【正文】 相對(duì)相依，宛如“熱戀情人”。旁逸斜出，則崛起巍巍“斜山”。）出示這一長(zhǎng)句的另一種排列 ：直插云天，敢戲白云。）引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以上內(nèi)容讀、議。（出示文本）第一步：整體感知“野”朗讀課文：索溪峪給作者留下了怎樣的印象？是從幾方面寫的？交流： 讀課文第一節(jié)和最后一節(jié)（“快慰”、“清爽”是什么意思？此時(shí)作者是什么感情？）這種感情是怎樣產(chǎn)生的？ （他被索溪峪的野深深吸引陶醉了）第二步：重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)“山的野”這一獨(dú)特的景索峪的山很特別嗎？舉例說(shuō)說(shuō)。這里哪兒都是一副如詩(shī)如畫的天然絕景。）導(dǎo)入：張家界森林公園，是我國(guó)第一個(gè)森林公園，它與天子山索溪峪構(gòu)成了山奇、水奇、石奇、云奇、樹(shù)奇的武陵源。那么索溪峪的“野”又是指什么？當(dāng)你走進(jìn)索溪峪會(huì)有什么感受？（教師幫助學(xué)生把握題眼，開(kāi)門引路，學(xué)生入情入景，以問(wèn)題的焦點(diǎn)啟開(kāi)學(xué)生的思維，明晰文章的主線。八、教學(xué)設(shè)計(jì)（一）、創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)下懸念，激情導(dǎo)趣先出示題眼“野”。學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的閱讀，個(gè)性化的心知活動(dòng)，達(dá)到課文語(yǔ)言的內(nèi)化。存疑激活學(xué)生的思維，使教學(xué)開(kāi)始學(xué)生就處在躍躍欲試的狀態(tài)。七、教學(xué)策略引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，把閱讀與生活接軌，實(shí)施語(yǔ)文實(shí)踐性教學(xué)。教師、學(xué)生均可根據(jù)各自實(shí)際情況選擇合適的內(nèi)容及方式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。（3）情感目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生受到熱愛(ài)大自然的教育，陶冶美的情趣，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)祖國(guó)大好河山。培養(yǎng)自學(xué)能力。2?領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)、先概括表述再具體描寫的表達(dá)方法。在閱讀中發(fā)展語(yǔ)言、積累語(yǔ)言，老師作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引領(lǐng)者，要立足教材，引導(dǎo)學(xué)生入情入境討論探究，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情懷。四、設(shè)計(jì)理念：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間進(jìn)香對(duì)話的過(guò)程。這也是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。課文最突出的表達(dá)特點(diǎn)，是抓住事物的主要特點(diǎn)，采用先概括敘述再具體描寫的表達(dá)方法?！端飨摹耙啊薄方虒W(xué)設(shè)計(jì) 11一、教材簡(jiǎn)析：《索溪峪的“野”》是小學(xué)九年制義務(wù)教育教材的第十一冊(cè)第六單元的課文。把你的感受，你的收獲，采用自己喜歡的方式，發(fā)布在論壇或留言板上。（四）自主作業(yè)（任選一題）請(qǐng)你為索溪峪設(shè)計(jì)幾句廣告語(yǔ)。那你學(xué)到這兒，又有什么樣的感受呢？有哪些收獲呢？（三）綜合實(shí)踐，延伸拓展此時(shí)此刻，我們多想用自己的語(yǔ)言來(lái)贊美索溪峪呀！