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20xx[通用知識題庫考點(diǎn)馬哲]馬哲(參考版)

2025-01-16 23:11本頁面
  

【正文】 資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識。這是因?yàn)開____。因此,本題的正確答案是D選項(xiàng)。
A: 思維和存在的關(guān)系 B: 物質(zhì)與意識的關(guān)系 C: 主體與客體的關(guān)系 D: 人與自然、人與人的關(guān)系 參考答案: D 本題解釋: 【答案】D。_____ 參考答案: 錯誤 本題解釋: 參考答案:錯誤 解析:科學(xué)實(shí)踐觀的創(chuàng)立是馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)革命變革的關(guān)鍵。故本題答案選D。
70、單選題 馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性是以_____為基礎(chǔ)的。歷史上和現(xiàn)實(shí)中有些經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的國家和地區(qū),其社會意識發(fā)展水平不一定是較髙的,有些經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相對落后的國象和地區(qū),有可能在思想領(lǐng)域超過經(jīng)濟(jì)上發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)。
A: 社會意識是社會存在的反映 B: 社會意識具有相對獨(dú)立性 C: 社會意識反作用于社會存在 D: 社會存在對社會意識的決定作用 參考答案: B 本題解釋: 【答案】B。因此,經(jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一小提琴。故正確答案為A、B、D。
6多選題 馬克思主義的來源是_____。同一國體可以采取不同的政體。政體是指國家政權(quán)的構(gòu)成形式,即統(tǒng)治階級采取何種形式去實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治。
A: 國體和政體處于同樣重要的地位 B: 國體決定政體,要求政體適應(yīng)和服務(wù)于國體,政體對國體具有反作用,影響國體的鞏固和發(fā)展 C: 政體決定國體,國體為政體服務(wù) D: 同一國體可以采取不同的政體形式 參考答案: BD 本題解釋: BD[解析]國體是指社會各階級在國家中的地位,它表明國家政權(quán)掌握在什么階級手里,哪個階級是統(tǒng)治階級,哪個階級是被統(tǒng)治階級。
6多選題 國體是指社會階級在國家中的地位,政體是指國家政權(quán)的構(gòu)成形式。
A: 客觀唯心主義的表現(xiàn) B: 主觀唯心主義的表現(xiàn) C: 直觀唯物主義的表現(xiàn) D: 辯證唯物主義的表現(xiàn). 參考答案: A 本題解釋: A【解析】“理在事先”是宋代朱熹的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)把世界的本原歸結(jié)為某種脫離人而存在的精神實(shí)體,屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)。設(shè)計(jì)就是求大樓之理,因此“理在事先”。辯證唯物主義的認(rèn)識論則不僅說明世界,而且把認(rèn)識世界和改造世界統(tǒng)一起來。而辯證唯物主義則把辯證法同認(rèn)識論緊密地結(jié)合起來,使得認(rèn)識論發(fā)展成為能動的、革命的反映論。而辯證唯物主義則把實(shí)踐引進(jìn)到認(rèn)識中來,承認(rèn)實(shí)踐對于認(rèn)識的決定作用。因此,是否承認(rèn)客觀世界的可知性,不是舊唯物主義和辯證唯物主義的根本區(qū)別。
6判斷題 舊唯物主義與辯證唯物主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)客觀世界的可知性。解析:矛盾的特殊性,是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。
6單選題 實(shí)際工作中“一刀切”的工作方法其錯誤在于忽視了矛盾的_____。解析:列寧指出:“世界上除了運(yùn)動著的物質(zhì)之外,什么也沒有,而運(yùn)動著的物質(zhì)只有在空間和時(shí)間之內(nèi)才能運(yùn)動。
6單選題 主張“世界上除了運(yùn)動著的物質(zhì)之外,什么也沒有”的觀點(diǎn),屬于_____。這個時(shí)期無產(chǎn)階級的最初任務(wù)不是消滅階級、國家和商品生產(chǎn),而是逐步改造舊的生產(chǎn)關(guān)系,大力發(fā)展生產(chǎn)力和國有經(jīng)濟(jì),為共產(chǎn)主義制度的建立創(chuàng)造物質(zhì)條件。
A: 消滅階級 B: 消滅國家 C: 消滅商品生產(chǎn) D: 大力發(fā)展生產(chǎn)力 參考答案: D 本題解釋: 【答案】D。故本題選B。解析:運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性(固有屬性)和存在方式。
6單選題 馬克思主義認(rèn)為,_____是物質(zhì)固有的根本屬性。解析:“手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會”這句話說明生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),即物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展到一定的階段,需要建立與其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。”這句話揭示了_____。
A: 圣西門 B: 大衛(wèi)?李嘉圖 C: 歐文 D: 傅立葉 參考答案: B 本題解釋: B【解析】大衛(wèi)?李嘉圖是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物,故本題應(yīng)選B。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,哲學(xué)是各門具體科學(xué)的概括和總結(jié),哲學(xué)離不開科學(xué),反過來哲學(xué)也能為科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
5判斷題 馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”。只有理性認(rèn)識回到實(shí)踐,才能檢驗(yàn)理性認(rèn)識的真理性,使之得到檢驗(yàn)、修正、補(bǔ)充和發(fā)展,這是整個認(rèn)識過程的繼續(xù)。脫離理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。(2)實(shí)踐需要理論的指導(dǎo)。只有理性認(rèn)識回到實(shí)踐,才能發(fā)揮指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界的巨大作用,使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。
