【正文】 理解成語(yǔ)的意思，然后再根據(jù)語(yǔ)境分析景物的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 ⑵本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。學(xué)生要按照一定的線索多看多記?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文學(xué)常識(shí)的積累能力。 ⑷ 圍繞“作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)”回答即可。②朝暉夕陰，描繪岳陽(yáng)樓景色早晚陰晴多變的特點(diǎn)。 （5）古仁人不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，聯(lián)系生活分析， 人生難免會(huì)有失意和苦痛，在失意和苦痛的時(shí)候，我們應(yīng)該像古仁人一樣應(yīng)有曠達(dá)的胸襟，以積極的態(tài)度面對(duì)生活；應(yīng)不以物喜，不以已悲，心懷遠(yuǎn)大的理想，以天下為己任”。 （4）“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的意思是，如果沒(méi)有這種人，我和誰(shuí)一道呢，這種人指的是上文說(shuō)的古仁人，古仁人不以為意，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。“氣象萬(wàn)千”， 形容景象或事物壯麗而多變化?！俺瘯熛﹃帯?， 或早或晚(一天里)陰晴變化。 （3）根據(jù)平時(shí)對(duì)成語(yǔ)的積累并結(jié)合語(yǔ)境可知，語(yǔ)段中的成語(yǔ)有“浩浩湯湯”“朝暉夕陰”、“氣象萬(wàn)千”，“浩浩湯湯”， 指水勢(shì)壯闊的樣子 。C國(guó)都；國(guó)家。 （2）優(yōu)美的；勝利。（5）圍繞“應(yīng)有曠達(dá)的胸襟，以積極的態(tài)度面對(duì)生活；應(yīng)不以物喜，不以已悲，心懷遠(yuǎn)大的理想，以天下為己任”回答即可。③氣象萬(wàn)千，描繪岳陽(yáng)樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點(diǎn)。 【答案】 （1）北宋；范仲淹（2）B（3）①浩浩湯湯，描繪洞庭湖水勢(shì)浩大的特點(diǎn)。把酒臨風(fēng)/臨危受命（3）在第二段中找出兩個(gè)描繪景物的成語(yǔ)，并分別寫(xiě)出其描繪的景物特點(diǎn)。去國(guó)懷鄉(xiāng)/憂國(guó)憂民薄暮冥冥/日薄西山巴陵勝狀/旗開(kāi)得勝（1）本文作者是________（朝代）的________。是進(jìn)亦憂，退亦憂。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 予觀夫巴陵勝狀，在泂庭一湖。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。 岳陽(yáng)樓記或把酒賦詩(shī)，或仰天長(zhǎng)嘯，即使是隱士也不來(lái)這里，只與魚(yú)、鳥(niǎo)同樂(lè)。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒(méi)有窮盡?！睆母吒叩偷偷牡貏?shì)上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。小橋的南面更加開(kāi)闊，旁邊沒(méi)有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽。 一天拜訪學(xué)宮，向東看到草樹(shù)郁郁蔥蔥，高高的土山寬闊的水面，不像在城里。理解詩(shī)句所表達(dá)的情感，一是間接的從詩(shī)中所描寫(xiě)的景物特點(diǎn)上揣摩，理解詩(shī)人心境和情緒，二是抓住詩(shī)中詩(shī)人直接表達(dá)情感的句子理解，三是結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景理解。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。做這樣的題，首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后把題目中各個(gè)選項(xiàng)與原文有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、分析，判斷其說(shuō)法是否與原文相符，最后選出符合題意要求的答案。解答此類題目，首先誦讀語(yǔ)句，通過(guò)誦讀，力求對(duì)語(yǔ)句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。 故答案為：⑴ C；⑵B；⑶D； ⑷ 形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過(guò)頭來(lái)想想以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！表達(dá)了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛(ài)自然，意欲歸隱的感情。故選D （4）結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容分析作者的思想感情。 （2）ACD符合文意，B縱廣合五六十“尋”中的尋不是“里”，古代八尺為一尋，相當(dāng)于兩米多，而一里是500米。據(jù)此可知這句話的斷句方法是： 形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明 。 郁郁青青（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（4）寫(xiě)景散文繼范仲淹后呈現(xiàn)偏于議論的風(fēng)氣，請(qǐng)你分析畫(huà)線句表達(dá)了作者怎樣的情感態(tài)度？ 【答案】 （1）C（2）B（3）D（4）形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過(guò)頭來(lái)想想以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！表達(dá)了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛(ài)自然，意欲歸隱的感情。