【正文】 演講教學(xué)法則根據(jù)馬克思主義的認(rèn)識論，讓學(xué)生在完成演講的過程中增強(qiáng)了課程的實(shí)踐性。而合作性學(xué)習(xí)以幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)來改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。因而，對應(yīng)用技術(shù)型高校思政課教學(xué)方法需進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?，以適應(yīng)教育目標(biāo)的需求。結(jié)語在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，應(yīng)用技術(shù)型高校承擔(dān)著為社會培養(yǎng)具有優(yōu)良的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的應(yīng)用技術(shù)型人才的社會責(zé)任。這樣的演講教學(xué)法符合馬克思主義的認(rèn)識論，又應(yīng)思政課理論性較強(qiáng)的特點(diǎn)，增強(qiáng)了其實(shí)踐性。接著由學(xué)生按照各種方式，自由組合結(jié)成合作小組，選定選題或自擬選題，查閱資料，撰寫文稿并完成演講。在整個(gè)演講教學(xué)法進(jìn)行的過程中，教師只作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，學(xué)生始終是教學(xué)活動(dòng)的主體。主題選定需要遵循以下兩個(gè)原則：首先，主題需要具備一定的理論性；其次，主題要理論聯(lián)系實(shí)際，同時(shí)符合馬克思主義理論和社會主流價(jià)值觀，弘揚(yáng)真能量。好的主題能夠引起學(xué)生的興趣和主動(dòng)性。在進(jìn)行演講教學(xué)的過程中，需注意以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：第一，是演講主題的選定。對于應(yīng)用技術(shù)型高校來說，培養(yǎng)思想素質(zhì)過硬的，具備較強(qiáng)實(shí)踐能力的應(yīng)用技術(shù)型人才是教育的目標(biāo)。首先有學(xué)生根據(jù)一系列與課程內(nèi)容相關(guān)的選題確定適合自己的題目，通過課后查閱資料，撰寫論文或演講稿，在課堂演講，并接受老師和同學(xué)的提問來分析和解釋課程中的問題。這也正符合了思政課通過理論培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的宗旨，同時(shí)讓理論更具時(shí)效性。而PBL教學(xué)法以問題為導(dǎo)向的方式，讓學(xué)生必須組成團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行通力合作，憑借團(tuán)隊(duì)來解決問題。傳統(tǒng)的教師為主體，學(xué)生只是被動(dòng)接受的思政課教學(xué)方式很難體現(xiàn)出學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作。這種評價(jià)可在教學(xué)過程中隨時(shí)進(jìn)行，并將結(jié)果反饋給學(xué)生，同時(shí)作為學(xué)生成績的參考?？捎没ピu、等方式進(jìn)行。教師需要正確地設(shè)計(jì)和引導(dǎo)學(xué)生在課程范圍之內(nèi)討論、解決問題，但不過多地主導(dǎo)課堂，讓學(xué)生能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)行客觀、全面的思維。故而，PBL教學(xué)法的運(yùn)用，能夠?qū)⑺颊n的理論更具時(shí)效性。其次，思政課的理論是來源于現(xiàn)實(shí)，而又引導(dǎo)人們認(rèn)識現(xiàn)實(shí)和解決問題的。很對人只看到了思政課的理論性，往往認(rèn)為，這只是一門純理論的課程，沒有什么實(shí)際的左右。在應(yīng)用技術(shù)型高校思政課中運(yùn)用PBL教學(xué)法，課大大增強(qiáng)思政課的時(shí)效性。創(chuàng)始人，美國神經(jīng)病學(xué)教授霍華德?巴羅斯于1969年在加拿大麥克馬斯特大學(xué)首次創(chuàng)立此種教學(xué)法。這也更符合合作性學(xué)習(xí)的要求。并且，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，需要具備自主學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)，還需改變對學(xué)生傳統(tǒng)的評價(jià)方式。