【正文】 了索溪峪的山、水、猴子的十足“野”性后，也變得“野”了。讀課文最后一個(gè)自然段，哪一個(gè)詞最能看出這一點(diǎn)？（返璞歸真。）（2）大致理解“返璞歸真”的意思。（3）再讀這一自然段，看看游客們“真”在何處，“野”在哪里。四 再讀全文，探“野”品“野”1。有感情地朗讀全文，體會(huì)索溪峪的“野”。2。摘抄或背誦自己喜歡的部分。課后習(xí)題1。不同的年齡有不同的稱謂，你知道表示年齡的詞語嗎？十三四歲稱為（豆蔻年華） 二十歲稱為（弱冠之年） 三十歲稱為（而立之年）四十歲稱為（不惑之年）五十歲稱為（知天命之年）六十歲稱為（花甲之年）七十歲稱為（古稀之年）八九十歲稱為（耄耋之年）一百歲稱為（期頤之年）2。“人們，在這山水中返璞歸真了”是什么意思？“真”是不是指的文中的“野”？《索溪峪的“野”》教學(xué)設(shè)計(jì) 10一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。據(jù)此，我的教學(xué)設(shè)計(jì)以新課標(biāo)的素質(zhì)教育理論為指導(dǎo)思想，以信息論、主體論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等現(xiàn)代教育理論為理論依據(jù)，將信息技術(shù)與語文學(xué)科課程整合，以文本為主，以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)和研究，積極參與課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。二、教學(xué)背景分析（一）學(xué)情分析《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文，文章內(nèi)容比較長，而且文章中的詞語比較難理解，六年級(jí)學(xué)生雖然已具有一定的閱讀理解能力，且積累了一定的閱讀方法，但是能做到欣賞性的品讀，還是有一定難度的。不過，有了《桂林山水》一課的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，在教師的引導(dǎo)下，在專題網(wǎng)站的輔助下，學(xué)生應(yīng)該能夠在自讀自悟的基礎(chǔ)上，運(yùn)用網(wǎng)站資源和已有的閱讀知識(shí)與方法，自主探究課文內(nèi)容、體會(huì)思想感情、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。建構(gòu)主義提倡，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。六年級(jí)的學(xué)生對新鮮事物注意力持久，因此，把教學(xué)置身于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，為學(xué)生提供一個(gè)自由、平等、開放、全新的學(xué)習(xí)環(huán)境，更利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)需，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)的能力，拓展學(xué)習(xí)的深度和廣度，發(fā)展學(xué)生的信息能力和創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生意義建構(gòu)。（二）教學(xué)方式與教學(xué)手段說明以學(xué)生的發(fā)展為中心，通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、朗讀領(lǐng)悟等方式方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟理解的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。通過信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具，使信息技術(shù)與學(xué)科課程達(dá)到深層次整合，從而提高課堂教學(xué)效率。（三）教學(xué)資源的準(zhǔn)備教室環(huán)境：教師及學(xué)生每人一機(jī)的網(wǎng)絡(luò)教室；平臺(tái)與系統(tǒng)：多媒體教室控制系統(tǒng)；多媒體教學(xué)資源平臺(tái)；多媒體整體系統(tǒng)設(shè)備；課程資源：根據(jù)課堂學(xué)習(xí)所需制作的網(wǎng)絡(luò)型資源，包括小喇叭、識(shí)字通、資料城、小作家、網(wǎng)絡(luò)鏈接、留言板、教學(xué)演示文稿等幾部分。（四）前期教學(xué)狀況、問題、對策等說明由于學(xué)生對“索溪峪”知之甚少，時(shí)空差距較大，光依靠書本上的一幅插圖、幾段文字是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，課前我要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文，大量搜集索溪浴的相關(guān)資料，目的是使學(xué)生走進(jìn)索溪浴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。