【正文】
。教育原則：是根據(jù)教育教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。學(xué)校教育是狹義的教育活動(dòng)。廣義的教育評(píng)價(jià)包括對(duì)于教育活動(dòng)一切方面的評(píng)價(jià)，狹義的教育評(píng)價(jià)主要是對(duì)學(xué)生發(fā)展方面的評(píng)價(jià)，又稱(chēng)學(xué)生評(píng)定。教育影響：即教育過(guò)程中作用于學(xué)生的全部信息，既包括信息的內(nèi)容，也包括信息的傳遞和反饋形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。教育機(jī)制：是一種面對(duì)新的突發(fā)事件，能夠迅速而正確的做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變的采取恰當(dāng)而有效的教育措施以解決問(wèn)題的能力。教育法：位于我國(guó)教育發(fā)體系的第一個(gè)層次，是以憲法為依據(jù)制定的基本法律，主要規(guī)定我國(guó)教育的基本性質(zhì)、地位、任務(wù)、基本法律原則和基本教育制度等。二是指一種課程的名稱(chēng)。第五篇：浙江省教師資格證教育學(xué)名詞解釋?zhuān)ㄒ唬┟~解釋教育：是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的有計(jì)劃有組織的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)?！薄皣?guó)家工作人員對(duì)教師打擊報(bào)復(fù)構(gòu)成犯罪的，依照刑法第一百四十六條的規(guī)定追究刑事責(zé)任?！薄敖逃J(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門(mén)侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的，可以向同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門(mén)申訴，同級(jí)人民政府或者睛級(jí)人民政府有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)做出處理。申訴的內(nèi)容、受理機(jī)關(guān)：教師申訴制度是依據(jù)1993年頒布的《教師法》而確立的。特點(diǎn)：教師申訴制度是一項(xiàng)專(zhuān)為教師制定的與教師教育教學(xué)等權(quán)利有關(guān)的法律救濟(jì)制度。咨詢(xún)者要向?qū)W生本人及其周?chē)膸熒?、家長(zhǎng)了解情況獲得關(guān)于咨詢(xún)效果的評(píng)價(jià)。咨詢(xún)者應(yīng)當(dāng)記住咨詢(xún)關(guān)系是一種有始也有終的階段性的關(guān)系，提早開(kāi)始為結(jié)束準(zhǔn)備。結(jié)束咨詢(xún)及追蹤效果。一般要注意以下幾個(gè)方面；首先是要繼續(xù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性。促成改變的實(shí)現(xiàn)。確定改變的目標(biāo)。其次，咨詢(xún)者要善于進(jìn)行總結(jié)。首先要考慮的是如何提問(wèn)。在隨后的會(huì)談中，重點(diǎn)任務(wù)是收集資料并進(jìn)行分析，對(duì)來(lái)訪(fǎng)學(xué)生的問(wèn)題加以澄清作出評(píng)估。咨詢(xún)者的基本素質(zhì)就是愿聽(tīng)和會(huì)聽(tīng)，傾聽(tīng)可以說(shuō)是咨詢(xún)會(huì)談的靈魂。在會(huì)談開(kāi)始階段，建立好咨訪(fǎng)關(guān)系是核心任務(wù)。當(dāng)他們作為教育對(duì)象時(shí)，他們是教育的客體；當(dāng)他們教育和影響集體時(shí)，他們又都是教育的主體。從這個(gè)意義上說(shuō)，集體的每一個(gè)成員都是教育者，每個(gè)人都是其他人的教育對(duì)象。在集體中，個(gè)體之間的相互影響使得人人都成為教育者。必須強(qiáng)調(diào)指出的是，集體輿論的效果雖有重要的教育作用，但它并不是惟一的教育手段。輿論在教育上的作用靠的不是行政手段，而是人們內(nèi)心的信念，是受教育者的自我教育。在這種情況下，集體不是限制個(gè)人發(fā)展，而是實(shí)現(xiàn)著人個(gè)品質(zhì)的多方面發(fā)展，因而成為教育的一個(gè)有效手段。集體活動(dòng)是促使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的主要手段。豐富多彩的集體活動(dòng)會(huì)從認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等方面教育感染學(xué)生。集體的實(shí)踐活動(dòng)可以使集體主義思想認(rèn)識(shí)變?yōu)閭€(gè)體的體驗(yàn)，多次肯定性的體驗(yàn)，有利于促進(jìn)認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為信念，從而成為推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成良好行為的內(nèi)動(dòng)力。