【正文】 所謂“有的放矢”就是指在教學(xué)和訓(xùn)練過程中，針對(duì)具體的教育對(duì)象和相應(yīng)的教育教學(xué)與訓(xùn)練的目標(biāo)，選取適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采取適當(dāng)?shù)拇胧┤?shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。補(bǔ)畫第2幅圖，然后將四幅圖的意思連貫地講給同學(xué)們聽。因此，要想實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)這一目標(biāo)，就有必要跳動(dòng)的情感因素。參考文獻(xiàn) ： 【1】莊曉蕙：《英語報(bào)刊閱讀在初中課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究》，中小學(xué)英語教學(xué)與研究 2013年第11期【2】雒巖：字體設(shè)計(jì)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性，【J】佳木斯教育學(xué)院報(bào) 2011（8787）【3】趙榮芹：《手抄報(bào)里的大文章》，教育實(shí)踐與研究 2014年第14期第五篇：充分發(fā)揮情感作用培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)充分發(fā)揮情感作用培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)情感，是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活與社會(huì)實(shí)踐中，內(nèi)心世界對(duì)客觀事物所抱的肯定或否定態(tài)度的體現(xiàn)，是由人們的愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的相應(yīng)的心理反映。同學(xué)之間的相處很保守，不愿意在學(xué)習(xí)中互幫互助。而在制作手抄報(bào)的過程中，學(xué)生的人文素養(yǎng)得到大大的提高。這個(gè)部分的 制作很關(guān)鍵，如果制作的精美而且內(nèi)容豐富的話，可以更大地激起學(xué)生的閱讀興趣。這個(gè)階段是手抄報(bào)制作的主要過程。二、創(chuàng)辦英語手抄報(bào)的具體做法首先在我所帶的兩個(gè)班級(jí)里說了我以上的想法，得到他們的一致贊同和支持?？墒沁@樣做了以后卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)的積極性并沒有很大程度的改變和提高。中職語文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要努力通過教學(xué)方案的制定，將課程或課外內(nèi)容的探究性、層次性和合作性進(jìn)行有益地融合，將中職學(xué)生的培養(yǎng)的重點(diǎn)放在學(xué)生的綜合能力上，促進(jìn)社會(huì)需求和學(xué)生能力的有效對(duì)接，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中逐步適應(yīng)社會(huì)的真正需求，并隨著社會(huì)的發(fā)展而提升。此外，教師還可以通過課外的讀物，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的灌輸。因此，教師需要迫切地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。三提高中職語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的方法由于中職院校是對(duì)專門性的人才培養(yǎng)的院校，因此，社會(huì)各行業(yè)對(duì)中職院校的學(xué)生需求是極大的。而社會(huì)的額人文素養(yǎng)，則是一個(gè)國家或者地區(qū)在日積月累的文明生長(zhǎng)的過程中保留下來的，是不斷吸取曾經(jīng)的歷史教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗(yàn)得來的，是對(duì)社會(huì)的文明的衡量，是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。人文素養(yǎng)的靈魂就是人文精神。這是當(dāng)前教育追求的一個(gè)目標(biāo)，對(duì)于中職院校而言，亦復(fù)如是。在平時(shí)的教育教學(xué)，以及期中期末的學(xué)期總結(jié)中，并不以分?jǐn)?shù)論座次，排名，而是以每位學(xué)生在本學(xué)期當(dāng)中的綜合測(cè)評(píng)來全面的評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的成績(jī)。在班級(jí)剛組建之初，積極營(yíng)造溫馨，平和，友善，積極向上的班級(jí)氛圍，使學(xué)生一開始，就樂于融入該班級(jí)，班級(jí)的建設(shè)體現(xiàn)在班級(jí)的布置和班級(jí)的輿論導(dǎo)向上。三．注重學(xué)生的實(shí)踐，讓其自身感受人文的價(jià)值和魅力一切的東西都要通過外化到內(nèi)化在到外化的過程，才能真正的得到吸收利用再創(chuàng)造的過程。可見提升教師自身的人文素養(yǎng)，人格魅力尤為重要。職業(yè)教育作為教育的一部分，承擔(dān)著傳承文明，接續(xù)歷史的偉大使命。中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的不應(yīng)該只是“工具人”，更應(yīng)該是個(gè)“社會(huì)人”。照片下方，寫上自己希望畢業(yè)時(shí)所達(dá)成的愿望?？傊?，重視一切形式的藝術(shù)實(shí)踐，積極培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人文方面的感知，并從親身體會(huì)中得到激勵(lì)和鼓舞，并進(jìn)一步形成內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。推動(dòng)學(xué)校教育，家庭教育，社會(huì)教育的有效銜接。畢竟學(xué)生現(xiàn)在還處于世界觀人生觀的養(yǎng)成階段，教師的優(yōu)良品質(zhì)與素養(yǎng)可以給學(xué)生起一個(gè)良好的代表作用，可以在學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成起到引領(lǐng)性的作用。