但基于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平，他們對“索溪浴”也還只能說是一知半解。據(jù)此，我設(shè)計(jì)了《索溪峪的“野”》的專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，把在課堂的分析指導(dǎo)預(yù)先設(shè)計(jì)到網(wǎng)頁課件中，把與索溪峪有關(guān)的文字、圖片、圖像、聲音等資料制成網(wǎng)頁，為學(xué)生提供一個(gè)開放的信息平臺(tái)。讓他們利用這個(gè)平臺(tái)去感知文本，進(jìn)入情景。同時(shí)，也讓不同層面的學(xué)生根據(jù)自己的需要選擇適合自己的學(xué)習(xí)途徑、方法，從而構(gòu)建“野性美”這一意義。教學(xué)時(shí)讓學(xué)生通過鼠標(biāo)點(diǎn)擊，自由地在不同的知識(shí)點(diǎn)間轉(zhuǎn)換，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)接受大量信息、擴(kuò)大視野，打破書本的局限、提高教學(xué)效果。三、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能認(rèn)識(shí)“賦、淑、撅、叟、滌”5個(gè)生字。正確、流利、有感情地朗讀課文，感受索溪浴風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光。領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)、先概括表述再具體描寫的表達(dá)方法。初步培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找資料、運(yùn)用資料的基本方法，以及收集、處理信息的能力。（二）過程與方法通過合作、交流、欣賞、感悟等多種學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣、協(xié)作學(xué)習(xí)的意識(shí)和研究探索的精神。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集資料，應(yīng)用資料，利用網(wǎng)絡(luò)自主探究、合作學(xué)習(xí)，為自己獲得新知拓寬渠道。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀感受索溪峪天然野性的美，體會(huì)作者熱愛自然，崇尚純真的情感。陶冶美的情操，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情趣。四、教學(xué)過程與教學(xué)資源設(shè)計(jì)（一）由“野”存疑，切入教材出示題眼“野”。同學(xué)們，看到“野”，你會(huì)想到些什么？再出示課題，讀課題。（“野”故意不加引號(hào)，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，相機(jī)讓學(xué)生選擇引號(hào)的用法。）“野”字為什么加引號(hào)?索溪峪的“野”又是指什么呢？（放錄像：欣賞索溪峪的風(fēng)景）當(dāng)你走進(jìn)索溪峪會(huì)有什么感受呢？你能用一個(gè)字來總結(jié)這里的景色給你的感受嗎？（二）由“景” 牽引，研讀文本整體感知“野”，體會(huì)文章表達(dá)方法（1）出示文本，聽多媒體播放朗讀錄音，思考：課文從哪幾個(gè)方面描寫了索溪浴的39。“野”？是怎樣寫出這種野性美的？在文中找到有關(guān)句子畫一畫、讀一讀，想一想這些句子有什么特點(diǎn)? 再看一看文章的開頭和結(jié)尾,你發(fā)現(xiàn)了什么?（2）交流體會(huì)、合作探究。教師相機(jī)點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理清文章的脈絡(luò),領(lǐng)悟作者布局謀篇的寫法特點(diǎn)，初步感受索溪峪的野。重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)“山野”這一獨(dú)特的景致（1）課文是怎樣寫出索溪峪的山那種野性的美的？表達(dá)了作者怎樣的心情？今天，我們利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)，請同學(xué)們先來了解一下學(xué)習(xí)的專題網(wǎng)站。（教師介紹網(wǎng)站欄目，進(jìn)行使用指導(dǎo)。點(diǎn)擊“學(xué)法指導(dǎo)”一欄，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方法。）教師引導(dǎo)：可以朗讀、查找、欣賞，可以和周圍鄰近的同學(xué)小聲討論、交流。也可以利用留言板、論壇進(jìn)行交流，遇到困難可以請老師參加學(xué)習(xí)。（2）學(xué)生帶著最想知道和體驗(yàn)的問題展開自主學(xué)習(xí)，教師巡視，相機(jī)指導(dǎo)。（3）交流反饋，合作互動(dòng)：說一說，你用哪種方法學(xué)習(xí)山的“野”的，學(xué)到了什么？根據(jù)學(xué)生回答，把這一小節(jié)通過“廣播”的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前；指導(dǎo)朗讀，加深對山“驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲、不拘一格的天然野性”的美的感悟。