【正文】 四五： 三歲：。三年。客行雖云樂，不如早旋歸。《明月何皎皎》之十九 明月何皎皎，照我羅床緯。著以長(zhǎng)相思，緣以結(jié)不解。相去萬余里，故人心尚爾。區(qū)區(qū)：指相愛之情。農(nóng)歷二十日。置書懷袖中，三歲字不滅?？蛷倪h(yuǎn)方來，遺我一書札。愁多知夜長(zhǎng)，仰觀眾星列。徒倚懷感傷，垂涕沾雙扉。亮無晨風(fēng)翼，焉能凌風(fēng)飛。愿得常巧笑，攜手同車歸。獨(dú)宿累長(zhǎng)夜，夢(mèng)想見容輝。涼風(fēng)率已厲，游子寒無衣。仙人王子喬，難可與等期。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游！為樂當(dāng)及時(shí)，何能待來茲。思還故里閭，欲歸道無因。古墓犁為田，松柏摧為薪?！度フ呷找允琛分?去者日以疏，生者日已親。服食求神仙，多為藥所誤。人生忽如寄，壽無金石固。潛寐黃泉下，千載永不寤。白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。思為雙飛燕，銜泥巢君屋。音響一何悲！弦急知柱促。蕩滌放情志，何為自結(jié)束！燕趙多佳人，美者顏如玉?；仫L(fēng)動(dòng)地起，秋草萋已綠。奄忽隨物化，榮名以為寶。盛衰各有時(shí)，立身苦不早。四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草。盈盈一水間，脈脈不得語。終日不成章，泣涕零如雨?！短鎏鰻颗Ｐ恰分?迢迢牽牛星，皎皎河漢女。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為！《庭中有奇樹》之九 庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。思君令人老，軒車來何遲！傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝。兔絲生有時(shí)，夫婦會(huì)有宜。《冉冉孤生竹》之八 冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。南箕北有斗，牽牛不負(fù)軛。昔我同門友，高舉振六翮。白露沾野草，時(shí)節(jié)忽復(fù)易。《明月皎夜光》之七 明月皎夜光，促織鳴東壁。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩?！渡娼绍饺亍分娼绍饺兀m澤多芳草。不惜歌者苦，但傷知音稀。清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。無為守窮賤，坎軻長(zhǎng)苦辛。人生寄一世，奄忽若飆塵。令德唱高言，識(shí)曲聽其真?！督袢樟佳鐣?huì)》之四 今日良宴會(huì)，歡樂難具陳。兩宮遙相望，雙闕百余尺。洛中何郁郁，冠帶自相索。斗酒相娛樂，聊厚不為薄?！肚嗲嗔晟习亍分?青青陵上柏，磊磊澗中石。昔為倡家女，今為蕩子?jì)D。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。思君令人老，歲月忽已晚。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。相去萬余里，各在天一涯。豐富深厚的思想內(nèi)容與曲折見意的表現(xiàn)形式達(dá)到完美和諧的統(tǒng)一，形成“深情綿邈”、典麗精工的獨(dú)特風(fēng)格，以其意蘊(yùn)的深婉、詞采的精美和朦朧的美學(xué)追求，為抒情詩的發(fā)展開辟了新的天地，為古典詩歌以及后世詞、曲的發(fā)展都做出了重要貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如“相見時(shí)難別亦難”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”等等?！