【正文】 參考文獻： 《李太白全集》。男女平等的思想，是一種先進的思想。她們也是人，活生生的人，具有獨立人格的人，能夠創(chuàng)造社會財富的人。唐代政治開明，文化發(fā)達，婦女也比較自由解放一點，但是距離男女平等還遠著呢！畢竟還是男尊女卑的社會。在古代男尊女卑的社會里，婦女甚至不被當人看待。李白詩中的婦女亦如“清水出芙蓉”。因此，岸上三三五五的“游冶郎”，都只有“空斷腸”了。艷若桃花，冷若冰霜?！薄耙姶恕闭?，岸上“游冶郎”“見此”“采蓮女”也；“踟躕”者，徘徊不能去也；“空斷腸”者，可望而不可即也。三三五五映重陽。日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。采蓮女就象映在清溪中的素月，采蓮女的歌聲就象月光下的白鷺在飛。郎聽采蓮女，一道夜歌歸。因此常有“光景兩奇絕”的鏡界。新妝蕩新波，光景兩奇絕”。試讀幾首《越女詞》：“耶溪采蓮女，見客棹歌回。一部《玉臺新詠》，大量篇幅寫美人，但所寫的多半是貴族婦女的病態(tài)美。他把她們的勞動生活、聲音笑貌、思想感情都寫得很美。十步兩跳躍，三呼一交兵??”女主人公的颯爽英姿，可謂躍然紙上。捐軀報夫仇，萬死不顧生。還有一篇，《東海有勇婦》，則寫的是“勇婦”為夫報仇： “??東海有勇婦，何慚蘇來卿。手揮白揚刃，清晝殺仇家。李白根據(jù)它寫出了自己的《秦女休行》。如《秦女休行》。所以，這些詩篇具有高度的思想性，而高度的思想性又是和高度藝術性——女主人公的生動的形象描寫和深刻的內心刻劃分不開的。因此，要改變婦女這種悲慘命運，只有改變造成這種悲劇的社會才有可能。詩中有“新人不如故”之句，此詩亦有“縱好君嫌惡”之句。下堂辭君去，去后悔遮莫”。不是妾無堪，君家婦難作。妾讀靡蕪書，悲歌淚如雨。一拜五宮郎，便索邯鄲女。假如被遺棄的是貧寒之家的婦女，那“棄婦”的情景就更難堪了。復水再收豈滿杯，棄婦已去難重回??”“棄婦”幻想丈夫能夠和她重溫舊夢的深情密意，可謂入木三分。“莫卷龍須席，從他生網(wǎng)絲。兩草猶一心，人心不如草?！巴媒z因無情，隨風任傾倒。寧同萬死碎綺翼，不忍云間兩分張?！板\水東北流，波蕩雙鴛鴦。如《白頭吟》、《寒女吟》、《妾薄命》、《長門怨》、《悲歌行》等，都是被遺棄的婦女舒幽憤鳴不平的作品。只有真正關心婦女命運，同情人民疾苦，而又善于向民歌學習的詩人，才能寫出這樣真實動人的詩篇。未知行李游何方，作個音書能斷絕！??”“作個”（即今四川話“作個（怎樣）”。使妾腸欲斷，恨君情悠悠。眼看帆去遠，心逐江水流。而《江夏行》中的女主人公面臨著被拋棄的命運，更是令人同情。從長干到長風沙有七百里路，女主人公準備到七百里外去迎接她丈夫，還說不遠，其情之深，其心之苦，就可以想見了。早晚下三巴，預將書報家。八月蝴蝶黃，雙飛西園草。門前遲行跡，一一生綠苔。十六君遠行，瞿塘滟預堆?！??十五始展眉，愿同塵與灰。而且人物性格各有特點，前者夫妻感情深厚，女主人公望眼欲穿；后者則丈夫一去沒有消息，女主人怨恨之情，溢于言表。兩詩的內容也基本相同，都是寫商人之妻想念遠別的丈夫。雖然她們并沒有建立什么豐功偉績，但“盛唐”一代的豐功偉績中也有她們的勞動和血淚。箭空在，人今戰(zhàn)死不復回！不忍見此物，焚之已成灰。別時提劍救邊去，遺此虎文金鞞釵。幽州思婦十二月，停歌罷笑雙娥摧。日月照之何不及此？惟有北風號怒天上來。素手抽針冷，那堪把剪刀。停梭悵然憶遠人，獨宿孤房淚如雨”。請看《烏夜啼》：“黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。而在創(chuàng)造有唐代文治武功的物質基礎中，廣大的婦女付出了何等的代價？多少婦女貢獻了辛勤的勞動？多少婦女犧牲了她們的青春？多少婦女灑盡了痛苦的眼淚？這就沒有人或很少有人知道了。唐代的文治武功，自然要歸功于“英主”和“賢相”們的勵精圖治，要歸功于“凌煙閣”上的英雄，但歸根結底應歸功于“男耕女織”的勞動人民。關于前者有《烏夜啼》、《子夜吳歌》、《塞下曲》、《搗衣篇》、《北風行》等；關于后者有《長干行》、《江夏行》等。李白關于婦女的詩歌中寫得最多的是“思婦”，即思念遠別的丈夫的婦女。關鍵詞：思婦棄婦勇婦《李太白全集》中，關于婦女的詩歌共有八十余首，幾乎占全部作品十分之一。“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”大概便是我們所共同追求的閱讀境界吧！