【正文】 填空 ,問答主要通過重現(xiàn)來解答 .由于再認(rèn)和重現(xiàn)的水平不同 ,人的再認(rèn)記憶優(yōu)于重現(xiàn)記憶 ,而 且能再認(rèn)的不一定重現(xiàn) .因此僅靠判斷 ,選擇難以說明記憶已達到牢固保持的程度 ,往往借助于問答 ,填空等題型 . [案例 5] 在實際的教學(xué)中 ,有的教師對學(xué)生作業(yè)采用 漏一補十 錯一罰十 的做法 .你怎樣看待這一現(xiàn)象 請運用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析 . [分析 ] 這種做法違背記憶規(guī)律 ,也是行之無效的 .學(xué)生識記的效果和識記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān) ,在一定的時間不宜過多 ,否則 ,易引起學(xué)生過度的疲勞 ,降低記憶的效果 ,同時 ,漏一補十 錯一罰十 的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動性 ,對進一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙 . [案例 6] 在課堂上 ,教師讓學(xué)生 列舉磚頭的用處 時 ,學(xué)生小方的回答是 :造房子 ,造倉庫 ,造學(xué)校 ,鋪路 。 教育心理學(xué)案例分析 [案例 1] 一位熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境 .新學(xué) 年開始了 ,他對教室進行了一番精心的布置 ,教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣 ,生動有趣的圖畫 ,窗臺上還擺上了花草 ,植物 ,使課室充滿了生機 .請你判斷 ,它將產(chǎn)生什么樣的效果為什么 [分析 ] 這位熱情的教師出發(fā)點雖然很好 ,但事與愿違 ,反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意 ,影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果 .根據(jù)無意注意的規(guī)律 ,有趣的圖畫 ,室內(nèi)的花草 ,植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意 ,尤其對低年級學(xué)生 ,他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫 ,花草植物上 ,而影響了專心聽課 . [案例 2] 教師在板書生字時 ,常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆 寫出來 ,目的是什么 符合什么規(guī)律 [分析 ] 目的是加大形近字的區(qū)別 ,使學(xué)生易于掌握形近字 . (1)符合知覺選擇性規(guī)律 :知覺對象與知覺背景差別越大 ,對象越容易被人知覺 . (2)符合感覺的相互作用中同時性對比規(guī)律 :紅白形成鮮明的對比 ,使學(xué)生容易區(qū)別形近字 . [案例 3] 教學(xué)生識字有很多技巧 ,有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別 買賣 兩個字時說 :多了就賣 ,少了就買 .學(xué)生很快記住了這兩個字 .還有的學(xué)生把干燥 寫成 干躁 ,把 急躁 寫成 急燥 ,老師就教學(xué)生記住 :干燥防失火 ,急躁必跺足 .從此以后 ,學(xué)生對這兩個字再 也不混淆了 .這些教法有何心理學(xué)依據(jù) [分析 ] 這些教法對我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用 .心理學(xué)的知識告訴我們 :凡是有意義的材料 ,必須讓學(xué)生學(xué)會積極開動腦筋 ,找出材料之間的聯(lián)系 。學(xué)校是學(xué)生的主要活動場所，對于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氛圍。這種專門知識自成體系，是有意的研究結(jié)果，對于培養(yǎng)受教育者道德意識，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號化，使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。 再次為道德知識的教授。因而，對社會甚至整個世界有了更深刻的認(rèn)識和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時的利害和個人的得失，從而提高了個人的道德境界。如對漢語的學(xué)習(xí)，使個體常 常會沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對祖國獨特文化的熱愛，這種熱愛極有可能在社會行為中轉(zhuǎn)化為維護社會公德的言行，體現(xiàn)了一個人的道德。這里的基本知識是指除專門的道德知識以外的知識，并且是指在學(xué)校中進行的有組織地學(xué)習(xí)知識，既包括學(xué)12 科知識，又包括活動課程知識。關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過關(guān)懷與理解營造一個充滿溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗會在個體的心理發(fā)展中起重要作用，使個體更有可能在看待和對待他人時充滿溫情。 這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。道德究竟可教嗎？我認(rèn)為，道德不是單純由“教”得來的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。這樣，美德就不可能僅僅通過德育的說教與學(xué)習(xí)就可以獲得。 七、教育寫作題 36. ［參考例文］ 道德養(yǎng)成途徑之我見 古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識等同，由知識的可教而得到美德可教。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。 （ 5）勞動技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣，會使用幾種簡單的勞動工具，具有初步的生活自理能力。 （ 3）體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄。 六、論述題 35. ［答案要點］ （ 1）德育方面：使學(xué) 生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義和愛中國共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠實、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識以后，即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會增強，反之會減弱。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會加強或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋， 他認(rèn)為簡單機械的重復(fù)不會造成學(xué)習(xí)的進步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。在進入某種學(xué)習(xí)活動之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理的和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；機會和運氣，這是不穩(wěn)定的。 33. ［答案要點］ 韋納等人認(rèn)為，對于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個人因素和外在的環(huán)境因素，還可 以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分。定勢在對人的知覺形成中起著重要作用。在社會知覺中，除去知覺的主體、客體之外，知覺的情境也具有重要作用。認(rèn)知對象本身的特點是指該對象對于認(rèn)知者所具有的價值及其社會意義的大小。主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要。 31. ［答案要點］ （ 1）把各個獨立的教學(xué)內(nèi)容整合起來； （ 2）強調(diào)簡單的知識技能與復(fù)雜的知識技能、新舊知識技能之間的聯(lián)系； （ 3）注重學(xué)習(xí)原理、規(guī)則和模型等方面的重要性； （ 4）對學(xué)生應(yīng)用其他學(xué)科知識解決問題予以鼓勵。 五、簡答題 30. ［答案要點］ 學(xué)生是發(fā)展中 的人，學(xué)生這一時期，是一個人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時期，是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期，也是一個人生長發(fā)育特別旺盛的時期。 29. 學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。 27. 有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時需要作出一定意志努力的注意。 26. 學(xué)校課程即各級各類學(xué)校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進程的總和。 四、名詞解釋 25. 教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。 24. ［答案要點］ 這種說法是正確的。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。 23. ［答案要點］ 11 這種說法是錯誤的。即在中等強度動機的情況下，個體的工作效率是最高的，動機的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。 二、填空題 14. 民主化 15. 康德 16. 能動的 17. 不同刺激同時對比繼時對比 18. 監(jiān)督調(diào)節(jié) 19. 教育學(xué)與心理 學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生 20. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 21. 態(tài)度情感 三、辨析題 22. ［答案要點］ 這種說法是錯誤的。 12. A［解析］ 場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場依存型。 10. A［解析］ 教育者是 構(gòu)成教育活動的基本要素之一，是教育活動的主導(dǎo)因素。 ［解析］ 新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。 ［解析］ 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。 ［解析］ 略 ［解析］ 觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。（４）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。（２）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。 ［解析］ 在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是“把一切事物教給一切人類 的全部藝術(shù)”。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)思想。文體不限，詩歌除外。 七、教育寫作題（ 16 分） 36. 先賢蘇格拉底 有句名言“美德即知識”，后人對此提出質(zhì)疑“道德可教嗎”。 34. 簡述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律。 四、名詞解釋（本大題共 5 道小題，每小題 2 分，共 10 分） 25. 教學(xué) 26. 學(xué)校課程 27. 有意注意 28. 社會抑制 29. 學(xué)習(xí)策略 五、簡答題（本大題共 5 道小題，每小題 4 分，共 20 分） 30. 