在應(yīng)用技術(shù)型高校思政課教學(xué)中引入合作性學(xué)習(xí)的具體方式可采用案例教學(xué)和變革評價(jià)方式。合作性學(xué)習(xí)則能夠同時(shí)滿足學(xué)校培養(yǎng)方式的需求與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的需求。但其又是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的重要必修課程。同時(shí)，不同類型的學(xué)生組成小組，在共同為小組及其每位成員的成績努力的過程中，鍛煉了與人有效溝通的能力和團(tuán)隊(duì)精神，并且提高了學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)。而合作性學(xué)習(xí)則有助于形成學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí)方式。但在我國的高等教育，尤其在思政課的教學(xué)中鮮有應(yīng)用。合作性學(xué)習(xí)從20世紀(jì)70年代出現(xiàn)，90年代傳播開了，后傳至我國，并在我國中小學(xué)基礎(chǔ)教育中實(shí)踐研究較多。針對這些問題，采用合作性學(xué)習(xí)，PBL教學(xué)法，演講教學(xué)法三管齊下的方式不失為思政課教學(xué)改革行之有效的路徑。第三，較好的創(chuàng)新能力，不僅能夠懂理論，會操作，而且積極探索新方法，新路徑創(chuàng)造性的解決問題。從而這類應(yīng)用技術(shù)型人才需要具備3個(gè)方面的特征：第一，較強(qiáng)的應(yīng)用能力，善于將理論運(yùn)用與實(shí)踐。越來越多的高校開始重新定位，轉(zhuǎn)型為應(yīng)用技術(shù)型高校，成為應(yīng)用技術(shù)型人才的搖籃。而對于培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的思政課，在應(yīng)用技術(shù)型高校更應(yīng)提升重視程度，轉(zhuǎn)變理念，改革教學(xué)方法，以促進(jìn)課程的時(shí)效性和高校的發(fā)展及人才的培養(yǎng)。二者兼?zhèn)洳攀钦嬲軌蜻m應(yīng)社會發(fā)展要求的應(yīng)用技術(shù)型人才。關(guān)鍵詞：應(yīng)用技術(shù)型高校思政課合作性學(xué)習(xí)PBL教學(xué)法演講教學(xué)法中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：16723791（2015）12（a）020802對于應(yīng)用技術(shù)型人才的培養(yǎng)，需要應(yīng)用技術(shù)型高校多管齊下，綜合培養(yǎng)。PBL教學(xué)法能有效的提升思政課的實(shí)效性。思政課作為認(rèn)知教育的必修課，在教學(xué)方法上亦需不斷更新理念，探索創(chuàng)新。這樣的旅游才是真正的旅游，這樣的閱讀才是完美的閱讀，才能讓我們走向作者，走向作者的情感世界，走向作者所在的時(shí)代，與其共憂患、共愉悅。“粗讀”為我們描繪導(dǎo)游圖；“研讀”引領(lǐng)我們走向各景點(diǎn)；“品讀”賦予我們游玩的快樂；“延讀”則讓我們沉浸在美的韻味中，流連忘返。如果只是讀一遍，囫圇吞棗，走馬觀花，想必印象膚淺，收效甚微。回讀，就如牛之反芻，一次消化不了，可以重新來消化一次，精華就這樣被慢慢消化吸收了，“一口想吃下一個(gè)胖子”是很難辦到的事。但是，學(xué)生在課外閱讀時(shí)，未必有老師的指點(diǎn)，想把一篇長篇小說或是一部名著一次讀懂消化，這是很難辦到的事。又如在閱讀莫泊桑的《我的叔叔于勒》之后，對《項(xiàng)鏈》、《麥琪的禮物》等進(jìn)行專題研讀，挖掘不同社會背景下小人物的悲劇命運(yùn)，體會文學(xué)大師的藝術(shù)造詣。如學(xué)《阿Q正傳》、《孔乙己》之后，我們引導(dǎo)學(xué)生歸納兩個(gè)人物的相同之處：他們身上都集國民的劣根性于一體，“哀其不幸，怒其不爭”便是魯訊的評價(jià)。與思辯型延讀相比較，專題型延讀更能體現(xiàn)研究性閱讀探究能力的發(fā)掘。”在這種閱讀狀態(tài)中，讀者的創(chuàng)作與作者的創(chuàng)作齊頭并進(jìn)，不斷交流，“創(chuàng)作”與欣賞合為一體，閱讀的愉快與收獲也不是一般的閱覽可以比擬的。課文節(jié)選的往往只是一回、一章，因而學(xué)生學(xué)完課文后，故事結(jié)局、人物命運(yùn)卻牽動(dòng)著他們的心，正如薩特說“閱讀時(shí)，你在預(yù)測，也在等待?？v式：思辯性研讀。四、延讀語文的課堂教學(xué)和課外閱讀就好比一只船上的雙槳，要培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素質(zhì)，這兩只槳缺一不可。