野性十足的索溪峪是大自然神奇的造化，作為一名中國(guó)人，我們有責(zé)任把它介紹給全世界，并邀請(qǐng)各國(guó)人民請(qǐng)到中國(guó)索溪峪來(lái)。所以作者由衷地發(fā)出感嘆：“于是，我感到從未有過(guò)的快感，從未有過(guò)的清爽：索溪峪的“野”，蕩滌著我的胸懷！c、索溪峪這種天然野性的美也曾使不少游人為之傾倒。哪些詞能說(shuō)明作者這時(shí)的感受？從中你能體會(huì)到作者什么樣的感情？b、作者此時(shí)看到的山已不再是山了，水也不再是水了，它們是充滿朝氣的青年，是充滿靈氣的小孩。（3）品讀最后一段。（2）匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲。索溪峪的山如此，這兒的水、動(dòng)物、人也是野的，他們的野又體現(xiàn)在哪兒呢？(1)用同樣的方法合作學(xué)習(xí)其它部分的內(nèi)容。學(xué)生自主選擇自己喜歡的部分展開(kāi)小組合作學(xué)習(xí)，探究索溪峪其他的“野”。 /相對(duì)相依，宛如“熱戀情人”。/旁逸斜出，則崛起巍巍“斜山”。再出示這一長(zhǎng)句的另一種排列形式，指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀，讓學(xué)生從不同的形式來(lái)感悟語(yǔ)言文字的美：直插云天，敢戲白云。任憑怎樣高明的畫家也畫不出這樣的豐姿神采，可我相信同學(xué)們定能用自己的朗讀為大家展現(xiàn)這如畫的風(fēng)景。（4）同學(xué)們，索溪峪那雄偉壯闊的氣魄，清新秀麗的神韻，令人陶醉，這種氣質(zhì)，也展現(xiàn)在十里畫廊的青峰綠樹(shù)之上，使人有置身畫中之感，老師為大家?guī)?lái)了峻青筆下的《十里畫廊》，請(qǐng)大家賞讀。（2）學(xué)生帶著最想知道和體驗(yàn)的問(wèn)題展開(kāi)自主學(xué)習(xí)，教師巡視，相機(jī)指導(dǎo)。）教師引導(dǎo)：可以朗讀、查找、欣賞，可以和周圍鄰近的同學(xué)小聲討論、交流。（教師介紹網(wǎng)站欄目，進(jìn)行使用指導(dǎo)。教師相機(jī)點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理清文章的脈絡(luò),領(lǐng)悟作者布局謀篇的寫法特點(diǎn)，初步感受索溪峪的野。）“野”字為什么加引號(hào)?索溪峪的“野”又是指什么呢？（放錄像：欣賞索溪峪的風(fēng)景）當(dāng)你走進(jìn)索溪峪會(huì)有什么感受呢？你能用一個(gè)字來(lái)總結(jié)這里的景色給你的感受嗎？（二）由“景” 牽引，研讀文本整體感知“野”，體會(huì)文章表達(dá)方法（1）出示文本，聽(tīng)多媒體播放朗讀錄音，思考：課文從哪幾個(gè)方面描寫了索溪浴的39。同學(xué)們，看到“野”，你會(huì)想到些什么？再出示課題，讀課題。陶冶美的情操，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情趣。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集資料，應(yīng)用資料，利用網(wǎng)絡(luò)自主探究、合作學(xué)習(xí)，為自己獲得新知拓寬渠道。初步培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找資料、運(yùn)用資料的基本方法，以及收集、處理信息的能力。正確、流利、有感情地朗讀課文，感受索溪浴風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光。教學(xué)時(shí)讓學(xué)生通過(guò)鼠標(biāo)點(diǎn)擊，自由地在不同的知識(shí)點(diǎn)間轉(zhuǎn)換，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)接受大量信息、擴(kuò)大視野，打破書本的局限、提高教學(xué)效果。讓他們利用這個(gè)平臺(tái)去感知文本，進(jìn)入情景。但基于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平，他們對(duì)“索溪浴”也還只能說(shuō)是一知半解。