14、愚公移山教學(xué)設(shè)計(參考版)
2024-10-18 01:00本頁面
【正文】 把握愚公這一人物形象，體會對比、襯托手法的表達(dá)效果；探究文章的時代意義，時代需要愚公精神，激發(fā)學(xué)生勇敢面對困難，挑戰(zhàn)自我，爭做時代的驕子。這個故事淺顯易懂，學(xué)生對它又感興趣，因此有必要師生一起進(jìn)行討論，使課堂的氣氛活潑生動。朗讀跟疏通文意是密不可分的。難詞主要是多義詞。【板書設(shè)計】愚公移山——《列子》 不利條件有利條件方七百里，高萬仞——山之高大雜然相許——家人的支持 年且九十——年齡之大跳往助之——鄰人的參與 叩石墾壤，箕畚——工具之簡陋子子孫孫無窮匱，而山不加增 子孫荷擔(dān)者三夫——人力之單薄——愚公發(fā)展的觀點 寒暑易節(jié)始一反焉——路途之遙遠(yuǎn)笑而止之——智叟之嘲笑。2．有人說，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，苦干加巧干才等于成功。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。多媒體顯示：沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。講起來不是那奇聞，談起來不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。去追尋明天的太陽!六、課堂小結(jié)欣賞《愚公移山》歌詞：聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。我們這個時代仍然需要這種精神。五、研讀課文，總結(jié)升華教師提問：我們這個時代還需要愚公精神嗎?學(xué)生爭相發(fā)言。文中運用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對顯現(xiàn)愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。2．關(guān)于對比、襯托手法學(xué)生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。教師點撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。生3：這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。生1：這是作者迷信思想的反映。大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實，那就是愚公不愚，智叟不智。運土石到渤海之尾，隱土之北。辯題：愚公、智叟到底淮愚?正方：愚公實愚反方：智叟不智辯詞選摘：正方：愚公實愚兩座山雄偉高大．實難移走；愚公年且九十，山未移身先死。第二課時一、齊讀課文，教師播放教學(xué)圖片，每顯示一幅，學(xué)生用自己的語言描述或朗讀課文相關(guān)片斷。學(xué)生自由回答，其余學(xué)生評價或補充。汝之不惠!②遂率子孫荷擔(dān)者三夫③投渚渤海之尾。始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)一厝朔東無隴斷焉(2)對加點字的解釋正確的一項是???????????????（）懲山北之塞A．處罰B．警戒C．苦于出入之迂也A．繞遠(yuǎn)B．迂腐C．困難指通豫南A．指向B．手指C．一直雜然相許A．允許B．贊成C．答應(yīng)且焉置土石A．哪里B．乃、才C．語氣助詞(3)翻譯下列句子。4．教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。示例：懲／山北之塞曾不能／損魁父之丘遂／率子孫荷擔(dān)者／三夫鄰人京城氏之孀妻／有遺男命／夸娥氏二子／負(fù)二山3．學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點勾畫難詞難句。二、朗讀課文，整體感知1．教師示范背誦課文。下面請看動畫——愚公移山?！窘叹邷?zhǔn)備】多媒體 【教學(xué)課時】2課時 【教學(xué)過程】[教學(xué)要點]朗讀課文，整體感知；譯讀課文，把握文意；思讀課文，探究文章寓意；品讀課文，鑒賞文章寫法上的特點；研讀課文，聯(lián)系實際，總結(jié)升華。2．理解神話結(jié)尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。2．理解本文的時代意義。學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。誦讀法、辯論法、品讀法、理讀法、延伸拓展法自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。4．把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達(dá)效果。2．理解課文深刻的寓意。你如何評價這種觀點，寫一段話闡明你的觀戰(zhàn)場點。）七、布置作業(yè)1．以“有志者事竟成——讀《愚公移公》有感”為題，寫一篇讀后感。（學(xué)生齊讀。無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽。如果人人都只求眼前利益，哪里會有“神舟”五號的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治？哪里會有我國近十年的輝煌成就？哪里會有時代的發(fā)展、人類的進(jìn)步？讓我們從愚公手里接過精神火把，點燃智慧，照亮前行的路。教師總結(jié)：愚公精神的實質(zhì)是排除干難萬險不達(dá)目的決不休止。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動搖。愚公之妻對丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。愚公有實現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對人力的無窮盡懷有堅定信念；智叟只看到自然的威力，
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