文章本有限而想象無限，許多文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，往往會留下較多想象空間?？捎袝r(shí)課文已戛然而止，讀者的情感卻還停留在文章中，情致還意猶未盡，尤其是小說，總是“言有盡而意無窮”。結(jié)局再猜想?？梢娰|(zhì)疑對于學(xué)習(xí)有多重要。培根說過：“一個(gè)人如果從肯定開始，必以疑問而告終。標(biāo)點(diǎn)用得巧，可以引發(fā)讀者對文章的閱讀懸念，激發(fā)閱讀興趣，要想真正深入理解課文，不妨留意作者對標(biāo)點(diǎn)的巧妙安排。標(biāo)點(diǎn)處引發(fā)。閱讀時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生咀嚼詞句，體會一些詞句的弦外之音，品味出這些文句的深刻含義。同樣，一篇好的文章對詞語的選擇也必定很考究。詞語為觸媒。閱讀過程如果只是“入書”，便不能算真正意義上的閱讀。讀書有兩種境界：“入書”、“出書”。以上兩種研讀專題的提煉方法，是筆者在小說教學(xué)實(shí)踐中嘗試后的淺層次體會，本著“閱讀內(nèi)容的豐富性和閱讀方法的自主性”原則，旨在培養(yǎng)學(xué)生收集分析、歸納、整理資料的能力，學(xué)會處理反饋信息，學(xué)會獨(dú)立思考和解決問題。文章表情達(dá)意是否得體動(dòng)人，全在于作者遣詞造句的功夫。如教學(xué)小說《百合花》時(shí)，我就讓學(xué)生細(xì)細(xì)來評這個(gè)題目，我拋出的問題是：為什么小說題目取名百合花？此問一出，學(xué)生便有了許多的答案，在品讀的過程中也理解了小說的主題。因?yàn)轭}目踞于文章之首，最先印入讀者之腦，如能借題目生動(dòng)引入，學(xué)生心里活動(dòng)指向集中，就會產(chǎn)生閱讀興趣。題目重于課文，猶如眼睛對于人一樣重要，抓住題目，就能明白文章的要義。正是如此，文章中的關(guān)鍵語句往往能起到穿透全文的效果，教師在引導(dǎo)學(xué)習(xí)過程中，如能恰到好處地抓住這些語句，便能收到事半功倍之效。我們常說“人貴直，文貴曲”，文學(xué)寫作的“曲”主要表現(xiàn)在語文的豐富性，表達(dá)的含蓄性和意象的復(fù)雜性等上面。在研讀的過程中，教師設(shè)置的思考問題可以從多角度編擬，同時(shí)讓這些問題又能形成一個(gè)有機(jī)的整體。對于一些情節(jié)比較復(fù)雜，頭緒比較多的課文，僅靠一個(gè)問題情境作為研讀專題很難覆蓋全文。為了降低難度，我讓學(xué)生仔細(xì)研讀本篇小說的文題，“甜甜的”，泥土為什么是甜甜的呢？甜的不止是大白兔奶糖，甜的還有身邊人的關(guān)愛，有老師的關(guān)心，有媽媽默默的關(guān)心與牽掛，通過這些我們就很容易理解了這篇小說的主題：本文通過寫小飛的母親在小飛生日這一天煞費(fèi)苦心給小飛送來生日禮物，表現(xiàn)了親情的甜蜜、溫暖與美好。這種方法適合于內(nèi)容比較集中，主旨比較突出的課文。具體來說，筆者運(yùn)用了下面幾種研讀思路，收到了良好的效果。其關(guān)鍵是鋪墊切口，提煉專題，展開研讀（拓展創(chuàng)新）。二、研讀所謂分析性研讀就是打破傳統(tǒng)的以情節(jié)分析為中心的講問課堂模式，引導(dǎo)學(xué)生圍繞可以涵蓋整篇課文的一兩個(gè)專題，作研究性閱讀的課堂教學(xué)方式?！丁爸Z曼底”號遇難記》就是按事件的自然發(fā)展作為情節(jié)的主線。那么教師在學(xué)生擷取大意時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)他們把握文章脈絡(luò)的方法，具體來說，可以從以下幾個(gè)角度著手：人物關(guān)系、文章線索、感情脈絡(luò)、事件變化。教師要求學(xué)生學(xué)會擷取課文大意，循文導(dǎo)法，理清作者的敘事線索，把脈作者的行文思路。如讀美國作家杰克倫敦《熱愛生命》，學(xué)生就能感受到荒原上的淘金者所表現(xiàn)出的頑強(qiáng)和堅(jiān)韌，這恰恰是人類生命的可敬之處；閱讀《紅樓夢》，學(xué)生不光能感受到作者曹雪芹坎坷的身世，并且能對封建王朝中貴族青年的人生情感、理想追求有了更深入的了解。優(yōu)秀的作品來源于杰出的作者。較短的作品則在課堂上閱讀，同桌之間可以形成互動(dòng)和交流。學(xué)生在讀的方式上可不拘一格，如默讀、朗讀、速讀、小組競讀等。閱讀教學(xué)要以讀為本，以讀攻讀，方可培養(yǎng)、積累語感。具體的實(shí)施策略是：熟讀課文，掃除障礙。下面是它的操作流程和策略： 一、粗讀所謂粗讀就是教師引導(dǎo)學(xué)生站在一個(gè)高一點(diǎn)的位置上來客觀感知課文，審視小說作者所敘述的故事情節(jié)。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)作品是作者情感噴薄的載體，面對激情洋溢的文本，該如何引領(lǐng)學(xué)生“識路入情”，喚起師生（生生）