断蛲怼贰盎ㄇ樾呙}脈，柳意悵微微”中疊字的運(yùn)用，創(chuàng)造出了聲、色、情俱佳的境界。③錘煉字句，工于造語。“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛競(jìng)未休”借用莊子寓言告誡一些人不要妄加猜疑，從而表明自己對(duì)功名利祿的鄙棄?！跺\瑟》中，詩人大量借用莊生夢(mèng)蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，采用比興手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽覺的感受，轉(zhuǎn)化為視覺形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩歌形象來傳達(dá)其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。較少采用直抒胸臆的方式，力避平直之語，詩中大量運(yùn)用比興，象征等手法，造成一種纏綿頓挫，縝密深曲的特色。答：李商隱的詩歌內(nèi)容豐富，師承極廣，繼承了屈原香草美人的寄托手法，阮籍旨趣遙深、難以情測(cè)的風(fēng)格，杜甫的憂國(guó)傷時(shí)的精神和沉郁頓挫的詩風(fēng)，韓愈的雄奇橫放，李賀的幽冷奇艷，六朝詩歌的精工秾麗，以及民歌的清新流麗。③清朝王士楨說：“高悲壯而厚，岑奇逸而峭”大致說出了兩人的區(qū)別。體裁更習(xí)慣樂府舊題和整齊的五七言體。最大特色和最高成就在于思想深刻，觸及到深層次的社會(huì)內(nèi)容，現(xiàn)實(shí)意義比岑參詩更強(qiáng)烈。內(nèi)容上除寫軍旅生活外，同時(shí)還抒發(fā)報(bào)國(guó)豪情，特別是表現(xiàn)邊塞風(fēng)格、邊地風(fēng)俗方面，風(fēng)格上是浪漫主義。②藝術(shù)方面。這種前后呼應(yīng)的描寫，飽含了作者對(duì)視士兵如草芥的將軍的強(qiáng)烈遣責(zé)?！堆喔栊小?，詩中通過對(duì)比手法，寫出了我軍將士浴血奮戰(zhàn)，保衛(wèi)孤城的獻(xiàn)身精神。充滿著異域情調(diào)和浪漫色彩?！氨憋L(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。但二人的邊塞詩又具特色，主要包括以下兩個(gè)方面：①內(nèi)容方面。□ 分析岑參、高適邊塞詩的異同。《時(shí)運(yùn)》“有風(fēng)自南，翼彼新苗”中的“翼”字、《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字均能于本色中見精工，于樸素中見華采。陶詩的語言樸素、直率，毫無斧鑿之痕，平淡、本色，簡(jiǎn)練樸素，明白易懂，但絕不是淺薄粗俗?！鄙綒馊障?，飛鳥相與還“這是一種客觀的景物描寫，從”飛鳥相與還“可以看出陶淵明對(duì)田園生活充分的肯定和滿足的情感，韻味很深。它往往與具體的景物和詩人的真摯感情有機(jī)結(jié)合在一起，具以情景為主，把人們引向一種更加高遠(yuǎn)而深沉的境界，這種情、景、理的高度融合，即詩與哲理的結(jié)合，更使陶詩意境高遠(yuǎn)，清新拔俗。作者善于創(chuàng)造意境，他的田園詩中多有精彩的景物描寫，取與自己心境相合之景入詩，既有客觀實(shí)境，又有意中之境。