A: 從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍 B: 從個性認(rèn)識到共性認(rèn)識的飛躍 C: 從肯定階段到否定階段的飛躍 D: 從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍 參考答案: D 本題解釋: D【解析】從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍是認(rèn)識過程中的第一次飛躍。C項(xiàng)顯然錯誤,本題選ABD。(2)把辯證法貫徹于反映論。
A: 以實(shí)踐為基礎(chǔ) B: 能動的、革命的反映論 C: 忽視主體能動性的作用 D: 肯定認(rèn)識是主體對客體的能動的反映 參考答案: ABD 本題解釋: ABD[解析]馬克思唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā),認(rèn)為認(rèn)識的內(nèi)容來源于客觀世界,認(rèn)識是人腦對客觀世界的反映,沒有被反映者就沒有反映活動的發(fā)生。
本題應(yīng)選A選項(xiàng)。
量變發(fā)展到一定程度,才能引起質(zhì)變,故B說法絕對化,不符合題意。
而同樣一種毛竹,無論最初5年看不到它時(shí),還是第6年看到它時(shí),它都處在生長狀態(tài),這說明事物的靜止是相對的,運(yùn)動是絕對的。這種現(xiàn)象反映了_____。
5單選題 亞洲有一種毛竹,最初5年里在地下生根長達(dá)幾千米,人們幾乎看不到它的生長。(3)價(jià)值關(guān)系,即主體對客體的需要和客體對主體的需要的滿足。認(rèn)識不是主體對客體的直接摹寫,而是主體對客體的加工再現(xiàn)。認(rèn)識主體與客體的關(guān)系為:(1)反映和被反映的關(guān)系,即認(rèn)識關(guān)系。
A: 實(shí)踐關(guān)系 B: 認(rèn)識關(guān)系 C: 價(jià)值關(guān)系 D: 改造與被改造關(guān)系 參考答案: ABCD 本題解釋: ABCD[解析]認(rèn)識主體是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中從事實(shí)踐活動和認(rèn)識活動的個人或社會集團(tuán)。另一方面,物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類從事其他活動的先決條件。因?yàn)槲镔|(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
A: 社會生產(chǎn)關(guān)系 B: 物質(zhì)資料生產(chǎn) C: 商品 D: 社會總產(chǎn)品 參考答案: B 本題解釋: 參考答案:B 【解析】B[解析]物質(zhì)資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。故本題選A。(3)交往源于物質(zhì)生產(chǎn)活動,又不僅僅存在于物質(zhì)生產(chǎn)活動中。
A: 人類特有的存在方式和活動方式 B: 人與自然之間的物質(zhì)交換活動 C: 社會與自然之間的相互作用形式 D: 主體和客體之間的對立統(tǒng)一關(guān)系 參考答案: A 本題解釋: A【解析】歷史唯物主義的交往即社會交往主要包括以下幾個方面的含義:(1)交往是人類特有的存在方式和活動方式。解析:本命題盡管以客觀事實(shí)(天下之事物)為研究對象,但是在研究的過程中認(rèn)為古今之天下沒有什么變化,只是具有相同內(nèi)涵的同一模式隨時(shí)間推移的簡單重復(fù),這是孤立地、靜止地、片面地考查客觀事物,看不到事物之間的相互聯(lián)系、運(yùn)動、變化和發(fā)展,屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。
5單選題 “古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”這是_____。
A: 時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式 B: 時(shí)間和空間都具有客觀性 C: 整個物質(zhì)世界的時(shí)空是無限的 D: 三維性是時(shí)間和空間的重要特點(diǎn)之一 參考答案: D 本題解釋: D【解析】三維性是空間的特點(diǎn)之一,但不屬于時(shí)間的特點(diǎn)。直接經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識中的“源”,間接經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識中的“流”。
A: 認(rèn)識中內(nèi)容和形式的關(guān)系 B: 認(rèn)識中“源”和“流”的關(guān)系 C: 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系 D: 實(shí)踐和理論的關(guān)系 參考答案: B 本題解釋: B【解析】人的認(rèn)識能力和作為認(rèn)識的結(jié)果的知識,都只能來源于實(shí)踐。故選A。
參考答案: B 本題解釋: 參考答案:B 4單選題 馬克思在哲學(xué)上的偉大貢獻(xiàn)是_____。
4單選題 馬克思主義中國化的最新成果是_____。片面的GDP發(fā)展觀沒有用發(fā)展的眼光看問題,只顧眼前利益。
①樹立全局觀念,辦事情要從整體著眼 ②堅(jiān)持用科學(xué)的發(fā)展觀看問題 ③用經(jīng)濟(jì)、行政、法律的手段規(guī)范市場主體的行為 ④堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向 A: ①②③ B: ①②④ C: ①③④ D: ②③④ 參考答案: B 本題解釋: B【解析】題干中指出淮河治理成效不大的原因在于地方保護(hù)主義和片面的GDP發(fā)展觀。
4單選題 淮河治理耗時(shí)10年,國家、地方和眾多企業(yè)投人600多億元巨資,但成效不大,主要原因之一就是地方保護(hù)主義和片面的GDP發(fā)展觀。A是馬克思主義的理論來源;C是歷史唯物主義的核心內(nèi)容;D是馬克思主義的政治立場。這種強(qiáng)大生命力的根源在于_____。故本題答案為AC?!董h(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行監(jiān)測,則體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的原則。環(huán)保部修訂《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了保護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的職能。即政府通過制定法律法規(guī)、政策扶持等措施,促進(jìn)社會自我管理能力的不斷提高。即政府通過各種手段,對因經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口膨脹等因素所造成的環(huán)境惡化、自然
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