【正文】 因此，語文教師在教學(xué)設(shè)計中，在課堂教學(xué)中應(yīng)充分認(rèn)識、研究這一現(xiàn)象，格外關(guān)注、呵護(hù)學(xué)困生，通過教學(xué)預(yù)設(shè)的調(diào)整和教學(xué)生成的調(diào)控，想法設(shè)法為其提供機(jī)會，以使語文課堂成為全體學(xué)生學(xué)習(xí)的天地。優(yōu)生具備這一條件，自主質(zhì)疑時他們是發(fā)現(xiàn)者、合作討論時他們是組織者，發(fā)言交流時他們是代表者，他們的潛能在課堂上得到良好發(fā)揮和發(fā)展。課堂上，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動性，合作交流的互動性，探究未知的開拓性得到有效展現(xiàn)和發(fā)展。(不少于300字)　　三、總結(jié)提升　　新課程的一個重要特征是改變傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽的局面，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！　。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)，課后鞏固　　有人說，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，苦干加巧干才等于成功。　?。涸诋?dāng)今高科技、信息化的時代，愚公和智叟兩位古人誰應(yīng)該是我們的學(xué)習(xí)榜樣?　　學(xué)生爭相發(fā)言。愚公智叟到底孰智孰愚現(xiàn)在大家是各持己見，如果從學(xué)習(xí)這篇古老的寓言故事所傳達(dá)的意義上說，老師認(rèn)為無需一定要得出個單向的答案。　　學(xué)生辯論。④根據(jù)正反雙方所得五角星數(shù)目評定辯論勝利方，勝利方每人獎勵一顆五角星。②辯論時不能搶話、插話?！　。ㄋ模┧急鏍幷?，主題拓展　　1．課堂辯論：學(xué)生分男生和女生兩組，展開辯論。　　將“河曲智叟亡以應(yīng)”改為“河曲智叟復(fù)笑而對曰：‘……’”?！　。瑢τ薰椭芹诺母星閮A向帶有強(qiáng)烈的主觀色彩：褒揚(yáng)愚公貶損智叟。都要有堅定的信念，要有恒心和毅力?！　∈纠阂朔щy，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們?！　　　?，每顯示一幅，學(xué)生根據(jù)畫面和畫面標(biāo)題朗讀課文相關(guān)片斷；或者根據(jù)畫面和課文相關(guān)片斷用自己的語言擬寫畫面標(biāo)題。汝之不惠!　?、谒炻首訉O荷擔(dān)者三夫　?、弁朵静澈Ｖ?。　?。褐怯麓箨J關(guān)　　闖關(guān)規(guī)則：每個學(xué)習(xí)小組推薦一名闖關(guān)者；一共有八道題目，由闖關(guān)者自選其中一道題目作為闖關(guān)內(nèi)容；闖關(guān)過程中，如遇困難，可以求助本組其他學(xué)習(xí)成員，但同時意味著闖關(guān)失?。恢簧黻J關(guān)成功者獲“闖關(guān)小勇士”稱號，獎勵一顆五角星，計入平時成績?！　、谄渌麑W(xué)生從“音準(zhǔn)、停頓、節(jié)奏、語氣、語調(diào)”等方面作出評價?！　?，教師提示句子停頓。今天我們就來學(xué)習(xí)文言文《愚公移山》，了解油畫講述的故事?！　。ㄈ┙虒W(xué)難點：　　探究文章的內(nèi)涵，理解本文的時代意義，培養(yǎng)學(xué)生知人論世的解讀經(jīng)典的能力?！　。ǘ┙虒W(xué)重點：　　、虛詞，辨析一詞多義，提高學(xué)生文言閱讀能力。　　，正確理解課文意思，學(xué)會質(zhì)疑問難。）　　六、寫作特點　　襯托（以兩山高大反襯移山艱難）　　對比　　（1）移山人力的單薄與移山任務(wù)的艱巨（突出愚公排除萬難的堅毅精神）；　?。?）智叟和愚公（表現(xiàn)了“愚”者并不愚，“智”者并不智）。（智叟：畏難而止、自作聰明）　?。?）從稱謂看，還有什么不同？　　愚公的妻子稱愚公為“君”，智叟則稱愚公為“汝”，顯得不客氣，也說明了智叟對愚公輕視的態(tài)度。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”）　?。ㄓ薰河羞h(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的形象）　　三、賞析對話　　過渡：愚公的妻子和智叟都反對愚公移山，他們的理由有什么相同的地方？　　