【正文】 。這就使以處理好“宗教關(guān)系”為主要內(nèi)容的宗教工作，與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程緊密地結(jié)合了起來(lái)。要把境外利用宗教進(jìn)行滲透和宗教界的正常對(duì)外交往區(qū)別開(kāi)來(lái)，鼓勵(lì)和支持我國(guó)宗教界在獨(dú)立自主、平等友好、互相尊重的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)外交往和對(duì)外宣傳，使我國(guó)的宗教政策和宗教工作得到國(guó)際社會(huì)更多的理解與支持。境外利用宗教進(jìn)行的滲透、分裂活動(dòng)，往往披著宗教的外衣，來(lái)者居心叵測(cè)，我們有的同志卻掉以輕心、被動(dòng)應(yīng)付，有些方法還不對(duì)路、不管用。黨的宗教政策的貫徹、政府對(duì)宗教事務(wù)的管理，需要得到宗教界的理解、支持和積極配合。宗教活動(dòng)是在社會(huì)中進(jìn)行的，必然會(huì)涉及社會(huì)公共利益和國(guó)家利益。要全面認(rèn)識(shí)宗教問(wèn)題同政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等方面因素相交織的復(fù)雜狀況，即宗教問(wèn)題的特殊復(fù)雜性。真正深刻理解了“宗教問(wèn)題的群眾性”，就必然會(huì)真心實(shí)意地實(shí)行宗教信仰自由的政策。正確對(duì)待宗教的問(wèn)題，就是正確對(duì)待群眾的問(wèn)題。要鼓勵(lì)和支持宗教界發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，支持他們?yōu)槊褡鍒F(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)和諧、祖國(guó)統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)，支持他們對(duì)宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋?zhuān)С炙麄冊(cè)鲞M(jìn)信教群眾對(duì)黨和政府的理解，支持他們反對(duì)和抵制利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國(guó)與人民利益的非法活動(dòng)，使信教群眾在全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)下最大限度地團(tuán)結(jié)起來(lái)。只有這樣，才能解決在對(duì)待宗教問(wèn)題上常常容易犯的“短視癥”。四、講話在透徹分析宗教問(wèn)題“三性”的基礎(chǔ)上，繼續(xù)強(qiáng)調(diào)貫徹“四句話”的宗教工作基本方針，體現(xiàn)了黨在宗教理論政策上繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一新世紀(jì)新階段，要準(zhǔn)確把握和正確處理宗教問(wèn)題，就要更加清醒、更加深入地認(rèn)識(shí)宗教問(wèn)題的“三性”——宗教存在的長(zhǎng)期性、宗教問(wèn)題的群眾性和特殊復(fù)雜性。要始終把握基點(diǎn)，打牢基礎(chǔ)，腳踏實(shí)地，心中有數(shù)。中央十分重視并推動(dòng)宗教事務(wù)條例的出臺(tái)，把“堅(jiān)持依法管理宗教事務(wù)”，作為“我們黨依法執(zhí)政和推進(jìn)依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的必然要求”認(rèn)真加以貫徹落實(shí)，從而使我們黨在管理宗教事務(wù)方面從以往較多以政策調(diào)整為主，全面過(guò)渡到以政策調(diào)整和依法管理并行并重。在這次全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上，胡錦濤同志再次強(qiáng)調(diào)了宗教事務(wù)條例的重要意義，指出，“做好新形勢(shì)下的宗教工作，關(guān)鍵是要全面理解和認(rèn)真貫徹黨的宗教工作基本方針，落實(shí)宗教事務(wù)條例”。在宗教政策理論上的重大建樹(shù)，就是在以往關(guān)于社會(huì)主義時(shí)期宗教問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和基本政策的基礎(chǔ)上，根據(jù)新的實(shí)踐，經(jīng)過(guò)進(jìn)一步提煉、完善和發(fā)展，在“三句話”及其有關(guān)闡述的基礎(chǔ)上，增加了一句“堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則”，形成了“全面正確地貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)”的“四句話”，并將之確定為新時(shí)期黨的宗教工作的基本方針。并且明確指出，“尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是我們黨和國(guó)家的一項(xiàng)基本政策。1991年中央第一次提出要依法管理宗教事務(wù)。講“不能用行政命令的辦法”，就是要求我們尊重客觀規(guī)律，對(duì)待宗教問(wèn)題要采取特別慎重、十分嚴(yán)謹(jǐn)、周密考慮的態(tài)度，不能簡(jiǎn)單化。鄧小平同志說(shuō)，“對(duì)于宗教，不能用行政命令的辦法；但宗教方面也不能搞狂熱，否則同社會(huì)主義，同人民的利益相違背。社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)如何對(duì)待宗教，宗教又如何適應(yīng)這樣一個(gè)全新的社會(huì)；如何做好社會(huì)主義條件下的宗教工作，爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)信教群眾；如何抵御敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行的滲透、顛覆和破壞，這些都是社會(huì)主義發(fā)展史上的重要課題，也是難題?；庾诮谭矫娴拿?，妥善的做法應(yīng)當(dāng)是：當(dāng)矛盾積累時(shí)，把問(wèn)題解決在基層，解決在萌芽狀態(tài)；當(dāng)矛盾突發(fā)時(shí)，防止其擴(kuò)散，盡量減小影響；當(dāng)矛盾擴(kuò)散時(shí)，防止其變異，防止其由人民內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)閿澄颐?