（四）前期教學(xué)狀況、問(wèn)題、對(duì)策等說(shuō)明由于學(xué)生對(duì)“索溪峪”知之甚少，時(shí)空差距較大，光依靠書本上的一幅插圖、幾段文字是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過(guò)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具，使信息技術(shù)與學(xué)科課程達(dá)到深層次整合，從而提高課堂教學(xué)效率。六年級(jí)的學(xué)生對(duì)新鮮事物注意力持久，因此，把教學(xué)置身于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，為學(xué)生提供一個(gè)自由、平等、開(kāi)放、全新的學(xué)習(xí)環(huán)境，更利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)需，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)的能力，拓展學(xué)習(xí)的深度和廣度，發(fā)展學(xué)生的信息能力和創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生意義建構(gòu)。不過(guò)，有了《桂林山水》一課的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，在教師的引導(dǎo)下，在專題網(wǎng)站的輔助下，學(xué)生應(yīng)該能夠在自讀自悟的基礎(chǔ)上，運(yùn)用網(wǎng)站資源和已有的閱讀知識(shí)與方法，自主探究課文內(nèi)容、體會(huì)思想感情、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。據(jù)此，我的教學(xué)設(shè)計(jì)以新課標(biāo)的素質(zhì)教育理論為指導(dǎo)思想，以信息論、主體論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等現(xiàn)代教育理論為理論依據(jù)，將信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科課程整合，以文本為主，以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)和研究，積極參與課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?！叭藗?，在這山水中返璞歸真了”是什么意思？“真”是不是指的文中的“野”？《索溪峪的“野”》教學(xué)設(shè)計(jì) 10一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛(ài)護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。課后習(xí)題1。2。四 再讀全文，探“野”品“野”1。）（2）大致理解“返璞歸真”的意思。（1）人們親身感受了索溪峪的山、水、猴子的十足“野”性后，也變得“野”了。5。（野性十足的猴子驚得游客慌不擇路。（1）讀課文第4自然段，找出體現(xiàn)“野”趣的句子。4。你覺(jué)得索溪峪的水“野”在什么地方？實(shí)際上，在常人眼中，這溪水是什么樣子的？（溪水彎彎曲曲，一路朝前流去。領(lǐng)悟?qū)懛?，感受水“野”。老師引讀，學(xué)生跟讀。（2）借助圖片理解“斷壁懸崖、千峰萬(wàn)仞、綿亙蜿蜒、隨心所欲、不拘一格”等的意思，引導(dǎo)學(xué)生分別感受索溪峪的山的驚險(xiǎn)之美、磅礴之美、變化之美。婷婷玉立，則好似“窈窕淑女”。旁逸斜出，崛起巍巍“斜山”。這種美，是一種磅礴的美：不是一峰獨(dú)秀，也不是三五峰呼應(yīng)，而是千峰萬(wàn)仞綿亙蜿蜒，“十里畫廊”，“西海峰林”，令人浩氣長(zhǎng)舒。比較品評(píng)，感悟山“野”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅斡懈星榈乩首x課文，畫出你認(rèn)為最能體現(xiàn)“野”的句子。那么，課文從哪幾個(gè)方面寫了索溪峪原始、自然的“野”趣呢？