為什么說學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？ 31. 促進學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些？ 32. 簡述影響社會知覺的特點。 23. 智力高者，創(chuàng)造力必定高。 21. 課堂氣氛作為教學(xué)過程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢的與的綜合表現(xiàn)。 19. 教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科。 17. 感覺對比是同一感 受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分和。 15. 教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國哲學(xué)家。 A. 場依存型 B. 場獨立型 C. 沖動型 D. 沉思型 13. 人們對自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為 ( )。 A. 教育者 B. 受教育者 C. 教育措施 D. 教育內(nèi)容 11. 馬克思指出的實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是 ( )。 、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀 、情感、意志 、面向未來、面向現(xiàn)代化 、人生觀、價值觀 ，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是 ( )。 A. 視角 B. 視敏度 C. 視野 D. 明適應(yīng) 10 ，用于衡量被試相對水平，用于以選拔為目的的測驗是 ( )。 A. 教育方針 B. 教育目的 C. 教學(xué)目標(biāo) D. 培養(yǎng)目標(biāo) 5.( )是教師最為常用的研究方法。 A. 培根 B. 夸美紐斯 C. 赫爾巴特 D. 贊科夫 、拓展型課程、研究型課程，這是 ( )。請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)） ( )。 2021 年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷（滿分： 100 分） 一、單項選擇題（本大題共 13 道小題，每小題 1 分，共 13 分。第三，建立教學(xué)指揮系統(tǒng)，組織教學(xué)工作全過程。第二，要跳出教學(xué)第一線。歷史經(jīng)驗證明，不以教學(xué)力主，不抓住這個 起主導(dǎo)作用的方面 ，學(xué)?？傮w工作效能就 元從取得。上級的工作措施和方式要有利于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的團結(jié)，有助于他們開展管理活動。校長要靠個人的品質(zhì)和創(chuàng)造思想把班于成員聚合為一體。班子成員要有優(yōu)化班子結(jié)構(gòu)的共同愿望，彼此尊重，相互支持，消 除不合理因素。應(yīng)從學(xué)校實際出發(fā)，發(fā)揚民主，上下結(jié)合，不搞 拉郎配 或簡單指定。 領(lǐng)導(dǎo)班子結(jié)構(gòu)合理化的實現(xiàn)。身體健康是領(lǐng)導(dǎo)人必備的條件，而年齡條件主要看其社會成熟度和職業(yè)成熟 度的水平，要求相對年輕化，但要注意老中青三結(jié)合。 領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)通過有意識地自我修養(yǎng)，逐步提高到較完善的境界。 三、素質(zhì)能力條件。 二、知識結(jié)構(gòu)條件。在研究問題時，校長與班子成員是平等關(guān)系，但在決策指揮時，校長是主要決策者和總指揮。校長要對下授權(quán)，實行分層負(fù)責(zé)。此外．教職工也通過多種形式，參與管理學(xué)校。 二是校長負(fù)責(zé)與民主管理的關(guān)系。 中小學(xué)實行校長負(fù)責(zé)制必須處理好以下四個方面的關(guān)系： 一是黨組織和行政組織的關(guān)系。再次，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)以身作則，率先垂范、并嚴(yán)格執(zhí)行一切規(guī)章制度。首先要加強宣傳教育，做到家喻戶曉，人人皆知。加強各層次、各類別規(guī)章制度的管理，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用。 第二，要完善和健全學(xué)校規(guī)章制度的內(nèi)容體系。 學(xué)校在制定與執(zhí)行規(guī)章制度的過程中應(yīng)注意哪些間題？ 第一，要明確制定和執(zhí)行學(xué)校規(guī)章制度的基本要求。 四是 以一定條件為前提的控制性。 9 三是以分段推進為主線的有序性。學(xué)校管理過程始終貫穿著以育人為目的，不論采取何種措施，都要使之對學(xué)生產(chǎn)生教育作用。學(xué)校管理活動是管理者和被管理者相互依存、相互影響和制約的雙邊話動，這種雙邊活動是以人為主導(dǎo)的。 試分析學(xué)校管理過程的特性。 10．實現(xiàn)學(xué)校經(jīng)濟效益的優(yōu)化，必須抓好哪幾項工作？ 實現(xiàn)學(xué)校經(jīng)濟效益優(yōu)化，主要是指科學(xué)地利用校內(nèi)的人力、物力和財力，用最小的耗力量更快地做更多更好的事，以實現(xiàn)學(xué)校工作目標(biāo)。要充分發(fā)揚民主，實行民主管理，做到在民主基礎(chǔ)上的集中，在集中指導(dǎo)下的 民主。公正獎懲。精兵簡政是學(xué)校組織合理性的突出表現(xiàn)，學(xué)校要根據(jù)有關(guān)政策，確定編制定額，壓縮機構(gòu)和人員，提高工作效率。要實現(xiàn)黨政職能分開，校長對學(xué)校行政工作負(fù)有全面領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，具有決策權(quán)和指揮權(quán)，基層黨組織負(fù)有保證監(jiān)督的作用。 9．在貫徹 提高工效。 根據(jù)教師工作是一種具有校長