如《歸園田居》中的“少無適俗韻”的描寫，“方宅十馀畝，草屋八九間”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”平淡自然，這些生活情景及詩人的志趣，心情，都是詩人真實(shí)的感受，寫得十分親切。通過樸素自然的田園風(fēng)光的描寫，善于運(yùn)用白描的手法，樸素的語言，不加雕飾，把生活的情景和作者對(duì)生活的感受原原本本地描述出來。①內(nèi)容平淡自然，內(nèi)容貼近生活，親切淳真，富于真情實(shí)感。□ 論述陶淵明詩歌的藝術(shù)成就。《史記》語言風(fēng)格多樣，隨各篇內(nèi)容的不同表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn)，使語言與其表達(dá)的內(nèi)容達(dá)到高度的統(tǒng)一、和諧。⑤語言的總體風(fēng)格樸拙、渾厚、氣勢(shì)沉雄。議論帶有強(qiáng)烈的抒情色彩。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”，用《垓下歌》作為項(xiàng)羽英雄末路垓下之圍的序曲，將楚歌原本具有悲涼慷慨之韻，揉以項(xiàng)羽叱咤風(fēng)云、而最終以悲劇作結(jié)的一生，抒寫了英雄末路之悲與兒女情長(zhǎng)不免英雄氣短的一面，嗚咽悲慨，凄涼動(dòng)人。這些歌謠諺語用于刻畫人物、說理記事，妙趣橫生，寓意透辟，使讀者恍睹其容，恍聞其曲，形成《史記》另一道別致而亮麗的風(fēng)景線。司馬遷將屈原、賈誼兩個(gè)懷才不遇的詩人放在一起同時(shí)寫，從形式上更像抒情詩?！肚袀鳌分?，司馬遷寫屈原在困境下創(chuàng)作《離騷》，表現(xiàn)出屈原不公的待遇，表達(dá)出很深的感慨。在《報(bào)任安書》中，司馬遷指出自己因?yàn)楸惶幰愿毯?，決定發(fā)憤著書來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和對(duì)現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲尯笕送ㄟ^《史記》去理解自己的理想和冤屈。司馬遷寫《史記》不是為了客觀地記載歷史，而是要通過寫史來表達(dá)他的政治理想，達(dá)到他改造或改良現(xiàn)行社會(huì)的目的。①所寫人物融入了自己的感情。答：《史記》有強(qiáng)烈的抒情色彩。關(guān)于項(xiàng)羽十大罪狀，《項(xiàng)羽本記》也多有涉略，但借劉邦之口集中道出，確有一種觸目驚心之感。但對(duì)于項(xiàng)羽的弱點(diǎn)，司馬遷還是本著本傳略，他傳詳?shù)脑瓌t，用互見法補(bǔ)足人物的全貌。④運(yùn)用互見法寫人。項(xiàng)羽打被敗后，四面楚歌，一個(gè)叱咤風(fēng)云的英雄人物竟落到了這步田地，本來已經(jīng)使人感慨噓唏了。在尖銳的矛盾沖突中，不僅寫活了項(xiàng)羽，而且也寫出了劉邦的老練權(quán)變、善使手段，張良的沉著冷靜、察顏觀色，樊噲的忠勇無畏、善于言辯，范增的陰險(xiǎn)狠毒、脾氣暴躁等，顯而易見，這種寫法又能在一件事中寫許多人物，達(dá)到一石數(shù)鳥的藝術(shù)效果。宴前的緊張氣氛，宴會(huì)上的劍拔駑張，使雙方人物的神經(jīng)都處于高度緊張的狀態(tài)。②通過矛盾沖突集中、尖銳的場(chǎng)面來表現(xiàn)人物。《史記》中這樣的細(xì)節(jié)描寫比比皆是，這些細(xì)節(jié)看似漫不經(jīng)心，信手拈來，實(shí)際上卻是作者精心選擇、提煉而得。司馬遷緊緊抓住項(xiàng)羽這一容貌特征進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。