學(xué)生可以在集體里學(xué)習(xí)如何處理個(gè)人與集體和個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系。集體是一個(gè)有機(jī)的組織，是按照民主集中制的原則組織起來(lái)的。第十章 學(xué)生集體與集體教育 答案要點(diǎn)：學(xué)生集體主要起如下作用。在談話(huà)結(jié)束時(shí)進(jìn)行總結(jié)。其次，教師應(yīng)當(dāng)盡可能使得談話(huà)對(duì)象有代表性，比如選擇不同層次的學(xué)生。盡管談話(huà)只能教師與個(gè)別學(xué)生之間進(jìn)行，教師還是可以通過(guò)努力吸引所有的學(xué)生。圍繞什么內(nèi)容進(jìn)行談話(huà)、提出哪些問(wèn)題、提問(wèn)哪些學(xué)生，以及學(xué)生可能做出什么樣的回答，怎樣通過(guò)進(jìn)一步的提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生等等，教師都應(yīng)當(dāng)在事前周密考慮和安排。因此，談話(huà)法經(jīng)常與講授法等其他方法配合使用。談話(huà)法的缺點(diǎn)是，與講授法相比，完成同樣的教學(xué)任務(wù)，它需要較多的時(shí)間。談話(huà)法的基本形式是學(xué)生在教師引導(dǎo)通過(guò)獨(dú)立思考進(jìn)行學(xué)習(xí)。第九章 教學(xué) 下答案要點(diǎn)：這個(gè)案例運(yùn)用了談話(huà)法的教學(xué)方法。只有當(dāng)學(xué)生真正感受到教師自己做到自由、充分地提問(wèn)思考。建立民主平等地師生關(guān)系。確立學(xué)生的主體地位。激發(fā)學(xué)生的積極思維。是為了將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來(lái)而提出的。答案要點(diǎn)：抓住性原則的基本內(nèi)涵以及在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于教師的基本要求即可。許多教師在這方面創(chuàng)造了寶貴經(jīng)驗(yàn)，教師應(yīng)當(dāng)善于從中學(xué)習(xí)。講究教學(xué)藝術(shù)。在教學(xué)中貫徹這一原則，特別要防止形而上學(xué)，不能穿鑿附會(huì)，生拉硬扯。不能用帶有個(gè)人色彩的思想觀點(diǎn)隨意地影響學(xué)生。嚴(yán)格遵守職業(yè)道德。堅(jiān)持正確的方向?？茖W(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則指教學(xué)要在科學(xué)的方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行，是為了將教學(xué)中科學(xué)知識(shí)的傳授學(xué)習(xí)與思想品德教育一起來(lái)而提出的。課程改革應(yīng)該關(guān)注各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和其他理論所帶來(lái)的對(duì)課程的影響。課程改革應(yīng)當(dāng)處理好直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與能力、分科與綜合、人文主義與科學(xué)主義等問(wèn)題；課程改革是全世界都在面臨的問(wèn)題； 青少年處在世界觀、人生觀和理想的形成、發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，世界觀、人生觀和理想的基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育的重要內(nèi)容和根本任務(wù)。世界觀、人生觀、理想是人的精神內(nèi)核。公民道德與政治品質(zhì)的教育。所以諸如公平、正直、誠(chéng)實(shí)、勇敢、仁愛(ài)、熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦仆素等應(yīng)當(dāng)成為中小學(xué)德育的奠基性?xún)?nèi)容?；镜赖峦菤v史上傳承下來(lái)為人類(lèi)社會(huì)廣泛接受的道德規(guī)范。基本道德和行為規(guī)范的教育。依據(jù)這一層次劃分，我們認(rèn)為，我國(guó)中小學(xué)德育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)包括或強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面。建議：德育內(nèi)容實(shí)際上就是道德教育、思想教育和政治教育的教育內(nèi)容。一是德育的“教育”或價(jià)值屬性，二是指德育作為教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)的作用。德育的教育性功能。其中享用性功能是德育個(gè)體性功能的最高境界。德育的社會(huì)性功能是指德育對(duì)社會(huì)發(fā)展所能發(fā)揮的客觀作用，德育的個(gè)體性功能則是指德育對(duì)德育對(duì)象個(gè)體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響。德育的社會(huì)性功能指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上對(duì)社會(huì)發(fā)揮何種性質(zhì)的作用。