第五篇：李白女性詩歌探微李白女性詩歌探微李浩保摘要：在古代男尊女卑的社會里，“唯女子與小人為難養(yǎng)也”，女人只是供男人賞玩的“尤物”，很少有人知道她們的酸甜苦辣?！盎刈x”則讓我們在曲徑通幽中看到景中之景。閱讀小說正如游覽勝景一般，需要仔細觀賞領略。初中教材中推薦的名著如《水 滸轉》《西游記》就非常適合學生回讀幾次，每讀一次都應該有新的體驗，新的收獲。這時我們就要教會我們的學生“回讀”。五、回讀中學生閱讀的課本教材小說內容，一般比較淺顯易懂，這是因為在課堂上有老師的指導和幫助還有一些教輔資料可供參閱。再讓學生來閱讀《祝?！贰ⅰ豆枢l(xiāng)》，把4個命運相似的人物作為一個專題來研究，使學生對魯訊的寫作風格（如匕首）、批判主題有進一步的了解，也對封建社會“人吃人”的本質有深一層次的認識。所謂專題型延讀即閱讀同一作者關于同類人物，同類主題的文章，以進行相關性研討。橫式：專題性延讀。……你等待它們來證明你的預測是否正確。長篇著作故事情節(jié)長、人物關系多?！墩n程標準》要求學生初中三年課外閱讀總量達到200萬字以上，并提出了閱讀作品建議，推薦的名著中小說就站到了6部（不包括教師推薦），這就要求我們必須重視和大力開展課外閱讀活動，以拓寬視野，增加閱讀知識信息量，提高語文素養(yǎng)。在教學中我們要借助這些“空白點”為學生閱讀信息的拓展提供廣闊的空間。這時教師若能在不違背課文對閱讀的制約和規(guī)范作用的前提下，引導學生去研究探索，去合理發(fā)展課文的情節(jié)意蘊，無疑會十分有力于學生更深地理解課文內容，強化情感的熏陶。文章總是用來表情達意的，能夠以語言中的情感力量來打動讀者的文章便是好文章。如教學《變色龍》一文時，奧楚蔑洛夫“變色”速度的快是驚人的，但難道他迅速介入“狗咬人”事件，并且有一番義憤填膺的言語就沒有一點出于公正的動機？如果學生能從這些方面去思考和質疑，我覺得我們老師都應該加以鼓勵。如果他準備從疑問處開始，則會以肯定結束”。質疑為契機。高明的作家在創(chuàng)作時，不僅致力于遣詞造句，還在運用標點符號時，再三斟酌?！犊滓壹骸芬晃牡慕Y尾“孔乙己大約的確死了！”“大約的確”便值得學生深思。“一語雙關”便是對詞語很妙的稱道，要在詞語上給讀者留下無窮想象的余地，文章才會余味無窮?！拔乃瓶瓷讲幌财健?，一篇好的文章無論是在情節(jié)的安排上，還是在人物性格的多雜性的設計上都很講究。因此我們在閱讀過程中培養(yǎng)學生鑒賞和感悟課文（即“出書”）就顯得十分重要?！叭霑奔锤兄n文理解課文，“出書”則是“鑒賞和感悟”課文。三、品讀所謂鑒賞性品讀，就是在感知和理解課文的基礎上去鑒賞和感悟課文。因此我們 在展開研究時，也要抓住那些“辭約而旨豐，事近而喻遠”的句子入手來探究全文，統(tǒng)攬全文。(2)煉文眼?！捌吩~”的關鍵在于挖掘題目中隱含的興奮點，以激起學生想要了解究竟的懸念和急于研究的欲望，從而為研讀開一個好頭。另外借助題目來引導問題情境，也符合學生的閱讀心理。在教學實踐中，我們常有兩種教學策略：(1)品題眼。失之，文學就不能成其為文學。咬文嚼字，力透全文。即使找到了一個問題，也會使學生覺得范圍較大，增加問題難度，這種文章可采用“化整為零，聚零為整”的方式。化整為零，聚零為整。例如學習小說《甜甜的泥土》，當學生讀完小說后，我安排的學習重點是先來突破小說的主題思想。突破中心，全面開花。切口要小，抓住一點，由“點”運而 成為“線”，以“線”串“珠”；專題要“?！?，要能涵蓋全文，要牽一發(fā)而動全身；研讀要到位，要讓學生獨立自主地去研究和解決問題并合作交流，要調動多種思維的活力，并力求求異思維的發(fā)散。其目的是讓語文課堂成為學生研究專題的陣地，讓學生沉浸于作品語境中，開展研究琢磨品味，更主要的是培養(yǎng)學生獲取和運用信息的能力，組織表達和交流的能力，實踐探索和創(chuàng)造的能力；培養(yǎng)個體生命的探索激情、好奇心和責任心，自主意識和合作精神。粗讀正如攝像機，文中“故事”盡收眼底，這個過程為下面的研讀打下了基礎。不同的小說敘事的脈絡是不相同的，教師要引導學生學會區(qū)分，如《孔乙己》敘事就是以孔乙己的一生悲慘不幸的遭遇為主線的。在閱讀中只有了解文本的邏輯層次與有機聯(lián)系，才能深入了解文本的內容和表現(xiàn)手法。了解大意，初知內容