（山、水、動(dòng)物及人。“野”的本來(lái)意思是什么？那么在文中也是這個(gè)意思嗎？由此引導(dǎo)學(xué)生明白“野”在文中的意思是原始的，自然的`，不加任何修飾的。2。我們知道“索溪峪”的意思了，至于為什么說(shuō)索溪峪是“野”的，看誰(shuí)能從課文中找到答案?？磥?lái)，根據(jù)字形揣摩字義真是個(gè)不錯(cuò)的方法呢?！八飨笔鞘裁匆馑迹繛槭裁凑f(shuō)索溪峪是“野”的？“索溪”是張家界的一條山溪，那“峪”又是什么意思呢？可以根據(jù)字形來(lái)揣摩它的意思。出示課文題目，學(xué)生齊讀課文題目：索溪峪的“野”。體會(huì)作者通過(guò)想象和聯(lián)想表達(dá)的對(duì)索溪峪美的獨(dú)特感受。感受索溪峪天然野性的自然風(fēng)光。感受索溪峪天然野性的自然風(fēng)光。能有感情地朗讀課文，知道課文從哪幾個(gè)方面闡述索溪峪的“野”。學(xué)會(huì)讀記“惡作劇、奇妙無(wú)比、不拘一格、年過(guò)花甲”等新詞。3找一找家鄉(xiāng)的“野”《索溪峪的“野”》教學(xué)設(shè)計(jì) 8一，教學(xué)內(nèi)容說(shuō)明：《索溪峪的；野；》是人教版教材第十一冊(cè)，贊頌了索溪峪的天然的野性美，抒發(fā)了作者暢游其間的無(wú)比愉快的心情.二，教學(xué)設(shè)計(jì)特點(diǎn)：新課標(biāo)指出：；學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛(ài)護(hù)學(xué)生的求知欲，好奇心，合作，探究的學(xué)習(xí)方式；.；野；，由；野；存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材，把自主學(xué)習(xí)貫穿其中，給學(xué)生足夠的時(shí)間，空間，引導(dǎo)他們合作，既重；文本；，又超；文本；.使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正得到放飛.三，教學(xué)目標(biāo)：1，正確，流利，有感情地朗讀課文.2，領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)描寫的表達(dá)方法.3，感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光.四，教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)：感悟文章的野性美，領(lǐng)悟作者的寫作方法.五，教學(xué)過(guò)程：(一)，復(fù)習(xí)引入，知識(shí)遷移：讓我們輕松走入課堂，(點(diǎn)擊)〔《鳥(niǎo)的天堂》是____的名篇，看出作者_(dá)___次游覽鳥(niǎo)的天堂，第一次只看到____給人____的感覺(jué)，第二次看到____，是一種____的氛圍〕.：作者以細(xì)膩的描寫和動(dòng)靜結(jié)合的寫法讓我們游賞鳥(niǎo)的天堂，讓我們看看峻青的《第一場(chǎng)雪》有什么特點(diǎn)(點(diǎn)擊)〔《第一場(chǎng)雪》的特點(diǎn)是____和____，表達(dá)了作者_(dá)____的思想感情.〕：.：真好，簌簌的雪聲，晶瑩的銀條，寫出作者對(duì)雪的喜愛(ài).；瑞雪兆豐年；寓情于景，又經(jīng)歷了第一場(chǎng)雪，這節(jié)課我們游賞索溪峪，看看作者曹敬莊又是怎樣給我們介紹索溪峪的美景的(板書課題)6，；野；字為什么加引號(hào)什么意思在文中尋找答案.[復(fù)習(xí)回顧，一方面可以積累文中的好詞佳句，另一方面回顧寫法，進(jìn)行知識(shí)遷移.](二)，檢查預(yù)習(xí)，理清思路，掃清障礙，出示：蕩滌老叟不拘一格綿亙蜿蜒等詞.，齊讀.，指名讀，思考：課文從哪幾方面寫出索溪峪的野：山野，水野，野物野，人野.：在文中哪些找到答案的畫一畫，(總起句)再看一看，開(kāi)頭和結(jié)尾，你發(fā)現(xiàn)了什么(總分總結(jié)構(gòu))[通過(guò)檢查預(yù)習(xí)，初讀理文，理清文章的脈絡(luò)，領(lǐng)悟作者的布局謀篇的寫法特點(diǎn)，初步體會(huì)索溪峪的野](三)，交流體會(huì)，合作探究：同學(xué)們，你們真了不起，作者的思路被你們摸透了，文章的結(jié)構(gòu)被你們理清了，現(xiàn)在就請(qǐng)你把你的讀書體會(huì)和不懂的問(wèn)題與你的伙伴交流探討.