（4）同學(xué)們，索溪峪那雄偉壯闊的氣魄，清新秀麗的神韻，令人陶醉，這種氣質(zhì)，也展現(xiàn)在十里畫廊的青峰綠樹之上，使人有置身畫中之感，老師為大家?guī)砹司喙P下的《十里畫廊》，請大家賞讀。（出示《十里畫廊》片段）（5）你是否已置身于青峰如林，綠樹似海的索溪峪中。任憑怎樣高明的畫家也畫不出這樣的豐姿神采，可我相信同學(xué)們定能用自己的朗讀為大家展現(xiàn)這如畫的風(fēng)景。出示長句：“這是一種隨心所欲、別具一格的美……好似窈窕淑女……”讓學(xué)生反復(fù)讀，邊讀邊想，想象山的形態(tài)，再用上“有的……有的……有的……”說一說，體會(huì)山的特點(diǎn)。再出示這一長句的另一種排列形式，指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀，讓學(xué)生從不同的形式來感悟語言文字的美：直插云天，敢戲白云。/橫攔綠水，敢弄倩影。/旁逸斜出，則崛起巍巍“斜山”。/抱成團(tuán)伙，便高筑峰上“平原”。 /相對相依，宛如“熱戀情人”。/亭亭玉立，好似“窈窕淑女”這儼然就是一首精巧的詩，多美呀！作者使我們不僅了解了索溪峪的山的各種形態(tài)，更使我們看到作者由于仔細(xì)觀察、考究用詞，給我們展示了詩畫般的語句。學(xué)生自主選擇自己喜歡的部分展開小組合作學(xué)習(xí)，探究索溪峪其他的“野”。索溪峪的山千變?nèi)f化，鬼斧神工，野性十足，這種美是一種獨(dú)特的美，真是“此山未必天上有，人間只應(yīng)索溪尋”。索溪峪的山如此，這兒的水、動(dòng)物、人也是野的，他們的野又體現(xiàn)在哪兒呢？(1)用同樣的方法合作學(xué)習(xí)其它部分的內(nèi)容。教師巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)共性問題及時(shí)在留言板上指導(dǎo)。（2）匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲。根據(jù)學(xué)生合作探究的結(jié)果隨機(jī)進(jìn)行文本的學(xué)習(xí)，并指導(dǎo)朗讀，利用視頻、圖片等加強(qiáng)感知，加深學(xué)生的體驗(yàn)。（3）品讀最后一段。（“廣播”展示段落）a、是啊，作者在這樣的境界里，完全被感染了，被凈化了。哪些詞能說明作者這時(shí)的感受？從中你能體會(huì)到作者什么樣的感情？b、作者此時(shí)看到的山已不再是山了，水也不再是水了，它們是充滿朝氣的青年，是充滿靈氣的小孩。它們率真而自然，不加修飾，不事雕琢，用自己的純真蕩滌著游客的胸懷，作者深深地愛上了這片神奇的土地。所以作者由衷地發(fā)出感嘆：“于是，我感到從未有過的快感，從未有過的清爽：索溪峪的“野”，蕩滌著我的胸懷！c、索溪峪這種天然野性的美也曾使不少游人為之傾倒。江蘇才女蘇葉瀏覽索溪峪風(fēng)光后，深情留下這樣的詩句：相去千萬里，心隨月色歸，來生甘作石，嫁與索溪水。那你學(xué)到這兒，又有什么樣的感受呢？有哪些收獲呢？（三）綜合實(shí)踐，延伸拓展此時(shí)此刻，我們多想用自己的語言來贊美索溪峪呀！野性十足的索溪峪是大自然神奇的造化，作為一名中國人，我們有責(zé)任把它介紹給全世界，并邀請各國人民請到中國索溪峪來。（生自由表達(dá)）補(bǔ)充介紹“索溪峪具體景點(diǎn)”——學(xué)生將收集到的資料作整理、模仿課文的構(gòu)段方式，用自己的語言表述，再次強(qiáng)化語言運(yùn)用的實(shí)踐。（四）自主作業(yè)（任選一題）請你為索溪峪設(shè)計(jì)幾句廣告語。請運(yùn)用本文抓住事物的主要特點(diǎn)，采用先概括敘述再具體描寫的表達(dá)方法，寫一篇文章，可以引用文中的詞句。把你的感受，你的收獲，采用自己喜歡的方式，發(fā)布在論壇或留言板上。也可以畫一畫、寫一寫、讀一讀?！端飨摹耙啊薄方虒W(xué)設(shè)計(jì) 11一、教材簡析：《索溪峪的“野”》是小學(xué)九年制義務(wù)教育教材的第十一冊第六單元的課文。這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。課文最突出的表達(dá)特點(diǎn)，是抓住事物的主要特點(diǎn)，采用先概括敘述再具體描寫的表達(dá)方法。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。二、重難點(diǎn)分析：第六單元的課文，它的訓(xùn)練重點(diǎn)是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。這也是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。三、學(xué)情分析：本課是六年級(jí)的一篇文章，學(xué)生基本能根據(jù)一定的目標(biāo)收集相關(guān)的資料，圖片來進(jìn)行學(xué)習(xí)，但還不能如何選擇有用的資料來學(xué)習(xí)，因此，老師要注重學(xué)法的指導(dǎo)。四、設(shè)計(jì)理念：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間進(jìn)香對話的過程。