在《項(xiàng)羽本記》中，關(guān)于項(xiàng)羽瞋目鎮(zhèn)敵的細(xì)節(jié)描寫，最能表現(xiàn)這位英雄豪杰叱咤風(fēng)云的威勢(shì)和氣概。這些人物形象都具有非凡的感染力，無一例外的具有一種百折不撓的奮斗精神，它們身上無一不閃現(xiàn)著司馬遷本人的美學(xué)理想，《史記》中的人物能寫得如此成功，有幾個(gè)方面?！?論述《史記》的人物形象塑造。此外，《離騷》中含有不少散文化句式，大量運(yùn)用“之”、“乎”、“者”、“也”等語助詞，打破了《詩經(jīng)》四言為主的句法形式，創(chuàng)造出了舒卷自如的新詩體?！峨x騷》善于運(yùn)用楚國(guó)的民間方言口語來寫，帶有大量的“兮”字，詩歌語言豐富多彩，顯示出濃郁的地方特色。汲取楚地民歌的豐富營(yíng)養(yǎng)，又吸取散文的章法和句法，創(chuàng)造出一種句式長(zhǎng)短不齊、音節(jié)抑揚(yáng)頓挫、章法靈活多變的“騷體”詩。比喻的多樣性，豐富性和奇特性為詩人馳騁浪漫主義的奇思妙想開辟了一個(gè)廣闊的天地?！峨x騷》突破了《詩經(jīng)》中既有的“比興”手法，開辟了香草美人的典范。屈原善于把神話傳說與自己的思想感情結(jié)合起來，運(yùn)用神話素材抒情寫志，擴(kuò)大了詩歌的境界，使他的詩歌別具風(fēng)格。詩人把現(xiàn)實(shí)和幻想結(jié)合起來，用這種方式表達(dá)自己復(fù)雜的思想感情。在創(chuàng)作中馳騁想象，采用夸張的手法，使作品充滿著激蕩人心的浪漫色彩。他的整個(gè)心靈都被痛苦所充塞，但從未忘記國(guó)事，這種至死也不忘懷祖國(guó)的真情，在那種險(xiǎn)惡的環(huán)境中本身就帶有某種悲劇因素，體現(xiàn)在作品中基調(diào)就是苦，感情核心卻是戀，這種苦戀使屈原在精神上經(jīng)受著巨大的折磨，在作品表現(xiàn)出濃郁的悲劇情調(diào)及無限的悲憤，在失望夾雜著希望的感情中抒發(fā)著作者強(qiáng)烈的感情，使作品融進(jìn)一種纏綿凄婉的悲劇氣氛，如《離騷》中?惟昔草木之零落兮，恐美人之遲暮?，表達(dá)出了作者的那種危機(jī)感與無奈的戀之情。這種情懷與偉大的人格，使抒情主人公的形象峻潔、高大。他一再克服這痛苦的經(jīng)歷，這是具有偉大心靈和堅(jiān)強(qiáng)意志的人才能夠作到的。這個(gè)形象是對(duì)自我形象的描寫。答：以《離騷》為代表的屈原作品，開辟了我國(guó)浪漫主義詩歌傳統(tǒng)，通過此詩展現(xiàn)出屈原杰出的藝術(shù)成就。莊子主張齊物，在他的作品中跳蕩著強(qiáng)烈的激情，不僅表達(dá)了對(duì)生活的理性認(rèn)識(shí)，更包含著深厚的情感體驗(yàn)。善于從生活中發(fā)現(xiàn)詩意。注重表現(xiàn)生活理想和內(nèi)心感受，全書帶著強(qiáng)烈的主觀性和抒情性，給人以哲理的啟迪，更富于藝術(shù)魅力。莊子哲學(xué)的核心就是人生問題?！?試論《莊子》哲理與詩意交融的特點(diǎn)。其四，反映社會(huì)**給文人造成的憂懼漂泊之痛，如《西門行》。其二，反映戰(zhàn)爭(zhēng)徭役給勞動(dòng)人民造成的災(zāi)難，如《十五從軍征》。樂府中的作品后來又被稱為樂府詩，其感于哀樂，緣事而發(fā)，亦可以觀風(fēng)俗，知厚薄云。樂府是個(gè)音樂機(jī)關(guān)的名稱，正式成立于西漢漢武帝時(shí)期?！妒酚洝诽貏e注意人物形象的統(tǒng)一性，為了既不傷害這種統(tǒng)一性，又能忠于史實(shí)，在一個(gè)人的傳記中表現(xiàn)這個(gè)人物的主要的經(jīng)歷和性格特征，以突出其基本特點(diǎn)，而其他一些不宜在本傳寫的材料安排到別人的傳記中去描述。