(點(diǎn)擊課件，出示問(wèn)題：交流預(yù)習(xí)收獲，探究作者是怎樣寫出索溪峪的野的)2，小組合作學(xué)習(xí)，教師巡視指導(dǎo).3，學(xué)生匯報(bào)小組學(xué)習(xí)收獲，老師相機(jī)點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀，體會(huì)索溪峪的野，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法.(四)，圖文結(jié)合，積累運(yùn)用1，師：人們遠(yuǎn)離了城市的喧鬧，人工的粉飾，有的則是真，39。（4）理解蕩滌胸懷（五）交流寫作方面的所得（六）選喜歡的部分口述導(dǎo)游解說(shuō)詞（七）作業(yè)：從下面的三題中任選一題1把你喜歡的句子讀讀背背，并摘錄在采蜜集上。（2）交流（3）總結(jié)：此時(shí)，人們?cè)僖矝](méi)有什么規(guī)矩呀，考究呀，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，人工的粉飾，有的則是真，是撲。指導(dǎo)朗讀（2）小結(jié)：索溪這個(gè)野孩子真真是調(diào)皮，它由著自己的性子，一會(huì)兒奔跑，一會(huì)兒慢走，一會(huì)兒拐彎，一會(huì)兒直走。我們都不禁驚嘆于大自然的鬼斧神工。（3）橫欄綠水、高峰平原、熱戀情人、窈窕淑女、峰海云天索溪峪的山真是千姿百態(tài)，別具一格。（三）學(xué)生自學(xué)，討論（四）全班交流]1交流山野相機(jī)出示圖片（1）百丈峽、一線天這樣的懸崖峭壁使人望石而驚心，聞名而膽顫。通過(guò)預(yù)習(xí)，你知道這兒的“野”是什么意思嗎？（純天然的野性美）那么課文是從哪幾個(gè)方面寫索溪峪的野的。三、教學(xué)模式：自主開(kāi)放式四、教學(xué)準(zhǔn)備：搜集有關(guān)索溪峪風(fēng)景區(qū)的資料，課前欣賞張家界的風(fēng)光。3領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)，先概括表述再具體描寫的表達(dá)方法。其實(shí)，在我們祖國(guó)960萬(wàn)平方公里的土地上還有很多很多的風(fēng)景名勝，很多美麗的地方，如險(xiǎn)要的華山、秀美的桂林、神秘而質(zhì)樸的西藏，還有咱們美麗的爐霍，愿你們有時(shí)間用心去感受，去欣賞，更希望你們能像作者一樣用自己的語(yǔ)言去表達(dá)你眼中的美！【板書設(shè)計(jì)】山姿態(tài)各異索溪峪的野水蜿蜒變化天然美動(dòng)物自由自在《索溪峪的“野”》教學(xué)設(shè)計(jì) 7一、教學(xué)目標(biāo)：1認(rèn)識(shí)5個(gè)二類詞，并能理解。）通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了作者怎樣的描寫方法？（抓住景物特點(diǎn)先概括特點(diǎn)，再具體描寫，前后照應(yīng)）還學(xué)到了什么？知道作者想表達(dá)怎樣的思想感情嗎？（通過(guò)描寫索溪峪奇麗的風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。⑸齊讀最后一段，要求有感情朗讀：作者在這樣境界是完全被感染了，感覺(jué)此時(shí)自己是從未有過(guò)的快慰，從未有過(guò)的清爽，哪個(gè)詞最能說(shuō)明作者這時(shí)的感覺(jué)？（蕩滌）你體會(huì)到作者怎樣的感情？四、讓我們隨著攝像鏡頭，再一次來(lái)欣賞索溪峪的野（出示課件）五、總結(jié)（出示課件）啊，索溪峪確實(shí)是野的，、水野，這里的野物野性十足，連來(lái)這里游覽觀景的游人也返樸歸真，漸漸變得野起來(lái)，它的野蕩滌著作者的胸懷，你感受到了它的野嗎？這是一種來(lái)自大自然的天然的美。怎樣理解返樸歸真這個(gè)詞？（去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。）⑷體會(huì)人的野：