第六章 全面發(fā)展教育的組成部分答案要點(diǎn)：上述案例所談的主要是我國(guó)中小學(xué)德育中存在的一些嚴(yán)重的問(wèn)題，即德育的功能無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)，中小學(xué)德育面臨重大挑戰(zhàn)。第五章 教育目的答案要點(diǎn)：第一則材料屬于社會(huì)本位教育目的論，第二則材料屬于個(gè)人本位教育目的論，第三則材料為我國(guó)國(guó)家實(shí)施義務(wù)教育的教育目的。（2）張某忙于從事第二職業(yè)，經(jīng)多次教育后仍不改正，按照《教師法》第三十七條的規(guī)定，“故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的”，學(xué)校有權(quán)解聘張某，是正當(dāng)?shù)暮戏ǖ男袨?。?duì)于教師來(lái)講，按照合同，享有公利，承擔(dān)義務(wù)，要遵守學(xué)校規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)任務(wù)。對(duì)于學(xué)校而言，有權(quán)對(duì)受聘教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度、工作成績(jī)進(jìn)行考核，并作為提職、實(shí)施獎(jiǎng)懲的重要依據(jù)。聘任雙方依法簽訂的聘任合同具有法律效力。教育、教學(xué)活動(dòng)的組織，要尊重學(xué)生的感受。我們要警惕，抑制學(xué)生主體作用的發(fā)揮，將造成學(xué)生發(fā)展的潛力的浪費(fèi)。所以，我們應(yīng)該從中小學(xué)開(kāi)始，就鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性能力的發(fā)揮。否定學(xué)生創(chuàng)造性的教育，會(huì)造成學(xué)生生活態(tài)度和行為方式的僵化。創(chuàng)造是人的潛在能力得以發(fā)揮的根本途徑，也是個(gè)人發(fā)展與人類(lèi)進(jìn)步的根本算什么。嚴(yán)格地說(shuō)，創(chuàng)造性也是一種選擇，但它是一種與眾不同、承前啟后的選擇。教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。這就要求我們的教育從教材與課程的內(nèi)容到實(shí)施教學(xué)的方法和組織形式方面，都給學(xué)生留有選擇的余地，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好，自己的長(zhǎng)處，在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上有所偏重，在學(xué)習(xí)方法有自己特點(diǎn)。兒童發(fā)展的差別與兒童發(fā)展的充分與否，都與發(fā)展主體的選擇性相關(guān)聯(lián)。現(xiàn)代兒童發(fā)展理論，把兒童的發(fā)展看作是發(fā)展主體不斷自我構(gòu)建的過(guò)程。三明市第一中學(xué)的課程體系和學(xué)年學(xué)分制充分體現(xiàn)了可選擇性的特點(diǎn)。教育教學(xué)實(shí)踐中要開(kāi)展主體教育，就應(yīng)該從這些基本的原則入手，尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性。三明市第一中學(xué)實(shí)施的主體性教育改革中，主要體現(xiàn)了三個(gè)方面：第一，靈活多樣、可供選擇的課程體系；第二，分層次的教學(xué)管理，全方位的實(shí)施因材施教；第三，實(shí)施學(xué)年學(xué)分制，保證國(guó)家課時(shí)計(jì)劃的同時(shí)，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的科目，實(shí)施多樣化的考試，并在基礎(chǔ)上形成一個(gè)開(kāi)放靈活的學(xué)生評(píng)價(jià)系統(tǒng)。因此，只有全方位的建設(shè)校軒文化的方方面面，從物質(zhì)環(huán)境到精神風(fēng)貌，以及傳統(tǒng)規(guī)章制度，以外顯的到內(nèi)隱的形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，才能更好的促進(jìn)學(xué)生健康健全的成長(zhǎng)。獨(dú)特的學(xué)校制度會(huì)對(duì)學(xué)生人格的養(yǎng)成產(chǎn)生不可磨滅的影響。規(guī)范的對(duì)象不僅包括學(xué)生，也包括學(xué)校的教職業(yè)員工。如學(xué)生守則、教學(xué)規(guī)范、學(xué)校工作常規(guī)等等。學(xué)校儀式一般是在學(xué)校的要求下產(chǎn)生，受教師文化的影響較大，具有一定程度的強(qiáng)制性，是教師教育學(xué)生的一種有效的工具。一所學(xué)校中所存在的儀式表現(xiàn)在學(xué)業(yè)方面的，有開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等；表現(xiàn)在體育運(yùn)動(dòng)方面的，有運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育比賽的各種儀式；其他還有升旗儀式、周會(huì)、校訓(xùn)、校歌等等。