務(wù)于自己，服務(wù)于自己的心靈。幸?？鞓分皇且环N感覺——這句話已深深烙在我心里，同貧富無關(guān)，與內(nèi)心相連。佛家有句話：“玫瑰就是玫瑰，荷花就是荷花。人們也總喜歡比較，看見別人的別墅，豪華轎車，名貴衣衫、箱包，大把大把消費(fèi)等，就不能拋開與物質(zhì)的糾纏，就像“老和尚背著那個(gè)姑娘過河，小和尚背了二十里地還沒放下”一樣，許多人也可能一輩子放不下，這天天不是個(gè)滋味，左想也不是，右想也不是，也不想想自己能否達(dá)到那個(gè)地步，不去聽一聽心的聲音，按照最現(xiàn)實(shí)、最真實(shí)的想法去行事，去體驗(yàn)真正的快樂。小和尚驚得瞠目結(jié)舌，又不敢問。老和尚對(duì)姑娘說，我把你背過去吧。這無疑是給我們這些在塵世忙碌奔波的人們送來的一碗心靈雞湯。即在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚，一味地悲觀、哭泣而不去面對(duì)現(xiàn)實(shí)只會(huì)增加自己的痛苦。印度詩哲泰戈?duì)査f：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了。其次，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾?！懊總€(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。適逢公司推薦學(xué)習(xí)于丹教授《于丹〈論語〉心得》和《于丹〈論語〉感悟》這兩本書，被于丹教授白話詮釋孔子那些晦澀難懂的經(jīng)典思想、智慧所感動(dòng)，讀完《于丹〈論語〉心得》和《于丹〈論語〉感悟》這兩本書，對(duì)宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀及智慧之道、學(xué)習(xí)之道、孝敬之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛之道等有一個(gè)徹頭徹尾的領(lǐng)悟和心靈的震撼，收獲頗豐，更讓人領(lǐng)略到的就是一種智慧，是對(duì)自己得失缺憾正確對(duì)待的認(rèn)知，是一種心態(tài)，是一種理念，一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德?！弊釉唬骸凹核挥?，勿施于人”；“三十而立”等等，囫圇吞棗不甚理解?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝??；剡^頭細(xì)細(xì)想想，上學(xué)期間我們就斷斷續(xù)續(xù)接觸過孔子《論語》中只言片語，比如，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”。我們用孔圣人的話理解生活，努力創(chuàng)造自己的快樂人生!這就是論語，這就是圣人的智慧，也就是于丹和她的《論語心得》教會(huì)我們的東西。于丹稱自己是一個(gè)不可救藥的樂觀主義者，她的樂觀帶動(dòng)了國內(nèi)外許多人，使我們大家也學(xué)著樂觀起來。因?yàn)榻佑|了這本書，真正認(rèn)真讀了這本書，我的心也因此變得從容豁達(dá)起來。學(xué)習(xí)自信和誠信等等。學(xué)習(xí)做一個(gè)君子。通過自己不太深刻的感悟，我明白了于丹老師的《論語心得》在告訴大家要在生活中扮演好自己的角色，學(xué)會(huì)善待別人。因?yàn)闆]有這雙眼睛，所以我們的心里就有了更多的不稱心?；貧w到我們現(xiàn)在的教學(xué)，又有多少老師能做到徹底地看到都是孩子的優(yōu)點(diǎn)呢?我想，老師或多或都會(huì)對(duì)學(xué)生存在這么一點(diǎn)那么一點(diǎn)的挑剔。作為一個(gè)老師，我們心中如果有的是孩子的優(yōu)點(diǎn)，我們看到的就是孩子的長處。從她的故事中我們獲得了多少為人處世的道理!比如蘇軾與佛印的故事，心里有眼中就有，我們眼中滿是嫉妒，都是不公，我們的心中也就只有這些，是豁達(dá)不起來的。于丹老師講的一個(gè)個(gè)小故事，其中都蘊(yùn)涵著生活中最樸實(shí)最真實(shí)的道理，我也常常沉寂于這些故事，引人入勝，看著看著，自己就慢慢懂得了于丹老師是要告訴我們的道理，于丹老師的水平是如此讓人折服。圣人的光芒就在這里，他們可以生活得并不富裕，然而他們卻懂得什么是生活，怎樣去生活。我想，這正是于丹的《論語心得》帶我走進(jìn)了這種境界，使我的心胸變得寬闊起來。是的，曾經(jīng)我也覺得自己很辛苦，自己的工作確實(shí)比別人多，當(dāng)時(shí)，我想自己并沒有擺好心態(tài)，我沒有用那種平和的心態(tài)去面對(duì)生活。不要一直放在心上，坦然是一種勇敢，也是一種慰藉，生活的路還很長，我們也許改變不了別人，或者是外部環(huán)境，但是，我們要正視自己，改變自己，正所謂”仁者不憂”?！墩撜Z心得》還告訴我們對(duì)待自己要做到”貧而樂，富而好禮”，在生活中每個(gè)人都會(huì)遇到很多不順心的事，或大或小，當(dāng)他們發(fā)生的時(shí)候，我們一定很難受，每個(gè)人都不可避免。記得它的時(shí)候，我去考慮孩子的感受，讓他們快樂學(xué)習(xí)、快樂生活，我的教學(xué)也因此豐富起來，孩子們也在師生的進(jìn)一步融洽中生活得快樂起來了。我會(huì)以我自認(rèn)為正確的方式去強(qiáng)制他們，結(jié)果他們學(xué)得并不舒心。記得剛看到我這個(gè)班級(jí)的時(shí)候，在我的眼里什么都是那么不堪入目，學(xué)生的行為習(xí)慣就沒有一個(gè)讓我覺得順心的?？催^”天地人之道”和”心靈之道”部分，我懂得了怎樣在自然和社會(huì)中的和諧，如何在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中以一種平和的心態(tài)坦然處世。書中每一個(gè)故事都告訴我們?cè)S多的人生哲理和處世做人的道理?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。一次又一次地讀了于丹的《論語心得》，雖然不能說是大徹大悟，但也確實(shí)觸動(dòng)了心靈，以前，我覺得自己的心胸狹隘，無法平靜自己的心情，讀了它，使我變得從容大度，這中感覺也是前所未有的。這個(gè)只有圣人形象的孔子，突然變得親切，成了一個(gè)可以去觸及，可以去請(qǐng)教的老者，孔圣人的見解再加上于丹的二次理解和創(chuàng)造，成了一種可以修身養(yǎng)性的處事原則，在緊張的社會(huì)生活中，這種觀點(diǎn)的介入，可以讓很多人學(xué)會(huì)平和，得到精神上的舒緩。又是一個(gè)寒假，趁者這稍微空閑的時(shí)間，我再次打開自家的書柜，伸手便又拿了這本《論語心得》。我不知道是因?yàn)橄矚g于丹這個(gè)人還是喜歡這