其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”　?。?）愚公的妻子：合乎情理“獻(xiàn)疑”；“且焉置土石？”愚公的妻子疑問，說明她考慮到丈夫面臨的困難，對自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心。（提示：人數(shù)、外援、結(jié)局）　　夸父和精衛(wèi)，都是失敗的故事；而愚公移山，這是一個成功的結(jié)局。一個是“夸父逐日”，這個我們非常熟悉，夸父追趕太陽，最后道渴而死；還有一個就是“精衛(wèi)填?！?，精衛(wèi)她本來的名字叫女娃，炎帝的女兒，后來在游泳的時候被淹死了，魂魄化成一只精衛(wèi)鳥，經(jīng)常銜一些微小的土、石、木頭，要把大海給填平。上節(jié)課，我們了解了寓言的故事，這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)寓言的“靈魂”?！　》e累、檢查　?。?）通假字　?、俸钜坠?jié)，始一反（通“返”，往返）焉②甚矣，汝之不惠（通“慧”，聰明）　?、酆忧芹磐觯ㄍā盁o”，沒有）以應(yīng)④一厝（通“措”，放置）雍南　?。?）一詞多義　　①結(jié)構(gòu)助詞，“的”：冀州之南，河陽之北以君之力渤海之尾，隱土之北　　京城氏之孀妻曾不能毀山之一毛操蛇之神　?、谥髦^間：懲山北之塞，出入之迂也汝之不惠雖我之死汝心之固　?、鄞~：告之于帝（這件事）跳往助之（愚公）　　四、口說課文大意　　教學(xué)反思：　　第二課時　　一、導(dǎo)入（齊讀課文、概括文言故事）　　法國寓言家拉　　三、整體感知　　自主學(xué)習(xí)（借助注釋、工具書）?！　《?、初讀文本　　聽錄音（輕聲跟讀，注意正確讀音）。作品《列子》又名《沖虛經(jīng)》，書中記載了許多民間故事、寓言和神話傳說，如《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，雋永味長，發(fā)人深思。）以應(yīng)一厝（cu242。n）河曲（qū）智叟（sǒu）　　窮匱（ku236。）父（fǔ）之丘荷擔(dān)（h232。）　　曾（c233。n）懲（ch233?！　∪?、教學(xué)過程：　　第一課時　　一、導(dǎo)入　　注音：　　太行（h225?！　【?、課后作業(yè)，感悟親情（多媒體展示）　　孩子們，對于孝敬長輩，絕不僅僅停留在作者的筆下，更不僅僅停留在今天這堂語文課上，學(xué)習(xí)語文的精髓要落實到我們的實際生活當(dāng)中，今天的作業(yè)是，回家為你的長輩做一件力所能及的事（如捶背、洗腳、洗衣、梳頭、揉肩等），并將這一過程及自己的感受和長輩的反應(yīng)寫成一篇200字左右的短文。請全體男同學(xué)齊讀第八自然段，用你們淳厚的嗓音，男子漢的氣概去詮釋中年人身上肩負(fù)的責(zé)任?！　“?、課堂小結(jié)（多媒體展示）　　同學(xué)們，家是社會中的最小單位，但他是一個幸福的搖籃，需要我們用心來呵護(hù)；家，更是一副沉沉的擔(dān)子，需要我們每個人用責(zé)任來擔(dān)當(dāng)?！　∵@是一件微不足道的“小事”，卻折射出人性中最閃光的地方，“以小見大”地開掘出頌揚(yáng)中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德之深意。（女生齊讀）　　七、把握主旨，寫法借鑒（多媒體展示）　　本文內(nèi)容較為淺顯，此環(huán)節(jié)請學(xué)生歸納文章主旨，并自然地引出“以小見大”的寫法，為寫作課程做好鋪墊。請同學(xué)們朗讀并賞析文中寫景的句子，探討景物描寫的意義所在。　　歸納“幸福家庭秘訣”：尊重、體諒、信任、為他人著想、互敬互愛、不斤斤計較……正如文學(xué)家列夫？托爾斯泰所言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。此環(huán)節(jié)意在讓同學(xué)們感知如何選取素材來寫作，創(chuàng)作背景有助于讓同學(xué)們更好地理解作者所要表達(dá)的思想感情?！　∷摹?chuàng)作背景（多媒體展示）　　學(xué)生展示課下搜集的關(guān)于本文的創(chuàng)作背景?！　⊥瑢W(xué)之間互評，指出展示同學(xué)的優(yōu)缺點，師生共同朗讀相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)一步體會語氣、節(jié)奏、停連等細(xì)節(jié)?！　〗處煾鶕?jù)學(xué)生朗讀情況，范讀，邊讀邊強(qiáng)調(diào)易錯讀音?！　