以平等的身份走進(jìn)學(xué)生心里 ，打造學(xué)生的健康心靈 ，點(diǎn)亮學(xué)生的生活激情 ，細(xì)心和耐心教導(dǎo)學(xué)生。沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，沒有一個(gè)統(tǒng)一的尺度可以說明只要達(dá)到一定程度就可以說素質(zhì)高或素質(zhì)低，素質(zhì)教育的結(jié)果是無法衡量的。所以，我們經(jīng)常會(huì)聽到學(xué)生對(duì)歷史做出同樣的判斷或發(fā)出同樣的感慨。歷史學(xué)科由于學(xué)生學(xué)的是過去的事。而我們?nèi)A夏古國五千年的古老文明，無不閃爍著人文素養(yǎng)的光環(huán)。李大釗曾說過，史學(xué)于人生的關(guān)系，可以分知識(shí)方面和感情方面二部分去說。下面我就來講述一下學(xué)生人文素養(yǎng)應(yīng)該如何培養(yǎng)的幾點(diǎn)重要方面。第一篇：中職學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)談中職學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)單位：龍游縣求實(shí)職業(yè)中專摘要：針對(duì)目前職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在技能養(yǎng)成，職業(yè)素養(yǎng)，人文素養(yǎng)方面的短板的問題，越來越影響中職學(xué)生的整體，全面，健康的發(fā)展。在日益急功近利的今天，中學(xué)歷史教師怎樣把培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)作為終極和崇高的目標(biāo)，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，把它有機(jī)的滲透到課堂教學(xué)中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過程中，使其成為課堂教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂，已經(jīng)越來越迫在眉睫地成為當(dāng)務(wù)之急。從感情方面說，史與詩（文學(xué)）有相同之處，如讀史讀到古人當(dāng)危急存亡之秋，能夠激昂慷慨，不論他自己是文人武人，慨然出來，拯民救國。中華民族以其悠久的歷史、燦爛的文明著稱于世。因此，許多人對(duì)歷史學(xué)科的創(chuàng)新價(jià)值提出質(zhì)疑。這不能不說是歷史教育的悲哀。這倒并不是說，由于素質(zhì)教育結(jié)果的不可衡量而可以放棄素質(zhì)教育?！皩W(xué)高為師，身正為范”，是對(duì)每一個(gè)從事教育工作者的基本要求，要想給學(xué)生做出表率，教師本人就必須在這方面做到必要的深度。二．學(xué)生人文精神培養(yǎng)的途徑和方法高中生正處在人格和道德發(fā)展的重要階段，而中國學(xué)生大部分時(shí)間都在課堂度過。三者共同進(jìn)步，共同努力，才能夠有一個(gè)好的發(fā)展。達(dá)到自我欣賞，自我評(píng)價(jià)，自我完善，的良性循環(huán)當(dāng)中來。更有榮譽(yù)墻，上面貼滿班級(jí)體的榮譽(yù)獎(jiǎng)狀。加強(qiáng)中職學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，重視學(xué)生的職業(yè)道德教育，誠信教育，創(chuàng)新教育，獨(dú)立教育，使學(xué)生成為一個(gè)有益于家庭，有益于社會(huì)，有益于民族，有益于人類的人。人文素養(yǎng)的靈魂不是能力而是“以人為對(duì)象，以人為中心的精神”是一種人的內(nèi)在品質(zhì)，他反映了一個(gè)人的人格，氣質(zhì)，情感，世界觀，人生觀，價(jià)值觀等方面的個(gè)性品質(zhì)，它對(duì)人的全面健康，積極向上，起到重要的作用。二．學(xué)生人文精神培養(yǎng)的途徑和方法高中生正處在人格和道德發(fā)展的重要階段，而中國學(xué)生大部分時(shí)間都在課堂度過。人文素養(yǎng)也是，首先讓其感受，讓其得到觸動(dòng)，然后具有了這樣的內(nèi)因，才有了自己改變自己的沖動(dòng)和動(dòng)力，比如可以讓學(xué)生堅(jiān)持練字，練習(xí)書法，硬筆毛筆等等方面，開始的時(shí)候可能有很多的同學(xué)不太愿意練，找著各種各樣的理由，這樣我們開始就可以帶他們觀看書法大家寫的字，給他們講解王羲之的《蘭亭序》，顏真卿的《祭侄文稿》等等作品，甚至可以帶他們?nèi)ゲ┪镳^看看真跡。當(dāng)學(xué)生第一天走進(jìn)自己的班級(jí)體的時(shí)候，應(yīng)該有種歸屬感，溫暖感。在綜合測(cè)評(píng)當(dāng)中分?jǐn)?shù)只占最后結(jié)果的百分之五十，剩下的則是包括平時(shí)學(xué)生在學(xué)校的德育，比賽，考勤，積極表現(xiàn)，等方面的分?jǐn)?shù)，綜合測(cè)評(píng)分更加全面合理的反映了一個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)方面的特性。所謂中職院校，指的是專門培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)型人才的院校，為了能夠有效地提高學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人品德，在教學(xué)開展的過程中，需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。人文素養(yǎng)實(shí)質(zhì)上可以看做是一種為人處世的方法，是一種人生哲學(xué)、一種價(jià)值觀念。二中職學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，除了社會(huì)對(duì)教育的重視度不斷上升，社會(huì)對(duì)各行各業(yè)的需求也在不斷膨脹。中職院校也在不斷為社會(huì)輸送有用的人才。在進(jìn)行中職語文教學(xué)的過程中，語文教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)的局限，適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)方法，不斷對(duì)