因此，一個(gè)良好的學(xué)校傳統(tǒng)可以對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的巨大作用。學(xué)校傳統(tǒng)是一所學(xué)校在校長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的，影響所有成員的價(jià)值取向和行為方式的定勢(shì)。一所學(xué)校要實(shí)現(xiàn)自己的培養(yǎng)目標(biāo)，要進(jìn)行復(fù)雜的教育教學(xué)活動(dòng)，就要有合理的工作程序，要有成規(guī)可循，形成一個(gè)和諧有序的環(huán)境，很多工作就需要逐步制度化，從而形成學(xué)校的制度。學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，一般統(tǒng)稱(chēng)為學(xué)校制度文化。與前述的教師文化、學(xué)生文化以及管理者文化等非物質(zhì)文化一樣，學(xué)校物質(zhì)文化對(duì)學(xué)校的文化的形成和發(fā)展都有著重要的影響。二者都具有重要的教育意義。案例一主要反映了深圳市南山中學(xué)通過(guò)營(yíng)造綠色的高品位的教育物質(zhì)環(huán)境文化來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。物質(zhì)文化是指學(xué)校物質(zhì)環(huán)境所構(gòu)成的一種文化，比如學(xué)校的所處的物質(zhì)環(huán)境，如校園面積、校園布局、學(xué)校建筑、教學(xué)設(shè)備、圖書(shū)館等等，都會(huì)構(gòu)成一種獨(dú)特的文化內(nèi)涵。學(xué)校文化從其形式來(lái)看，可以分為精神文化、物質(zhì)文化和制度文化三類(lèi)。第二章 學(xué)校答案要點(diǎn)：兩個(gè)案例共同反映了通過(guò)校園文化的建設(shè)來(lái)更好的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。從大學(xué)教育本身來(lái)看，大學(xué)教育要想獲得發(fā)展，也必須為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的需要，培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的要才做好準(zhǔn)備，避免呂學(xué)的自我保守。第四篇：教師資格證《教育學(xué)》材料分析緒論答案要點(diǎn)：首先，它體現(xiàn)了當(dāng)代教育學(xué)視野的不斷擴(kuò)大，教育研究視野在時(shí)間上將擴(kuò)展到人的一生，在空間上將擴(kuò)展到全社會(huì)；其次，它體現(xiàn)了教育理論與教育實(shí)踐改革的關(guān)系日益密切，全民終身教育理論的提出，為各國(guó)進(jìn)行教育改革實(shí)踐提供了指導(dǎo)和幫助，加強(qiáng)了理論和實(shí)踐的聯(lián)系。12（多選題）思想政治教育的基本途徑：一、思想政治教育課活動(dòng)；二、教職員工的“三育人”；三、黨、團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織活動(dòng)；四、校園文化；五、社會(huì)實(shí)踐；六、各課教學(xué)12（多選題）高校思想政治教育內(nèi)容分三類(lèi)：一、系統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容（系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育馬克思主義人生觀、世界觀教育馬克思主義道德觀教育愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義教育社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制教育）；二、日常的思想政治教育內(nèi)容（黨的路線(xiàn)、方針、政策教育和形勢(shì)任務(wù)教育國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系的教育勞動(dòng)態(tài)度和紀(jì)律教育革命傳統(tǒng)教育）；三、按階段安排思想政治教育內(nèi)容（新生階段思想政治教育內(nèi)容二、三年級(jí)思想政治教育內(nèi)容高年級(jí)階級(jí)思想政治教育內(nèi)容）12（多選題）高校思想政治教育的過(guò)程：教育者對(duì)大學(xué)生施加影響的過(guò)程促進(jìn)學(xué)生思想矛盾運(yùn)動(dòng)和轉(zhuǎn)化的過(guò)程思想政治教育是不斷運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、深化的過(guò)程。11社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的主要在于培養(yǎng)學(xué)生 11幾種主要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：一、軍事訓(xùn)練二、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)三、生產(chǎn)勞動(dòng)四、社會(huì)調(diào)查五、智力扶貧六、參觀考察。