草樹(shù)郁然 夕陽(yáng)西下（馬致遠(yuǎn)《天凈沙水之陽(yáng)又竹 自以為大有所益（司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》）B.其地益闊（3）下列各組劃線詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是（下列不符合文意的一項(xiàng)是（D.形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明B.形骸既適則神/不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪則道/以明（1）下列對(duì)文中畫(huà)線句斷句正確的一項(xiàng)是（⑤榜（b224。④碕（q237。ng）：靠近。）：土山。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚(yú)鳥(niǎo)共樂(lè)。前竹后水，水之陽(yáng)又竹，無(wú)窮極。坳隆勝勢(shì)，遺意尚存。杠③之南，其地益闊，旁無(wú)民居，左右皆林木相虧蔽。并②水得微徑于雜花修竹之間。 滄浪亭記（節(jié)選）蘇舜欽呀！也真是神了。所以（我）用危險(xiǎn)和痛苦來(lái)觸動(dòng)他的心，用死亡使他驚懼，使他憂愁抑郁，這樣就可以讓他的心竅重新閉上，到鎮(zhèn)江的時(shí)候應(yīng)當(dāng)已經(jīng)痊愈了。這個(gè)舉人到了鎮(zhèn)江，病已經(jīng)好了，他把袁體庵的信交給何大夫。如果你路過(guò)鎮(zhèn)江，一定要去找何大夫再診治一下。 明朝末年高郵有一個(gè)叫袁體庵的人，是神醫(yī)。 ⑷本題為開(kāi)放類試題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目的要求即可。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。 故答案為：⑴應(yīng)該；交給； ⑵遂/以一書(shū)/寄何； ⑶所以（我）用危險(xiǎn)和痛苦來(lái)觸動(dòng)他的心，用死亡使他驚懼； ⑷《范進(jìn)中舉》的諷刺意味更強(qiáng)，它不僅諷刺了像范進(jìn)一樣醉心于科舉功名的人，還諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)上像胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等趨炎附勢(shì)的人。 （3）句中重點(diǎn)詞有：故：所以；以，用；以：用；句子翻譯為：所以（我）用危險(xiǎn)和痛苦來(lái)觸動(dòng)他的心，用死亡使他驚懼。 （2）這幾句話的意思是：袁醫(yī)生就寫(xiě)了一封信（讓病人）帶給何醫(yī)生。②句意：他把袁醫(yī)生的信交給何醫(yī)生。 【解析】【分析】（1）①句意：你應(yīng)該趕快回家。（3）所以（我）用危險(xiǎn)和痛苦來(lái)觸動(dòng)他的心，用死亡使他驚懼。（4）本文與《范進(jìn)中舉》講的是類似的故事，哪個(gè)作品的諷刺意味更強(qiáng)？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 寄 一 遂（1）解釋下列句子中劃線詞的意思。②旬：十天。吁！亦神矣。故動(dòng)以危苦之心，懼之以死，令其憂愁抑郁，則心竅閉，至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣。其人至鎮(zhèn)江，而疾已愈，以書(shū)致何。若道過(guò)鎮(zhèn)江，必更求何氏診之。 明末高郵①有袁體庵者，神醫(yī)也。 記??！記??！“勤奮學(xué)習(xí)，不要愧對(duì)了父母”這一次行程，要千萬(wàn)努力呀!6．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。你要到了那里，能奮發(fā)努力有所作為，用心改去以前的不好的習(xí)慣，一心勤奮謹(jǐn)慎，那么我對(duì)你還有希望。同時(shí)，父子之間，我也不希望日夜督促責(zé)備你。你既然不能這樣，就是自己不好學(xué)，也不能指望你懂得這個(gè)道理。 【參考譯文】 答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。據(jù)此理解作答。 （2）在此題中，要注意“然（表轉(zhuǎn)折）、遣（派遣）、汝（你）、汩（擾亂）、專意（專心讀書(shū)）”的意思，必須翻譯出來(lái)。（3）對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望之情，但是又擔(dān)心情急之下的晝夜督責(zé)影響父子感情。（3）朱熹在給兒子的家書(shū)中流露出的感情十分復(fù)雜。 ②夙興夜寐（________）（2）翻譯文中畫(huà)線句。（1）解釋文中加下劃線詞語(yǔ)的含義。⑥忝，辱。④伎倆：原指不正當(dāng)?shù)氖侄?，這里是不務(wù)正業(yè)的意思。②義理：指講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問(wèn)。只與在家一般，他日歸來(lái)，又只是伎倆④人物，不知汝將何面目歸見(jiàn)父母親戚鄉(xiāng)黨⑤故舊耶？汝若到彼，能奮然勇為，力改故習(xí)，一味勤謹(jǐn)，則吾猶可望。又父子之間，不欲晝夜督責(zé)。汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無(wú)可望之理。 這以后十幾年，匈奴不敢接近趙國(guó)邊境城邑。匈奴小股兵力入侵，（李牧）假裝敗逃，把幾千人丟給匈奴。這時(shí)（李牧）就準(zhǔn)備了經(jīng)過(guò)挑選的兵車一千三百輛，精選的戰(zhàn)馬一萬(wàn)三千匹，（曾經(jīng)獲得）百金（獎(jiǎng)賞）的勇干五萬(wàn)人，弓弩手十萬(wàn)人，全部組織起來(lái)進(jìn)行軍事演習(xí)。李牧到任，按照原來(lái)的法規(guī)，號(hào)令辦事，匈奴好幾年一無(wú)所得。李牧說(shuō)：“大王一定要任用我，（要讓）我像以前那樣做，我才敢接受命令。（這樣過(guò)了）一年多，匈奴每次來(lái)侵犯，（新將領(lǐng)都）出戰(zhàn)。趙王責(zé)備李牧，李牧仍像以前一樣。 這樣過(guò)了好幾年，也沒(méi)有什么傷亡和損失。（他）制定說(shuō)：“匈奴如果侵入邊境來(lái)?yè)屄?