因此，對文本的教學(xué)，我的設(shè)計(jì)以文本為主，以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，以讀為主，讓學(xué)生在讀中去體會(huì)、去想象、去感悟、去練習(xí)表達(dá)，利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，以“野”為線索，通過欣賞索溪峪的一系列圖片等資料，讓學(xué)生走進(jìn)索溪峪、走進(jìn)課文。在閱讀中發(fā)展語言、積累語言，老師作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引領(lǐng)者，要立足教材，引導(dǎo)學(xué)生入情入境討論探究，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情懷。五、教學(xué)目標(biāo)：（1）知識(shí)和技能目標(biāo)1?正確、流利、有感情地朗讀課文，感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光。2?領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)、先概括表述再具體描寫的表達(dá)方法。（2）能力目標(biāo)訓(xùn)練學(xué)生的理解能力和言語表達(dá)的能力。培養(yǎng)自學(xué)能力。學(xué)會(huì)收集資料，應(yīng)用資料，利用網(wǎng)絡(luò)來自主探究、合作學(xué)習(xí)，為自己獲得新知拓寬渠道。（3）情感目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生受到熱愛大自然的教育，陶冶美的情趣，熱愛生活，熱愛祖國大好河山。六、學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)及使用制作成超大信息量、多元互動(dòng)化的教學(xué)網(wǎng)件。教師、學(xué)生均可根據(jù)各自實(shí)際情況選擇合適的內(nèi)容及方式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。充分利用網(wǎng)頁課件，實(shí)驗(yàn)聲音、圖象、文字的有機(jī)組合，營造出索溪峪奇麗風(fēng)光和天然野性的美。七、教學(xué)策略引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，把閱讀與生活接軌，實(shí)施語文實(shí)踐性教學(xué)。由“野”設(shè)疑，作為切入口。存疑激活學(xué)生的思維，使教學(xué)開始學(xué)生就處在躍躍欲試的狀態(tài)。由“景”牽引，走進(jìn)文本。學(xué)生通過個(gè)性化的閱讀，個(gè)性化的心知活動(dòng)，達(dá)到課文語言的內(nèi)化。由“活動(dòng)”拓展，課外作業(yè)，使課堂走向生活，呈現(xiàn)出豐富性、多變性。八、教學(xué)設(shè)計(jì)（一）、創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)下懸念，激情導(dǎo)趣先出示題眼“野”。激趣導(dǎo)入：同學(xué)們，看到野，你會(huì)想到什么？出示課題，解讀課題。那么索溪峪的“野”又是指什么？當(dāng)你走進(jìn)索溪峪會(huì)有什么感受？（教師幫助學(xué)生把握題眼，開門引路，學(xué)生入情入景，以問題的焦點(diǎn)啟開學(xué)生的思維，明晰文章的主線。）（二）、由“景” 牽引，探究文本（個(gè)性化的閱讀，個(gè)性化的心知活動(dòng)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)成為貫穿閱讀的全過程。）導(dǎo)入：張家界森林公園，是我國第一個(gè)森林公園，它與天子山索溪峪構(gòu)成了山奇、水奇、石奇、云奇、樹奇的武陵源。這里千峰竟立，爭奇斗研，山勢之雄偉，山色之秀麗，讓人稱奇叫絕。這里哪兒都是一副如詩如畫的天然絕景。其中的索溪峪，更是別具一格，有著其他景點(diǎn)無法比美的魅力。（出示文本）第一步：整體感知“野”朗讀課文：索溪峪給作者留下了怎樣的印象？是從幾方面寫的？交流： 讀課文第一節(jié)和最后一節(jié)（“快慰”、“清爽”是什么意思？此時(shí)作者是什么感情？）這種感情是怎樣產(chǎn)生的？ （他被索溪峪的野深深吸引陶醉了）第二步：重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)“山的野”這一獨(dú)特的景索峪的山很特別嗎？舉例說說。（開放了學(xué)生的思維空間，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的感悟、積累。）引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以上內(nèi)容讀、議。（出示圖片）用書上的語句來描述圖片，斑竹學(xué)生理解相關(guān)詞語與句字，如“一線天”……出示長句：“這是一種隨心所欲、別具一格的美……好似窈窕淑女……”反復(fù)讀：體會(huì)山的特點(diǎn)（想象山的形態(tài)，用上“有的……有的……有的……”說一說。）出示這一長句的另一種排列 ：直插云天，敢戲白云。橫攔綠水，敢弄倩影。旁逸斜出，則崛起巍巍“斜山”。抱成團(tuán)伙，便高筑峰上“平原”。相對相依，宛如“熱戀