1教師教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則包括：教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)的安排，以及教學(xué)的實(shí)際效果。10計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)就是將計(jì)算機(jī)用做媒體，為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；多媒體技術(shù)是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，并逐漸與通訊技術(shù)、大眾傳播技術(shù)等融為一體，具有交互處理、傳輸和管理文本、圖像、動(dòng)畫(huà)和聲音等信息的功能這樣一種技術(shù)組合。10（多選題）近代直觀性教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用，包括看圖、演示模型、標(biāo)本、參觀等各種教學(xué)手段10（多選題）教育技術(shù)的領(lǐng)域包括四個(gè)方面：學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)資源教育開(kāi)發(fā)職能4教育管理職能。10選擇題（二者概念和區(qū)別）講授法是通過(guò)教師的口頭語(yǔ)言表述、講解、講演等形式，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，也稱(chēng)課堂講授法；討論法是指以加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、辯明是非或獲得新的結(jié)論為目的，把學(xué)生組織起來(lái)，激發(fā)思維，各抒己見(jiàn)以取得共識(shí)和交流，分享不同見(jiàn)解的教學(xué)方法。9多選題（單一條易出單選題）班級(jí)授課制發(fā)展變化趨勢(shì)主要有：教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的小規(guī)模化；教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的時(shí)間間隔由教師直接控制轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐刂菩畔⒌膫鬟f；教師教的成分逐漸減少，學(xué)生自學(xué)的成分隨著年級(jí)的升高而遞增；教學(xué)方法與研究方法的相互滲透和結(jié)合。在我國(guó)，1862年創(chuàng)辦的京師同文館開(kāi)始采用班級(jí)授課制；1901年清政府宣布廢科舉、興學(xué)堂，班級(jí)授課制逐漸在我國(guó)各級(jí)學(xué)校中普遍推行。9班級(jí)授課制（班級(jí)教學(xué)制）是將學(xué)生按照大致相同的年齡和知識(shí)程度編成班級(jí)，教師面對(duì)由一定數(shù)量學(xué)生組成的班級(jí)進(jìn)行教學(xué)的組織形式。9教材，也稱(chēng)教科書(shū)，是教學(xué)的主要依據(jù)。9教學(xué)大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。90、高校專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件，它體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)某一種專(zhuān)門(mén)人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求，是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。8（單選多選判斷）按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來(lái)構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程；從分科型或綜合型的觀點(diǎn)來(lái)看，可分學(xué)科并列課程和核心課程；從層次構(gòu)成上看，可分公共基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程以及專(zhuān)業(yè)課程；從選課形式（課程要求）上看，可分必修課程、限選課程和選修課程；根據(jù)課程課時(shí)數(shù)的多少將課程劃分為大、中、小、微型課程；根據(jù)課程內(nèi)容主要是傳授科學(xué)知識(shí)還是操作技能，劃分為理論型課程和實(shí)踐型課程；根據(jù)課程有否明確的計(jì)劃和目的，將課程劃分為顯性課程和隱性課程。8大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：1獨(dú)立性的增強(qiáng)2學(xué)習(xí)的自主性增強(qiáng)3學(xué)習(xí)的探索性增強(qiáng) 8高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程的中間過(guò)渡性特征：高校教學(xué)是學(xué)校這一特定環(huán)境下的認(rèn)識(shí)過(guò)程轉(zhuǎn)入社會(huì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)過(guò)程的中間過(guò)渡階段。7專(zhuān)業(yè)的概念（狹義的