散體大賦的代表作有枚乘《七發(fā)》，司馬相如《子虛賦》，《上林賦》，揚(yáng)雄《長(zhǎng)楊賦》、《羽獵賦》，班固《兩都賦》，張衡《兩京賦》等。散體大賦普遍采用主客問答的形式，作品篇幅巨大，文字排鋪堆砌，對(duì)事物進(jìn)行鋪陳描寫。散體大賦是漢代辭賦的代表，它師承屈原、宋玉及《詩經(jīng)》的“雅頌”與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫游說之風(fēng)。騷體賦的大都是抒發(fā)“懷才不遇”的不平，抒發(fā)一種“不得幫閑的牢騷”。東漢用“楚歌”創(chuàng)作的文人有張衡的《四愁詩》和梁鴻的《五噫歌》。戰(zhàn)國(guó)后期，屈原在“楚歌”基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出“楚辭”這一文體。在形式上，《九歌》是由巫覡扮神分角色演唱的歌曲，保持著原始歌、樂、舞三者合一的痕跡。《九歌》本是古代的一首樂歌名，據(jù)說它是夏啟從天上偷來的。這篇文章想象豐富，帶有很多寓言故事，有濃厚的浪漫色彩。逍遙游即所謂“乘天地之氣，御六氣之辨，無所待而游無窮的人”的絕對(duì)自由的境界。逍遙游是莊子追求的人生最高境界。所謂浩然之氣，通過“義”的積累而養(yǎng)成，它“至大至剛”，“充塞于天地之間”，表現(xiàn)為崇高的無所畏懼的精神境界和心理狀態(tài)?！昂迫恢畾狻笔敲献犹岢龅年P(guān)于個(gè)人道德修養(yǎng)的觀點(diǎn)。他們都思想積極，勇于建功立業(yè)，而且敢想敢說，從不隱瞞自己的觀點(diǎn)，互相辯難。他們以優(yōu)厚的待遇招攬游士，鼓勵(lì)不同的學(xué)派自由講學(xué)議論，著書立說，廣收門徒。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，多政治中心并存的現(xiàn)實(shí)，各階級(jí)階層之間的斗爭(zhēng)復(fù)雜而激烈?！洞呵铩酚浭潞?jiǎn)略，不帶有文學(xué)色彩，在記事的用語和行文中，體現(xiàn)出鮮明的思想傾向。書中按年代記載了上起魯隱公元年下至魯哀公二十四年的重大事件。在思想上，《左傳》基本傾向于儒家?！蹲髠鳌酚浭缕鹩隰旊[公元年，止于魯哀公二十七年，此外還附錄了魯?shù)抗哪曛潦哪觏n、魏、趙三家滅智氏的史實(shí)?！渡袝泛蟊蝗寮曳顬榻?jīng)典?！队輹?、《夏書》是春秋戰(zhàn)國(guó)人根據(jù)古史傳說編纂而成的；《商書》、《周書》主要是商周兩代的官方文獻(xiàn)?！渡袝肥俏覈?guó)最早的歷史散文集。朱熹說：“賦者，敷陳其事物而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之辭也。據(jù)說，《詩經(jīng)》中的作品就是這樣被收集到朝廷的。據(jù)漢代人記載，西周時(shí)期，朝廷設(shè)有采詩的專職人員，定期到民間采詩。沉郁頓挫“風(fēng)格形成的原因與杜甫的經(jīng)歷、思想、美學(xué)觀點(diǎn)有密切的聯(lián)系。在感情上，是深厚、悲愴?？v觀杜甫的作品，思想內(nèi)容博大精深、韻味深遠(yuǎn)；感情境界凝重深沉、憂郁悲壯；表達(dá)方式百轉(zhuǎn)千回、反復(fù)詠嘆?！?沉郁頓挫沉郁頓挫是指感情而言，“沉郁”者，“意”也，“沉郁”是指有深摯、沉雄，郁結(jié)，抑塞的感情內(nèi)容；“頓挫”者，“法”也，“頓挫”是指感情的力度，深度，濃度，側(cè)重于意和思想，是指感情表達(dá)的方式。除了敘事曲折、描寫生動(dòng)、想象豐富、語言通俗外，體制上韻文與散文相結(jié)合是其重要特點(diǎn)。變文