，由非?duì)抗性矛盾激化為對(duì)抗性矛盾；當(dāng)矛盾處理完后，還要防止其沉淀下來(lái)，再度積累為誘發(fā)新矛盾的因素。要促進(jìn)宗教與社會(huì)的和諧、宗教之間的和諧、信教與不信教群眾以及信仰不同宗教群眾之間的和諧，就必須善于化解宗教方面的矛盾。境外利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行的滲透不斷加劇，使宗教問(wèn)題的復(fù)雜性更加突出。另一方面，從國(guó)際上來(lái)講，冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，宗教問(wèn)題在世界政治和國(guó)際關(guān)系中的影響持續(xù)上升，恐怖主義和霸權(quán)主義都在爭(zhēng)奪宗教的旗幟，國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定與宗教問(wèn)題有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。信教群眾往往構(gòu)成一種重要的社會(huì)力量，處理得好，可以對(duì)社會(huì)發(fā)展與社會(huì)和諧產(chǎn)生積極作用；處理得不好，就會(huì)產(chǎn)生消極作用，甚至產(chǎn)生很大的破壞作用。要客觀認(rèn)識(shí)宗教的社會(huì)作用，從“和為貴”、“和而不同”、“求同存異”的角度，以政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上相互尊重為前提，改變過(guò)去有的同志只習(xí)慣于從消極方面著眼、過(guò)分強(qiáng)調(diào)信教與不信教群眾的差異的思維定勢(shì)，多從正面把握信教群眾與不信教群眾在根本利益上的一致性，致力于促進(jìn)建立和諧關(guān)系；把積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，具體化為“正確認(rèn)識(shí)和處理信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教群眾之間的關(guān)系”，并將之作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要工作。在大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的同時(shí)，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)對(duì)人民群眾特別是青少年的科學(xué)世界觀包括無(wú)神論的宣傳教育，不斷提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此，必須高度重視宗教與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題。胡錦濤同志關(guān)于正確認(rèn)識(shí)和處理五大關(guān)系的論述，特別是關(guān)于正確認(rèn)識(shí)和處理宗教關(guān)系的論述，為我們正確理解黨在新世紀(jì)新階段指導(dǎo)宗教工作的基本方針，夯實(shí)了理論基礎(chǔ)，拓寬了視野，引出了若干新的思考。正確認(rèn)識(shí)和處理這五大關(guān)系，對(duì)于我們團(tuán)結(jié)各種社會(huì)力量，解決各種社會(huì)矛盾，在重要戰(zhàn)略機(jī)遇期順利發(fā)展，具有重要意義，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局，事關(guān)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程，事關(guān)黨和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)與長(zhǎng)治久安。一、講話對(duì)正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前我國(guó)政治與社會(huì)領(lǐng)域中五大關(guān)系的深刻闡述，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富，也進(jìn)一步夯實(shí)了認(rèn)識(shí)新世紀(jì)新階段宗教工作基本方針的理論基礎(chǔ)黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，統(tǒng)攬全局，高瞻遠(yuǎn)矚，緊密結(jié)合實(shí)際，提出了樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)?？偟馁Y料——濤哥的講話胡錦濤同志最近在全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上的重要講話中，深刻闡述了宗教問(wèn)題和宗教工作，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，提出了正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)的“宗教關(guān)系”這一重大的理論和實(shí)踐課題，揭示了宗教工作在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的重要作用，明確指出，在新形勢(shì)下做好宗教工作的關(guān)鍵，是貫徹黨的宗教工作的基本方針和落實(shí)宗教事務(wù)條例。這就使以處理好“宗教關(guān)系”為主要內(nèi)容的宗教工作，與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程緊密地結(jié)合了起來(lái)。因此，必須提高做群眾工作的能力和水平，善于按照宗教自身的規(guī)律做好信教群眾的工作，善于在擴(kuò)大開(kāi)放的條件下抵御滲透。因此，要指導(dǎo)和支持我國(guó)各宗教團(tuán)體自覺(jué)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，幫助和支持他們結(jié)合各自宗教的特點(diǎn)加強(qiáng)自身建設(shè)。宗教問(wèn)題的特殊復(fù)雜性，要求我們必須依法管理宗教事務(wù)；要求我們指導(dǎo)和支持宗教界堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，堅(jiān)決抵御境外利用宗教進(jìn)行的滲透；要求我們處理宗教問(wèn)