〗虒W(xué)過程　　一、導(dǎo)入：（多媒體太行山美景圖片）？　　本環(huán)節(jié)設(shè)計思路為：學(xué)生通過在欣賞氣勢磅礴、景色優(yōu)美的太行山圖片，感知山的高大魁梧，教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大山，有一位老人想把這座大山移走，究竟為何？讓我們一共學(xué)習(xí)《愚公移山》?！　〗虒W(xué)難點　　體會和把握寓言的寓意，感知愚公精神在當(dāng)代社會中的意義?！　〗虒W(xué)重點　　結(jié)合注釋，疏通文意，積累詞語。　　過程與方法目標(biāo)：加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，通過反復(fù)誦讀加深理解，培養(yǎng)文言語感；準(zhǔn)確分析文中人物對愚公移山的態(tài)度有何異同。經(jīng)過一年多的文言古詩文學(xué)習(xí)，有一定的經(jīng)驗積累和實詞虛詞感知能力，因此，我通過反復(fù)誦讀的方式，調(diào)動學(xué)生獨立思考，通過集體智慧了解文章大意，從中感悟愚公精神為主要內(nèi)容，完成課堂教學(xué)任務(wù)。因此，執(zhí)教這篇課文，要在誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生感知大意，積累詞語，并悟出寓言的深層寓意，更好地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活?！队薰粕健愤x自《列子》這部很有趣的著作，同學(xué)們已學(xué)過《兩小兒辯日》、《杞人憂天》等作品，對這篇文章也饒有閱讀興趣?！　〗滩姆治觥　　队薰粕健肥遣烤幇姘四昙墶墩Z文》上冊第六單元的一篇精讀課文。教學(xué)內(nèi)容與方法的設(shè)計要貼合學(xué)生生活實際，符合學(xué)生認(rèn)知水平，教學(xué)的各環(huán)節(jié)都應(yīng)緊扣單元主題?！　?。餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云?！　≌n外實踐薛譚學(xué)謳　　薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸?！　∑洌浩淦瞢I(xiàn)疑曰（）　　懼其不已也（）　　其如土石何（）　　帝感其誠（）　　之：河陽之北（）　　以君之力（）　　笑而止之曰（）　　毀山之一毛（）　　“其妻獻(xiàn)疑”和“智叟笑而止之”的內(nèi)容，回答：　　其妻對愚公的舉動是從角度說的，話語中帶有的語氣，其目的是?！　、乓跃Γ荒軗p魁父之丘，如太行、王屋何？　?、扑炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。高山擋了路，自己去挖山本來就很傻，為什么還叫子子孫孫去吃這苦頭呢？繞山開道或干脆搬家不就行了嗎？”你對此是怎樣看的？　　五、達(dá)標(biāo)鞏固　?。ㄒ唬┗A(chǔ)知識　?。骸　↓Z（）匱（）厝（）孀（）箕畚（）（）　　：　?、烹s然相許（許：）⑵箕畚運于渤海之尾（箕畚：）　?、潜鄙接薰撸昵揖攀ㄇ遥海鹊鄹衅湔\（感：）　?、啥讲患釉觯樱海示凼叶\曰（聚室：）　　?！读凶印防锩姹４媪瞬幌惹貢r代的寓言故事和神話傳說?！　。?）子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？　?。?）河曲智叟無以應(yīng)?！　∪?、學(xué)習(xí)過程：　　（一）課前先學(xué)　　1．字音　　仞（）箕畚（）孀（）齔（）匱（）荷（）　　2．詞語　?。?）重點實詞　　許徹懼負(fù)匱　　（2）通假字　　寒暑易節(jié)，始一反焉甚矣，汝之不惠　　河曲智叟亡以應(yīng)一厝朔東，一厝雍南　　無隴斷焉　?。?）古今異義　　太行、王屋二山，方七百里　　曾不能損魁父之丘　　何苦而不平　?。?）一詞多義　　且年且九十（）且焉置土石（）　　焉且焉置土石（）始一反焉（）　　而而山不加增（）何苦而不平（）　　河曲智叟笑而止之曰（）　　其其如土石何（）其妻獻(xiàn)疑曰（）懼其不已（）　?。?）詞類活用現(xiàn)象　　箕畚運于渤海之尾（）吾與汝畢力平險（）　　3．重點句子翻譯　?。?）甚矣，汝之不惠?！　《?、學(xué)習(xí)重難點：　　1．指導(dǎo)學(xué)生順暢朗讀，了解故事的大意，理解語句的意思?！　?．分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。）　　