【正文】 。第十冊的《天游峰的掃路人》這篇課文，就是通過一位默默無聞地在天游峰上下一千八百多級石階上掃了幾十年路的老人的語言和行動(dòng)，刻畫了一個(gè)高尚的對小學(xué)生有著深刻教育意義的勞動(dòng)者的形象。五、堅(jiān)持有的放矢，深化情感的教育和訓(xùn)練蘇教版小語教材貼近現(xiàn)實(shí)生活，在教學(xué)中也就更具有針對性，更利于對學(xué)生進(jìn)行深化情感的教育和訓(xùn)練。課文充滿了對老師的尊敬、感激、自豪和良好的祝愿之情。例如，第十冊的《在師生團(tuán)聚會(huì)上的致辭》這篇課文是一篇演講稿，演講者是一位從大洋彼岸回來的游子?！睂Υ耍陶咴O(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問題：（1）這幾幅圖中共有幾個(gè)人？他們是什么人？分明給他們?nèi)∶?？?）三幅圖（）分別畫的是什么內(nèi)容？（3）第二幅圖的內(nèi)容和什么有關(guān)？（4）分組討論：小剛拍下了什么照片，他們?yōu)槭裁葱Φ们把龊蠛?？由于教者設(shè)計(jì)的問題環(huán)環(huán)扣緊，富于情趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，收到了水到渠成的效果。例蘇教版小學(xué)第九冊練習(xí)3的第七題，題目要求“通過合理想象。三、營造良好氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)訓(xùn)練熱情蘇教版小學(xué)語文教材，是順應(yīng)了這種教學(xué)和訓(xùn)練需要而產(chǎn)生的。要完成這些教學(xué)目標(biāo)，首先就得發(fā)動(dòng)學(xué)生聯(lián)系課文中所描述的幾個(gè)生動(dòng)而又感人的場面，重點(diǎn)研究和體會(huì)課文中的人物及其所表現(xiàn)出來的情感，選定寫信的對象，確定寫信的內(nèi)容和角度。蘇教版小學(xué)語文教材在這一方面為我們開展有針對性的教育活動(dòng)開辟了很好的渠道。語文素質(zhì)教育是語文教學(xué)的根本目標(biāo)，而在達(dá)到這一目標(biāo)的整個(gè)過程中，時(shí)刻都伴隨著由情感而產(chǎn)生的效應(yīng)。教學(xué)過程中，教者只要積極引導(dǎo)學(xué)生通過感情朗讀，就能體會(huì)課文的字里行間所透露出來的崇高而深厚的感情。對此我們必須做到：發(fā)揮小學(xué)語文教材的優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生良好感情的發(fā)展。作為一名小學(xué)語文的執(zhí)教者，應(yīng)該怎樣能動(dòng)而又科學(xué)地使用充分體現(xiàn)情感色彩的蘇教版小學(xué)教材，在教學(xué)的實(shí)踐中，我們作了一點(diǎn)嘗試：一、深刻體會(huì)課文內(nèi)容，促進(jìn)良好情感的健康發(fā)展心理學(xué)研究表明：小學(xué)階段是情感發(fā)展的最佳時(shí)期。今后，我還要繼續(xù)探索，多方學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷完善自己。在指導(dǎo)學(xué)生制作手抄報(bào)的實(shí)踐過程中，我覺的手抄報(bào)作為學(xué)生學(xué)習(xí)英語的輔助資料，也為學(xué)生學(xué)習(xí)英語搭建了一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)和實(shí)踐平臺。增加了同學(xué)們的自信心和自豪感。除此之外，他們很少有機(jī)會(huì)了解別的同學(xué)（除了考試成績之外）。家長和老師包括學(xué)生自己也把生活的中心放在提高學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)上，忽略了他們除學(xué)習(xí)能力以外的素質(zhì)的培養(yǎng)。手抄報(bào)作為學(xué)生的第二課堂內(nèi)容，可以幫助他們更好地了解英美國家的文化和風(fēng)土人情，中國有句俗語叫 “入鄉(xiāng)隨俗”。他們根據(jù)自己的興趣和愛好來主動(dòng)收集和查找。首先，在這個(gè)過程中，突出了以人為本，學(xué)生是教育的主題這個(gè)教育理念。所以課堂教學(xué)也主要重視知識的教授，忽略學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在報(bào)紙的一角還有制作組的大名。文字是黑色的，在黑色的字上又用紅色的筆描寫了一個(gè)大大的“倒福”，在文字的旁邊還粘貼了可愛的福娃。一切就緒之后，第一小組的成員開始了制作工作，內(nèi)容很豐富，有文有圖。(3.)美化過程，文章抄寫完好，就可以進(jìn)行插圖和花邊的繪制。單詞書寫的要求不要特別漂亮但書寫一定要工整，大小適中。分為報(bào)頭、文章、插圖、花邊。分成版面設(shè)計(jì)、抄寫過程和美化過程。每個(gè)小組負(fù)責(zé)一期。每組的小組成員可分別負(fù)責(zé)采編，編輯，美工和謄寫。（1.）內(nèi)容的準(zhǔn)備：主要包括各種材料和工具。然后讓每個(gè)班的每一個(gè)小組推選一位代表，組織這些代表和課代表在一起進(jìn)行了討論，制定出以下的具體步驟。所以，為了增加學(xué)生的課外閱讀量，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，就有了創(chuàng)辦英語手抄報(bào)的想法。在教學(xué)中不能忽略了他們的主導(dǎo)作用。因此，學(xué)生普遍存在課外閱讀量不足，閱讀方式盲目被動(dòng)閱讀等問題。去年參加了《高中英語教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究》課題組之后，我對自己以往的方法進(jìn)行了總結(jié)和反思，發(fā)現(xiàn)了一些被我忽略的事實(shí)。在以前的教學(xué)過程中總以為自己多學(xué)、多做、多說的話，學(xué)生就會(huì)有成績。