，（?yīng)）立即進(jìn)入營(yíng)壘堅(jiān)守，有膽敢（擅自）捕捉俘虜?shù)奶帞匦?。（他有?quán)）根據(jù)實(shí)際需要任命官吏，城市的稅收都送進(jìn)將軍幕府中，作為士兵的費(fèi)用。 【譯文】 李牧是趙國(guó)（鎮(zhèn)守）北部邊境的優(yōu)秀將領(lǐng)。 ⑸本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上分析人物形象和寫(xiě)作手法，最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。 ⑵本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查文言文斷句的能力。②堅(jiān)持原則（剛正不阿、不取悅君主）。②像這樣連續(xù)幾年，也沒(méi)有什么傷亡損失。李牧獨(dú)特之處，從“每天殺幾頭牛犒勞士兵，操練射箭、騎馬，優(yōu)待戰(zhàn)士”可以看出李牧做到了厚遇戰(zhàn)士，從李牧平時(shí)只操練不出兵，出兵就要給匈奴痛擊，可以看出李牧在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上以退為進(jìn)，蓄勢(shì)以待。”可以看出李牧治軍嚴(yán)謹(jǐn)（恪盡職守、令出如山）。從“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者” （5）結(jié)合人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等分析，共同點(diǎn)，從 “將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。 ②如：像；是：這樣；歲：年；亡失：傷亡損失。①約：規(guī)定；軍：軍營(yíng)；驅(qū)馳：縱馬奔馳。BCD理解和分析正確。故選C。C派。 （2）A駐軍，動(dòng)詞；軍隊(duì)，名詞。據(jù)此斷句為：李牧至/如故約/匈奴數(shù)歲無(wú)所得。 獨(dú)特之處：李牧做到了厚遇戰(zhàn)士（在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上以退為進(jìn)，蓄勢(shì)以待）。（5）共同點(diǎn)：①治軍嚴(yán)謹(jǐn)（恪盡職守、令出如山）。（5）從以上兩文中看，李牧在治軍方面與周亞夫有什么共同點(diǎn)？李牧又有什么獨(dú)特之處？ 【答案】 （1）B（2）C（3）A（4）①將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)縱馬奔馳。 ①將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！疽摇课闹小靶倥縼?lái)，出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多”從反面說(shuō)明李牧之前對(duì)匈奴的用兵策略是正確的?！炯住课闹袑?xiě)細(xì)柳軍吏全副武裝，寫(xiě)軍門(mén)都尉、壁門(mén)軍士傳達(dá)將軍的指示，寫(xiě)文帝及群臣的反應(yīng)，都是從側(cè)面襯托周亞夫“真將軍”的形象?！炯住课闹袧h文帝在細(xì)柳軍不僅未得到至尊待遇，而且處處都要服從軍令，他卻對(duì)周亞夫大加稱贊，體現(xiàn)了漢文帝的開(kāi)明、識(shí)大體?！炯住课闹杏性S多詞語(yǔ)和古代禮儀相關(guān)，如“持節(jié)”“揖”“拜”“改容式車”等，其中“改容式車”是表現(xiàn)文帝為周將軍的威嚴(yán)整肅而動(dòng)容，于是以身作則，恪守軍禮，以示君威。趙之良將也（3）對(duì)【甲】【乙】?jī)晌睦斫夥治鲇姓`的一項(xiàng)是（已而之細(xì)柳軍 常居雁門(mén)C. 居無(wú)何上自勞軍 軍細(xì)柳（2）下列句子中劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（D.C.B. ） A.⑦百金之士：能沖鋒陷陣的勇士?！氨！蓖ā氨ぁ?。④入盜：入侵。②莫府：即幕府。廉頗藺相如列傳》有刪改）【注】①便（bi224。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。于是乃具選車得千三百乘，選騎得萬(wàn)三千匹，百金之士⑦五萬(wàn)人，教者十萬(wàn)人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。李牧至如故約匈奴數(shù)歲無(wú)所得。歲余，匈奴每來(lái)，出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多。 趙王讓⑥李牧，李牧如故。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。”匈奴每入，烽火起，輒入收保，不敢戰(zhàn)。日擊數(shù)牛饗③士，習(xí)射騎，厚遇戰(zhàn)士。常居雁門(mén)，備匈奴?！疽摇苛紝⒗钅了抉R遷文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門(mén)軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。”亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)。’”居無(wú)何，上至，又不得入。天子先驅(qū)至，不得入。至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。 文帝之后六年，匈奴大入邊。4．閱讀以下【甲】【乙】?jī)善难晕?，完成小題。 【鏈接材料】國(guó)家治理得好極了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安適，過(guò)得快樂(lè)。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。 南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。漁人詳細(xì)地做了回答。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類的。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。 東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各