古今異義字　　五、小結(jié)　　六、作業(yè)　　背誦課文2自然段　　掌握課文中的重點字詞的音、形、義?！　∏已芍猛潦ǖ寡b句?！　∶妫好~用為動詞，面向著?！　≡~性活用　　險：形容詞活用為名詞，險峻的大山?！　≈该麑W(xué)生翻譯　　小組和其他同學(xué)補(bǔ)充?！　W(xué)生提出疏通有困難的字、詞、句。　　生字、生詞可以參考注釋，借助工具書，落實字詞，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決?！　。ㄍ篮献骼首x，有問題的地方互相糾正）　　指明讀　　師生共同評價　　生字、生詞可以參考注釋，借助工具書，落實字詞，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決?！　∫螅⒁饫首x有疑問的地方?！　≌埻瑢W(xué)們自由地、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮，并畫出朗讀有疑問的地方。　　檢查預(yù)習(xí):　　給下列字詞注音　　懲（）迂（）焉（）箕畚()　　荷（）叩（）齔（）匱（）　　亡（）太行()懲山北之塞（）雍()南　　一厝()朔東　　二、初讀文本，整體感知。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡單，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。它使我們形象地看到了古代勞動人民的智慧和力量。其中保存了不少民間故事、寓言和神話傳說。《漢書藝文志》中錄有《列子》八篇，今已亡佚?！　∪?、了解作者及相關(guān)問題知識　　本文選自《列子湯問》篇。歷經(jīng)千百年了，但愚公精神還被人們廣為傳唱，當(dāng)然也有人認(rèn)為“愚公精神可佳，但是做法很蠢?！　。骸　〉谝徽n時　　一、身心準(zhǔn)備　　聽歌：《愚公移山》　　聽故事《愚公移山》.　　二、談話引入、激趣?！　?．誦讀法　　2．品讀法　　3．理讀法引導(dǎo)學(xué)生積累常見的文言詞語，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞?！　∏楦?、態(tài)度、價值觀　　掌握文言文翻譯的方法，培養(yǎng)閱讀古文的能力?！　∵^程與方法：1．積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義?！　∏楦小B(tài)度、價值觀　　學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前?！　∵^程與方法：　　1．反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。　　《愚公移山》教學(xué)設(shè)計9:　　知識與能力：　　1．積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義?！　≡诋?dāng)今社會中我們?nèi)绻艞売薰俺种院恪钡木?，人們變得越來越懶惰，科技是否還會繼續(xù)進(jìn)步呢？　　六、總結(jié)。教師也可以參與討論，在討論中可以引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面著手?！　≡诔浞譁?zhǔn)備的基礎(chǔ)上，兩組學(xué)生分別闡述各自的觀點?！　山M同學(xué)在各自組內(nèi)都要分別說說自己的看法及理由，分別列舉事例，組員之間提出意見互相補(bǔ)充?！　W(xué)生各自思考好自己的觀點后，可按自己的想法分成兩組，一組持“愚公移山的精神已經(jīng)過時了”觀點；另一組持“在當(dāng)今社會中我們?nèi)孕枰l(fā)揚(yáng)愚公移山的精神”觀點。本次口語交際以討論的方式進(jìn)行，要求能用充分的理由闡述出自己的觀點?！　《W(xué)習(xí)指導(dǎo)語，明確本次口語交際的內(nèi)容、要求和訓(xùn)練方式?！　〗虒W(xué)流程　　一、故事導(dǎo)入?！　〗虒W(xué)難點：說話要有針對性，能有條理、合乎邏輯地說明自己的觀點。　　通過討論進(jìn)行口語交際訓(xùn)練，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力?！　　队薰粕健方虒W(xué)設(shè)計8教學(xué)目標(biāo)　　培養(yǎng)學(xué)生圍繞中心，充分闡述自己觀點的能力。　?、俦痴b全文，加深對課文內(nèi)容的理解?！　。?、通過課堂練習(xí)，小結(jié)全文并討論文章的現(xiàn)實意義?！　。?、概括故事的寓意?！　。场⒎治?