手抄報(bào)活動(dòng)的展開主要是以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。中職院校的教師和相關(guān)的工作者要充分地重視人文素養(yǎng)的重要，通過語文教學(xué)的方式，將其滲透在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生能夠?qū)θ宋乃仞B(yǎng)的重要性有充分的認(rèn)識，讓學(xué)生能夠在潛移默化中接受人文素養(yǎng)的熏陶，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人文精神，擁有人文關(guān)懷，從而促進(jìn)自身與社會(huì)需求的有效對接，成為真正對社會(huì)有用的人。此外，中職院校還要為中職學(xué)生盡可能地提高實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過時(shí)社會(huì)實(shí)踐和實(shí)習(xí)，來對社會(huì)有個(gè)真正的、具體的了解，從而更好地提升他們的人文素養(yǎng)。（四）培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力最后一點(diǎn)，是對中職語文教學(xué)的總結(jié)。通過對學(xué)生的天賦和能力的了解，為學(xué)生制定專屬的學(xué)習(xí)方案和學(xué)習(xí)進(jìn)度，通過因材施教的方式進(jìn)行多樣化的教學(xué)，使學(xué)生能夠更加愉快、高效地成長。讓學(xué)生對作者的心境進(jìn)行理解，從而培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，將優(yōu)秀的文化傳遞給學(xué)生，促進(jìn)人文知識和人文素養(yǎng)的傳遞，最終促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展和更好地為社會(huì)服務(wù)[2]。通過讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀、時(shí)文閱讀的方式，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。（二）努力挖掘深層次的人文精神在進(jìn)行語文教學(xué)的時(shí)候，教師要努力挖掘課本中與人文素養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容，在不影響課堂教學(xué)進(jìn)度的情況下，適當(dāng)?shù)貙φn堂內(nèi)容進(jìn)行拓展，對人文素養(yǎng)進(jìn)行有意識地灌輸。對教師而言，課堂氛圍的營造，能夠提升教學(xué)的效率，讓學(xué)生在課上能夠更加投入和專注。此外，中職語文教師要根據(jù)學(xué)校和教育部的教學(xué)指令和教學(xué)的大綱進(jìn)行教學(xué)，不斷改良創(chuàng)新，給學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，給自己的教學(xué)提供一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。在進(jìn)行中職語文教學(xué)的過程中，語文教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)的局限，適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)方法，不斷對自己的教學(xué)方法、教案等進(jìn)行更新和改良，并根據(jù)不同的現(xiàn)實(shí)狀況對自身教學(xué)的方式進(jìn)行調(diào)整。在這樣的情況下，由于中職學(xué)生掌握的專業(yè)技能相差無幾，因此，企業(yè)在進(jìn)行選擇時(shí)，會(huì)看中一個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)，其中包括了學(xué)生的人文素養(yǎng)。（一）突破傳統(tǒng)教學(xué)理念，營造良好教學(xué)氛圍隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國社會(huì)對教育的重視度不斷提高，我國受教育人群也在快速增長，在這一情況下，我國高校對招生的要求也在不斷放低，導(dǎo)致了許多素質(zhì)參差不齊的學(xué)生涌入各類院校，中職院校更是如此。因此，在中職院校的教學(xué)中，需要加入人文素養(yǎng)的培育這一環(huán)節(jié)。中職院校也在不斷為社會(huì)輸送有用的人才。通過語文學(xué)科的人文素養(yǎng)的滲透，社會(huì)各行各業(yè)對人才的需求能夠得到充分的滿足，更加有利于社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[1]。由于語文學(xué)科與人文素養(yǎng)有著密不可分的關(guān)聯(lián)，因此，通過語文教學(xué)的方式，將人文素養(yǎng)融合進(jìn)來，將人文素養(yǎng)的培育和語文學(xué)科緊密結(jié)合，從而幫助學(xué)生提高人文情懷，提升認(rèn)知。對于努力提高中職院校的學(xué)生的人文素養(yǎng)，社會(huì)學(xué)校都開始引起充分的重視。二中職學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，除了社會(huì)對教育的重視度不斷上升，社會(huì)對各行各業(yè)的需求也在不斷膨脹。每個(gè)人的人文素養(yǎng)是對個(gè)人的人生歷程的一種反映，個(gè)人人文素養(yǎng)越高，說明他的發(fā)展歷程越健康，越優(yōu)秀。（二）人文精神在許多場合和實(shí)際運(yùn)用中，我們常常把“人文精神”等同于“人文素養(yǎng)”，在一些場合是對的，但實(shí)際上，這兩者是存在區(qū)別的。人文素養(yǎng)是對人的情感的崇拜，其有一個(gè)重要的標(biāo)志，那就是人性解放和思想自由。人文素養(yǎng)實(shí)質(zhì)上可以看做是一